王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。北宋临川人（今江西东乡上池村人）。中国历史上杰出的政治家、文学家、思想家、改革家。北宋帝国首相、新党领袖。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。其亦擅长诗词，流传最著名的莫过于〈泊船瓜洲〉里：“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”王安石生于临江军（今江西清江）。身官宦之家，于宋仁宗庆历二年（1042年）考中进士第四名。嘉佑三年（1058年），向宋仁宗上-针砭时弊、要求改革。1069年宋神宗时任参知政事，推出了

　　曾巩（1019年—1083年），字子固，汉族，建昌军南丰（今江西省南丰县）人，后居临川，北宋散文家、史学家、政治家。曾巩出身儒学世家，祖父曾致尧、父亲曾易占皆为北宋名臣。曾巩天资聪慧，记忆力超群，幼时读诗书，脱口能吟诵，年十二即能为文。熙宁二年（1069），任《宋英宗实录》检讨，不久被外放越州通判。元丰五年（1082年），卒于江宁府（今江苏南京），追谥为“文定”。曾巩为政廉洁奉公，勤于政事，关心民生疾苦，与曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦并称“南丰七曾”。曾巩文学成就突出，其文“古雅、平正、冲和”，位列唐宋八大家，世称“南丰先生”。人物生平年幼聪慧曾巩祖上世代为学者，祖父曾致尧作过尚书户部郎

　　陈彭年（961～1017），字永年，江西省南城县人。北宋大臣、文学家、音韵学家。其父陈省躬，当过河南鹿邑知县。彭年幼时聪颖，勤奋好学。母亲因仅有此一子，钟爱非常，不让他深夜读书，影响身体。他就用竹笼把灯罩住，躲在密室里看书，有时通宵达旦，诵读不倦。13岁时写出万余言的《皇纲论》，为江南名辈所称许，南唐后主李煜闻知，召他入宫陪伴皇子仲宣读书，与他交游。不久南唐被北宋灭亡，陈彭年师从徐铱攻文字学。太平兴国年间，陈彭年参加科举考试，先后两次被主考官默落，原因是他好写诗嘲讽人事，以致被人视为轻佻。一次适逢京城举行特许的大宴饮，他骑驴从东华门到城墙根，随口得赋数千字，在考生中传为佳话。雍熙二年（985）

　　“躬行”榜样——陆九渊 陆九渊(公元1139--1193年) 字子静，自号象山，人称象山先生，荆门老百姓称之为陆夫子。南宋高宗绍兴九年二月（公元1139年４月）生于江南西路抚州金溪县（今江西省抚州地区金溪县）延福乡青田里。光宗绍熙三年十二月（公元1193年１月）卒于荆湖北路荆门军（今湖北省荆门市）知军事任内。南宋著名理学家，教育家，与朱熹齐名，人称“朱、陆”。 陆夫子五岁发蒙，他从小就聪明好思。三、四岁时就向父亲提出“天地何所之”，这样深邃的哲学问题。七、八岁，“举止异凡儿，见者敬之”。他读古书，见“宇宙”两字，别人解说道：“四方上下曰宇；往古来今曰宙。”他顿然大悟说：“宇宙内事乃己分内事；己

　　曾肇（1047-1107），字子开，号曲阜先生。宋建昌南丰（今属江西省）人。曾易占之子。曾巩异母弟。世称“南丰七曾”（曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦）。北宋政治家、诗人。历任吏、户、刑、礼四部侍郎。 自幼聪慧好学，师承其兄曾巩。重儒学，博览经传，为文温润有章法。容貌端庄，为人忠厚仁义。为官40年，历英、神、哲、徽四朝，在朝任过礼、吏、户、刑四部侍郎和中书舍人，对朝中事敢直抒胸臆；在14个州、府任地方官时，多有政绩，为人称颂。曾肇治平四年（1067）中进士，初为黄岩县主簿、郑州教授，后调崇文阁校书、馆阁校勘兼国子监直讲、太常寺同知。到崇文院后对秦汉以来的礼仪之规增补修正，使其完善，同时

