李覯

[][公元1009年-1059年]李覯
  李覯(1009-1059)
  字泰伯,世称旴江先生,北宋建昌军南城人,出生地为今资溪县。他是北宋著名思想家,儒学功利派的先驱,“庆历新政”理论上的支持者,王安
石变法的先导。后人评论说:“道德文章,卓绝一世,且多所著作,学者皆斗山仰之,盖屹然为宋代儒宗。”(陆瑶林李泰
伯先生文集原序)
  李觏先祖昉,初居临川上幕镇(今金溪县城秀谷镇),避乱,徙家至长山叶源(当时属南城县南城乡63都,明万历六年析南城置泸溪县时为三都,今资溪县高阜镇港口一带)。父鹏,“尝学,不应举,教其子作诗赋,乐施惠,尤直信”,乾兴元年(1022年)卒,葬于南城县凤凰山。母郑氏,“其先盖乡大姓”。家贫,勤苦竭尽,昼阅农事,夜治女功,性多设施,好义而信人。皇祐三年(1051年)卒,享年69,葬于凤凰山。子参鲁,字孝儒,“行纯才周”,觏门人邓润甫荐为郊社斋郎,迁兴县
尉;除韶州判官,未到任而卒。
  李觏幼颖悟。六七岁时调声韵、习字书,10岁通举业,12岁能文。14岁丁父忧,“是时家破贫甚,屏居山中,去城百里(回祖籍地长山叶源),水田才二三亩,其余高陆,故常不食者”。景祐三年(1036年),觏携所著《明堂定制图》等入京,贽见修撰宗庠、李淑及记注聂冠卿、集贤叶清臣等,皆嘉许。会贡举罢,遂归。次年,黜乡举,往鄱阳访仲淹。康定二年,应茂材异等科,入京赴试。次年七月试制科不第,遂退居,竭力养亲,不慕荣利,潜心著述,倡立旴江书院,又受郡守之请主县学事,四方闻风来学者常数十百人。庆历五年,余靖上《荐李觏状》,称觏“博学通识,包括古今,潜心著书,研极治乱,江南儒士,共所师法”。皇祐元年(1049年),范仲淹上《荐李觏疏》,誉觏“讲论六经,辩博明达,释然见圣人之旨;著述立言,有孟轲、杨雄之风义”。二年,赴范仲淹招于杭州,范仲淹再荐于朝,乃授将仕郎太学助教。嘉祐二年(1057年),授太学说书。明年,除通州海门主簿。嘉祐四年,胡瑗因病告假,以觏权同管勾太学。寻以祖母墓迁葬告假。是年八月卒于家,葬与凤凰山麓,年51岁。
  李觏一生著述宏富,有《礼论》7篇、《易论》13篇、《删定易图序论》6篇、《周礼致太平论》51篇、《富国策》10篇、《强兵策》10篇、《安民策》10篇、《潜书》15篇、《广潜书》15篇、《庆历民言》30篇、《常语》3卷、《皇祐续稿》8卷。熙宁中,门生邓润甫辑有《后集》6卷。现存的《直讲李先生文集》(《旴江文集》),以明成化间左赞刻本最早,此后又有明正德、明万历、清光绪刻本及商务印书馆《四部丛刊》本等。1981年中华书局刊本《李觏集》,2011年重订。
  李觏勤奋好学,关心时政。二十岁后文章即渐享盛名,不论教学和著述,处处以“康国济民为意”。其著述多是“愤吊世故,警宪邦国”的政论,广泛地反映了当时社会现实,被誉为“皆从大处起议论”的“医国之书”。其笔锋所向,具有强烈的战斗性,都是对北宋中期社会的政治批判和学术思想批判。其中,《潜书》《广潜书》《礼论》《周礼致太平论》《庆历民言》以及《富国》《安民》《强兵》等策,反映了他的政治、经济、法学、军事等主张和
思想,《易论》和《删定易图序论》表达了朴素唯物主义自然观。
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