太戊，生卒年不详，太庚子，雍己弟，甲骨文称他为大戊，天戊，雍己病死后继位，在位75年，病死，葬于内黄（今河南省内黄县南30里处）。太戊在位时，任用了伊尹之子伊陟和巫咸为相。国政大修，各小国又纷纷归顺，商朝中兴，故后代尊称他为中宗。
太戊，姓子名太戊，甲骨文作大戊、天戊，一名密，号中宗。太庚的儿子，雍己的弟弟。《史记》云：“帝雍己崩，弟太戊立，是为帝太戊。”
太戊即位后，起用伊尹的儿子伊陟为相。太戊从小生活在钟鸣鼎食的帝王之家，继承王位时还是一个楞小伙子。所以整天只图安逸享受，不勤政事。太戊七年，亳都出现“桑谷共生于朝”的现象，就是桑树下长出了谷树，也就是构树。其实两者同属桑科乔木，二木并生是一种并不奇怪的自然现象。可那时因为植物学知识贫乏，所以大家认为那是不祥之兆，视之为怪异。太戊非常恐惧，就向伊陟询问原由。伊陟回答说：“臣闻妖不胜德，帝之政其有阕与？帝其修德。”意思是说：臣听说妖怪不能胜过大德，之所以出现了妖异之事，也许是大王在治理朝政时有所缺失的缘故吧。大王只要修德善政，怪异之事自然就会消失。伊陟看到商王朝开始衰落，就利用此事劝诫太戊，希望他发愤图强，成为有德之君。商王朝本来就很迷信鬼神，经伊陟这么一说，太戊信之无疑。此后开始勤政厚德，治国抚民。说来也巧，不久，那株“桑谷共生”的树木就枯萎而死了，太戊以为是自己修德的结果。
在太戊的励精图治下，本来开始衰落的商王朝又得以复兴。《尚书·无逸》中说：“昔在殷王中宗，严恭寅畏，天命自度。治民只惧，不敢荒宁。肆中宗之享国七十有五年。”这是西周时周公总结太戊治国经验的一段话。《史记》中也说：太戊时“殷复兴，诸侯归之，故称中宗”。太戊的复兴，得力于伊陟、巫咸的辅佐。巫咸，一作巫戊，卜辞称咸戊。据说他长于占星术，发明过筮卜，是一名古代医生。司马迁说：“巫咸治王家有成，作《咸艾》，作《太戊》。”《咸艾》总结了巫咸辅佐政事的经验，《太戊》记述了太戊时期的历史，二书均已失传。伊陟也写过《原命》，希望太戊发扬夏禹、商汤的王道。
《山海经》记载过这样一个故事：太戊为了寻求长生不老之药，派王孟求于西天王母，到过一个叫“丈夫国”的地方。那里的人都是男性，他们食野果，衣树皮。一辈子单身相处，却每人能生养两个儿子，因此称作“丈夫国”。求药之事大抵渺渺，但我们从这个故事可以猜测，太戊时的商王朝大概与西戎有所来往了吧。
太戊在位七十五年，是商朝在位时间最长的帝王。他死后传位于仲丁。