　　吴与弼（1391~1469年）初名梦祥、长弼，字子傅（一作子传），号康斋，明崇仁县莲塘小陂（今江西省抚州市崇仁县东来乡）人。崇仁学派创立者，明代学者、诗人，著名理学家、教育家。在清代黄宗羲的《明儒学案》一书中，《崇仁学案》位列第一，吴与弼为《崇仁学案》的第一人，显示了吴与弼在明代学术思想界的重要地位。书香门第吴与弼的先祖吴兢为唐朝汴州人，唐睿宗时为朝廷议大夫。吴兢的七世孙吴宣，迁居抚州。吴与弼的高祖吴景南，擅长诗赋，元代理学大儒吴澄曾为其诗集作序。曾祖吴审，“博学、诗藻清丽”。祖父吴泾，迁居崇仁。父亲吴溥，官到国子监司业，著有《古崖集》。出生于这样的家庭，对吴与弼的教育成长有着重要的影响。潜心

　　吴伯宗（1334—1384），名祐，以字行，金溪人。洪武四年，廷试第一。时开科之始，帝亲制策问。得伯宗甚喜，赐冠带袍笏，授礼部员外郎，与修《大明日历》。胡惟庸用事，欲人附己，伯宗不为屈。惟庸衔之，坐事谪居凤阳。-论时政，因言惟庸专恣不法，不宜独任，久之必为国患。辞甚恺切。帝得奏，召还，赐衣钞。奉使安南，称旨。除国子助教，命进讲东宫。首陈正心诚意之说。改翰林典籍。帝制十题命赋，援笔立就，词旨雅洁。赐织金锦衣。除太常司丞，辞。改国子司业，又辞。忤旨，贬金县教谕。未至，诏还为翰林检讨。十五年进武英殿大学士。明年冬，坐弟仲实为三河知县荐举不实，词连伯宗，降检讨。十七年夏（1384年），因洪武帝偶有询问

　　汤显祖(1550年9月24日 - 1616年7月29日)，中国明代末期戏曲剧作家、文学家。字义仍，号海若、清远道人，晚年号若士、茧翁，江西临川人。在中国和世界文学史上有着重要的地位。从小天资聪颖，刻苦攻读，“于古文词外，能精乐府、、歌行、五七言诗；诸史百家而外，通天官、地理、医药、卜筮、河籍、墨、兵、神经、怪牒诸书”（邹迪光《临川汤先生传》）。他不但爱读“非圣”之书，更广交“气义”之士，通过积极的社会活动，铸就了正直刚强，不肯趋炎附势的品格。人物生平汤显祖籍临川县云山乡，后迁居汤家山（今抚州市）。汤显祖从小聪明好学，“童子诸生中，俊气万人一”。汤显祖青年时期就声名鹊起，十四岁(虚岁)入县学，二

　　元德昭（890-967）本姓危，字明远，南城东兴乡苏源村（今属江西省黎川县荷源乡）人，寄籍钱塘（今杭州市）。五代吴越丞相。抚州刺史危全讽之侄。 其父危仔倡于唐乾符元年（874）与危全讽一起组织乡民保境。中和五年（885）据信州（今上饶），为信州刺史。梁开平三年（909），与危全讽等攻打洪州时，为吴将周本所败。危仔倡在信州任职时，对吴越颇为倾心。吴越所辖衢州、睦州（今淳安县）出现叛乱时，危仔倡与吴越王形成犄角之势，帮助吴越王平叛。此次危仔倡打了败仗，内部又有人叛变，他便投奔吴越王钱镠。钱待仔倡为上宾，委以淮南节度副使。从此，仔倡子孙均仕吴越。因钱鏐认为“危”不吉利，遂赐姓“元”。人物经历元德昭少

　　 吴道南（1550—1623），字会甫，号曙谷，崇仁二都石庄（今石庄乡石庄村）人。历任浙江主考官、东宫直讲学士、礼部侍郎等职。为明代后期的名宦。吴道南大器晚成。万历十七年中进士第二名，是时他已39岁，首任职务为编修。万历二十二年参与主试顺天。二十五年，直皇太子讲读。三十一年，以左右中充兼编修之职直日待讲。三十三年以左右谕德合为左右庶子，三十七年主试京省，严肃处理了以宦官养子入监，贿赂考官，登第四人的郑汝矿作弊事件。同年，合为少詹事兼为翰林院侍读学士，进左中允，左谕德，少詹事等。万历三十七年，擢礼部右侍郎兼翰林院侍读学士。他受权全面处理礼部日常事务，综览时局，忧国忧民，曾先后多次奏请罢除诸税，召

