劳培先生（1866-1911）祖籍开平沙塘镇。新加坡华侨，黄花岗72烈士之一。
出生年月：1886年
牺牲日期：1911年4月27日
原名泮光，字肇明。开平市沙塘镇联光兴贤村人，一八八五年生。父亲劳英煜，劳培兄弟三人，长兄钜光，培归中，弟燮光。
劳培自小孝顺父母，尊敬兄长，髫龄入学，聪颖而有大志，常有振兴民族及华夷的辩论，深得家长及老师的赞许。
主要经历
劳培虽出身贫寒，却知书识礼，自小很孝敬父母，尊敬兄长，友爱弟妹。适龄入学后，聪颖好学，家中藏书，一一浏览，手不释卷，且胸有大志，更具辩力，文章也写得很好。稍长常与同学就如何振兴中华民族以及华夷关系进行辩论，词锋敏锐，慷慨激昂，加之知识面广，深得同学钦佩及老师的赞许。
加入天主教
光绪二十五年(1899)，天主教传人开平县，在一些墟镇和居民较为集中的乡村建立天主教教堂。其中美国籍传教士喜嘉里(译音)在长沙塘墟建立。长沙塘福音堂。。不久，喜嘉里离开此地，长沙塘福音堂的教务便由华籍传教士刘音鉴神甫主持。刘音鉴神甫到长沙塘附近乡村宣传教义，发展教徒。劳培为这一新鲜事物所吸引，听了刘音鉴神甫的演说，觉得与乡村塾师讲学大不相同，有许多新鲜的名词和新鲜的道理从未听过。为了增广知识，劳培利用闲暇的时间主动接近刘音鉴神甫，向他提问一些非教义的问题，请其指导。刘音簦神甫虽觉得这个少年所提的问题不涉及教义?，甚至离教义颇远，但为他追求新知识的欲望所感动，也一一给予指导和解答，使劳培懂得了不少知识。刘音鉴神甫生活上有些琐事，劳培往往主动地替他办理，神甫甚为满意，两人情谊日深。一天，刘音簦神甫询问劳培愿不愿意加入天主教会?劳培几经考虑，觉得加入天主教会能学到更多的新知识，在徵得父母同意后，便加入了天主教。劳培加入天主教后，便常常跟随神甫左右。转眼两年过去，由于刘音簦神甫在开平传教颇有成绩，天主教区升调他往潮州、揭阳等地主持教务。神甫奉命赴任前，见劳培聪明懂事，诚实可靠，办事精明，兼写得一手好字，文章亦佳，可为自己的得力助手，便徵求劳培父母的意见。劳培的父母初时认为劳培年仅16岁，不愿儿子远离。劳培为了增广见闻，乐意跟随神甫，便向父母力陈自己年纪已经不轻，正是处世立业的时候，以大丈夫应以四海为家，蜗居家庭是没有出息的道理说服了双亲。
传教活动
劳培跟随刘音鉴神甫先往广州，后到潮州、揭阳等地进行传教活动。他所到之处，耳闻目睹都是清廷的腐败，人民的贫困，国家的衰弱，从而在心坎裹酝酿着如何寻求救国救民、振兴中华的理想和道路。18岁时，劳培离家已经两年，便向神甫请假回乡省亲，得神甫允许。回到家乡后，双亲见他已是一个英俊的青年，十分欢喜，便提出与他论婚。劳培以自己年纪尚轻，不宜这么早就成家立室。他母亲以男大当婚为由，
定要他结婚后再跟神甫做事。劳培以-匈奴未灭，何以为家。而婉辞推却。他父亲劳英煜明白事理，见儿子意志坚决，是一个有抱负的青年，便帮他劝服母亲，论婚事遂作罢。劳培在家数天，与村中兄弟叔伯谈论天下大事，大家都为劳培的知识广博所折服。假满后，劳培即辞别父母兄弟，复回揭阳跟随刘音鉴神甫传教。
前往新加坡