　　李觏(1009—1059)，字泰伯，号盱江先生，北宋著名的学者和思想家。觏祖居麻源谷口，家有田地数顷，生活尚可自给自足。少年时聪颖能文，l 4岁时丧父。天圣三年(1025年)李觏17岁，守父孝期满，出游求师。景祜三年(1036年)，觏赴汴京拜见修撰宋庠、李淑和记注聂冠卿、集贤叶清臣等朝官，均得嘉许。这年朝廷贡举事暂停，觏返回家乡。景祜四年，李觏乡试落榜，遂往鄱阳拜访范仲淹。康定二年(1041年)，郡举觏京试茂材科。庆历二年(1042年)，觏试制科，仍落第。从此退居家中，不再以功名为意。庆历三年(1043年)，李觏创办“盱江书院”同年．南城奉诏始立郡学，郡守请李觏出主学事，课业授徒，四方慕名来南

　　陈希曾（1766～1816），字集正，亦字雪香，号钟溪。新城（今江西黎川）人。清乾隆五十八年（1793）癸丑科潘世恩榜进士第三人。陈希曾是陈元次子，与他的兄弟一起跟从鲁仕骥求学。他善于作文章，熟习掌故，办事干练。陈希曾参加乡试中举人，癸丑科经会试得贡士，殿试钦点一甲第三名进士及第，授翰林院编修。乾隆五十九年，陈希曾出任云南乡试副考官。乾隆六十年，出任贵州乡试主考官。嘉庆元年，陈希曾出任会试同考官。嘉庆三年，詹事府右春坊右赞善，提督四川学政。累任左赞善，翰林院侍讲，侍读，右庶子、左庶子。嘉庆九年，陈希曾历任侍读学士，日讲起居注官，提督山西学政，詹事府詹事。累官吏部侍郎，因事左迁。起用内阁学士

　　谭纶（1520——1577），明朝江西宜黄人，字子理。自幼饱览诗书性格沉稳有雄才大略。嘉靖二十二年1543中举次年登进士第。二十七年授南京礼部主事。不久补兵部郎中。时有倭寇逼近南京城下官员惊慌失措将士“怯懦不前”。谭纶请命募壮士五百击退倭贼以能用兵闻于朝廷。二十九年浙江倭犯猖獗谭纶受命台州知府。他募乡兵千人“教以荆楚剑法及方圆行阵”严格训练成为劲旅。三十六年五月倭寇侵扰台州一带谭纶率兵大挫倭犯。三十七年四月倭寇再次聚集数万人窜扰台、温、福、泉、漳等州谭纶亲率精兵与寇大战。三战三捷军威大振。升浙江按察司副使巡视海道转右参政使兼治兵事。此时他与浙江佥都司、参将戚继光、浙江总兵官俞大猷等联合转战于浙

　　曾致尧（947-1012），字正臣，江西南丰人，北宋散文家、诗人。官至尚书户部郎中。是曾巩、曾布之祖父。 其祖本是山东人，为孔门弟子曾参之后裔。其八世祖曾略为抚州节度使，子孙散居临川、南城。其曾祖曾洪立，本为南城籍，唐乾符二年（875）为南丰县令，始家居南丰，卒后葬南丰，是为南丰曾氏祖。南丰曾氏为耕读世家。自巩之祖父致尧于太平兴国八年（983）举进士起，77年间曾家出了进士19位。进士中，致尧辈7人，其子易占辈6人，其孙巩辈6人。此外，巩之妹婿王安国、王补之、王彦深等一批人亦皆进士。披阅《建昌府志》、《南丰县志》及诸曾著作如巩之《元丰类稿》，我们不能不被该家族的儒学底蕴、文化积淀与苦学精神所震