光阴似箭，日月如梭，转眼间两年时间又过去了，劳培年已20岁。当时南洋一带，在孙中山领导的中国同盟会的宣传鼓动下，革命浪潮迅速发展。劳培获知这个振奋人心的信息后，觉得自己七尺昂藏，正是献身报国之时，便毅然向刘音簦神甫提出辞职往新加坡谋生。刘音鉴神甫虽然有点舍不得，但信以为真，遂答允所请并予以资助。劳培返广州取道香港直达新加坡。
加入同盟会
劳培到达新加坡后，先在新加坡天主教会落脚。不久，找到了当地中国同盟会的组织，随即加入中国同盟会，经同盟会的安排，在中国同盟会新办的《晨报》当记者。劳培以新闻记者的身份，积极进行以推翻清朝-统治为宗旨的宣传活动，广交革命同志。他将国内耳闻目见的清朝统治者的腐败、黑暗、-以及人民痛苦生活情况，写文章揭露于报上。所写文章，材料真实，加之笔锋犀利，可读性强，使《晨报》读者大增，孙中山当时在一些会议上曾称赞他的文章说：“劳培文章写得好，文笔犀利，报导及时”。于是劳培名噪一时。他不单以写文章来宣传革命道理，还以自己微薄的经济来支持革命。在当《晨报》记者期间，所得薪金，除了寄一部份给父母作赡养费外，尽捐给同盟会总部作为革命活动经费。
筹备广州起义
同盟会经过一段时间准备工作，孙中山、黄兴等革命领导人于1910年11月13日-于槟榔屿。会议决定在广州起义，随即设立起义统筹部，作为指挥机关。统筹部设正、副部长，由黄兴、赵声分任。统筹部是总的领导机构，为了便于就近指挥起义，另在广州设起义指挥部。由于赵声在新旧军中有威信，且有军事学识，任广州起义总指挥，黄兴任副总指挥。统筹部除继续向国内外募饮外，还筹划军火的采购与密运，派同志运动驻广州的清廷新军、防营、海军、民军反清，参加起义。与此同时，在南洋各埠选拔同盟会会员中最坚定分子800人，组成“先锋队”(即敢死队)。劳培在新加坡向统筹部积极要求回广州参加起义。经统筹部审查认为合格，便吸收他为“先锋队”队员。劳培兴奋万分，按照统筹部的部署，从新加坡搭船经香港秘密地回到广州，隐蔽起来，随时准备参加起义。
起义前
广州起义的时间原定于1911年4月26日(辛亥年农历三月二十八日)。因军械密运未到，指挥部决定推迟一天，即农历三月二十九日举义。广州起义消息被两广总督张鸣岐
与广东水师提督李准的情报人员侦悉，即檄调所部各营防勇数千回广州防备。赵声知事机已泄，意欲中止，主张延期举义，黄兴则认为举义日期不宜一改再改，免挫革命党人的锐气，坚持依期举事。这时有部份领导人及“选锋队”队员已临时退出，劳培没有因部分队员退出起义而动摇，他坚定地站在黄兴一边，最具决心，并要求参加黄兴亲自率领的第一路“先锋队”，负责主攻两广总督府。黄兴对劳培的革命坚定性十分赞赏，同意所请。辛亥年三月二十八日(1911年4月26日)，劳培等革命志士在作战斗前的准备时，传来清廷调来广州的防勇营中有革命同志多人，准备在起义 声打响时即带队响应的消息，于是大家信心更足。起义的具体时间定于辛亥年三月二十九日(1911年4月27日)晚上12时，以待清兵入睡而猝不及防。可是二十九日上午传来不利的消息，革命党一些秘密据点已被清兵围搜，有人被捕。黄兴闻报，知事已急，遂与众人商议，徵求意见。劳培等坚定分子认为迟则被动，先发制人，后发制于人，于是纷纷起立，环绕黄兴左右，请黄兴即刻下达命令起义。黄兴首肯，下令起义时间提前在清兵开晚饭时即下午五时半。