　　李覯(1009-1059)字泰伯，世称旴江先生，北宋建昌军南城人，出生地为今资溪县。他是北宋著名思想家，儒学功利派的先驱，“庆历新政”理论上的支持者，王安石变法的先导。后人评论说：“道德文章，卓绝一世，且多所著作，学者皆斗山仰之，盖屹然为宋代儒宗。”(陆瑶林李泰伯先生文集原序）李觏先祖昉，初居临川上幕镇(今金溪县城秀谷镇），避乱，徙家至长山叶源(当时属南城县南城乡63都，明万历六年析南城置泸溪县时为三都，今资溪县高阜镇港口一带）。父鹏，“尝学，不应举，教其子作诗赋，乐施惠，尤直信”，乾兴元年(1022年）卒，葬于南城县凤凰山。母郑氏，“其先盖乡大姓”。家贫，勤苦竭尽，昼阅农事，夜治女功，性多设

　　吴澄,中国元代哲学家。字幼清﹐学者称草庐先生﹐抚州崇仁(今江西崇仁县)人。15岁时﹐厌科举﹐用心儒学。19岁作《道统》篇﹐以继承朱熹之后的道统自命。以后校定五经﹐授徒讲学。38岁以后﹐历任元朝江西儒学副提举﹑国子司业﹑翰林学士﹑国史院编修﹑太中大夫等官职。但多“旋进旋退”﹐时间不长﹐究心于理学﹐被称为“经学之师”。卒后﹐谥文正﹐封临川郡公。 吴澄是元代杰出的思想家、教育家，他与当世经学大师许衡齐名，并称为“北许南吴”，以其毕生精力为元朝儒学的传播和发展做出了重要贡献。吴澄-主要著述平生著作有《吴文正集》100卷、《易纂言》10卷、《礼记纂言》36卷、《易纂言外翼》8卷、《书纂言》4卷、《仪礼逸

　　赵长卿，号仙源居士。江西南丰人。宋代著名词人。 宋宗室，居南丰。生平事迹不详，曾赴漕试，约宋宁宗嘉定末前后在世。从作品中可知他少时孤洁，厌恶王族豪奢的生活，后辞帝京，纵游山水，居于江南，遁世隐居，过着清贫的生活。他同情百姓，友善乡邻，常作词呈乡人。晚年孤寂消沉。《四库提要》云：“长卿恬于仕进，觞咏自娱，随意成吟，多得淡远萧疏之致。”唐圭璋的《两宋词人时代先后考》把赵长卿排在北宋末期的词人中，生卒年均不可知。但在《惜香乐府》第三卷末尾有一段附录，记张孝祥死后临乩事。考张孝祥卒于南宋乾道五年（1169），那时赵长卿还在世作词，可知他是南宋初期人。有学者对赵长卿所处的具体时代进行了基本的考证，得出他

　　李刘（1175-1245），字公甫，号梅亭，崇仁白沙（今江西省崇仁县张坊乡沙洲村附近）人。南宋后期骈文作家。自幼聪明好学，喜作骈文诗词。嘉定元年（1208）中进士（明弘治《抚州府志》卷一八），初任宁乡县（今湖南宁乡）主簿。曹彦约为湖广总领时，留为幕僚。董居谊出任四川制置使时曾为属僚。先后在四川荣、眉两州任知州，后担任西南一带的漕运使，统领成都等诸路军马，以御使大夫之职负责四川（含云、贵）的军、政事务，掌八印于一身。后迁两浙运干，历任礼部郎官兼崇政殿说书、起居舍人、吏部侍郎、中书舍人兼直院，宝章阁待制等职。他治事果断，措施得当，僚佐无不叹服。李刘以写骈体文著名。用典叙事贴切，融化古语工巧，运用本

　　欧阳澈（1097-1127）字德明，宋崇仁县青云（今江西省崇仁县马安乡）栎油人。生于宋哲宗绍圣四年，卒于高宗建炎元年，年三十一岁。性尚气节，敢于直言，虽身为布衣，却以国事为己任。常纵谈世事，善谈世事，慷慨尚气，忧国悯时，见识明达，切中时弊，其忧国悯时之心，皆出自本性。靖康元年（1126），金兵大举攻宋，宋兵节节败退。欧阳澈出于爱国之心，向朝廷上“安边御敌十策”，州官扣下不给转呈。他又针对朝廷弊政，提出保邦御敌，罢免-害民的奸臣等十件大事将-钦宗。适逢金兵已攻破汴京，钦宗赴金营求和。金人提出苛刻条件，迫宋订立城下之盟。欧阳澈闻讯愤慨已极，对人说：“我能口伐金人，强于百万之师，愿杀身以安社稷。有如