广州起义打响
三月二十九日(1911年4月27日)下午五时半，广州起义的战斗打响了。劳培臂缠白巾，手执 械，腰挂 敷枚，在黄兴的率领下由小东营疾出，冲向两广总督署。劳培在战斗中冲锋在前，十分英勇。当他接近总督辕门时，即向辕门卫队猛烈开 ，当时守卫辕门的清兵有一个连，正巧蹲在地上吃晚饭，突然遭到袭击，卒不及防，纷纷弃碗丢筷逃命，一个持 值班的排长及数名兵丁，正欲还击，劳培手快，甩出一颗 ，当场炸毙这名排长及兵丁。其余“先锋队”队员乘机冲进了辕门，射击负隅顽抗者。此时在内堂一姓张的巡捕闻变，急忙将内堂大门关闭，以阻革命党人人内。“先锋队”用 射击大门，洞百十孔，门未破，遂抬门外巨石砸门，一撞便破，“先锋队”一涌而人，内堂无一兵应战。劳培等革命党人直人大堂、二堂、后堂遍搜不见总督张鸣岐
，只在后堂搜出张鸣歧的父亲张步堂及其一妻一妾，他们瑟缩战栗，口叫饶命。革命党人对他们说：。不是你等之事，不必害怕”。追问张鸣岐在何处，说已逃出。革命党人不信，继续至各房间搜索，终不获。原来张巡捕关闭大门后，觅到张鸣岐，登上楼顶，从瓦面溜落厚祥街民居，逃往天平街水师衙门。张巡捕救出张鸣岐后，即与督署图籍所所长分头打电话通知水师提督李准和镇统龙济光、协统蒋尊簋派兵赴援。李部胡令宣、吴宗禹两人带队驰往总督署包围革命党人，将机关 架设在东西两辕门和必经的路口，重重包围了劳培等。“先锋队”。起义的英雄们见事态危急，请示黄兴后，置燃料于张鸣岐的卧房，纵火突围。劳培等“先锋队”队员在黄兴的率领下向东辕门冲击，但受到清军强大火力狙击。劳培在突围战斗中勇敢异常，屡次冒着敌人雨点般的 跃起投掷 ，把敌人炸得血肉横飞。由于敌众我寡，又无救援，虽经几次冲锋，未能突出重围。血战中的 声、0声、喊杀声响成一片，战斗非常激烈，“先锋队”已有多人倒在血泊中，黄兴不幸手掌中弹，伤手断指，血流如注，因此指挥受挫，敌人见状，吹号四面合围。黄兴见事已千钩一发，为了分散敌人兵力，下令分三路冲出包围。于是三路各自为战，且战且走。劳培一路冲出辕门，但为路口的清军所阻，一颗 击中了他的胸部，他高呼“杀敌!一杀敌!”倒在已牺牲了的战友身旁，壮烈成仁。在混战中，黄兴机智地闪人一小商店易服，辗转逃出。是役死难烈士详细人数不明，经广州同情起义人士收殓得有名有姓的烈士尸体72具，葬于东门黄花岗。在死难烈士尸体中有劳培烈士。
绝笔书
劳培在参加该次起义的前夕，已写下一封绝笔书转交其父，绝笔书如下：
父亲大人膝下：跪禀者，是次儿参加黄兴将军举义，乃势所必然也。儿是次乃参加敢死队之前锋，负责主攻两广总督府，儿料必死无疑，但所汇者双亲之苦，弟妹年幼，欠衣缺食耳。然儿此举是有益于全国同胞者也。大人今后自然明白，伏愿大人恕之谅之，刻以时机紧迫，刻不容缓矣!更不多写，伏祈珍重，就此绝笔。
儿劳培叩禀
辛亥年三月二十九日晨
附：劳培烈士的亲属现尚健在的有嫡侄女劳明珠，居住在开平县水口镇龙塘乡十三村(即梁边园)，现年已70多岁。另一嫡侄女劳淑贞，是沙塘小学教师(现已退休)。此外，有侄孙数人在广州市工作或在家乡务农。
