吾姓名人堂
1、吾冔
  吾冔(1431~1504年),字景端,号求乐,别号文山,城关汶山村人。其父任长坦教谕时,生冔於学宫。吾冔幼有异质,敏悟过人,八岁能赋诗,达官学者以成人礼之。初学左氏春秋,求学勤奋。稍长,从外舅方泌学易经,并对易经颇为钻研。时兰溪人,南京礼部尚书枫山先生章懋来访,谈论经义,吾冔对答如流。章懋称其造诣颇深,方泌对他更是器重,将胞妹配他为妻。 明·天顺三年(1459年)吾冔中举,后入太学,与安福的
[] (14311504)
2、吾绅
  吾绅(1381-1441),字叔缙,号纳斋。自小聪颖,经书过目不忘。明·建文四年(1402),考中举人,永乐二年(1404),进士及第。是岁,廷策进士四百七十人,被选优秀者二十九人为翰林庶吉士,读书文渊阁,唯绅年龄最小,且质伟才硕,博览群书,为文立论鲜明,言辞激励,滔滔然无所凝滞,深博皇帝朱棣的称赞。被任命参与修撰《太祖实录》、《永乐大典》及《四书五经》、《性理大全》等。同事者四十余人,撰辑之功,
[] (13811441)
3、吾衍
   吾衍(1268-1311)字子行,亦名吾丘衍。清初避孔丘讳,改丘为邱,自号竹庐、竹素,别署贞白居士,世称贞白先生。开化县华埠镇孔埠人。据《开阳吾氏宗谱》记载,吾祖渭公,初为曹彬参军,平南唐有功,进衔‘都督’,实授三衢太守,次子满居开化石井,族大蕃衍,科第文物,复见辉映,遂称“两浙名家”。自渭公后四代为吾禺,禺生三子:吾信、吾良、吾何,分别为三支,即石井派、孔溪(孔埠)派、汶山派。吾丘衍乃渭公第十
[] (12681311)
4、吾翕
  吾翕(生卒年未详),字廷顺,号浚庵,开化人。明弘治六年(1493)贡士。任凤阳府天长县教谕,集中生员住宿书斋,严饬遵循守则。奖贤良,励志节,学风肃然。正德三年(1508)中进士,以亲老求南归。次年任长洲(今属江苏省)知县。长洲素难治理,赴任后,禁奢靡、惩奸刁、公徭役、除横暴,无人敢以私相求。七年,升应天府(今南京市)判官,治粮赋、勤考察、精分析、除积弊。圭田(祀田)税重,权贵强卖与平民。平民忍气吞
[]
5、吾瑞柏
   吾瑞柏(1882-1967年)名粼,号劲臣,开化城内人,系汪国香、吾建元之次子。十六岁入庠,十九岁起受聘华埠坐塾,先后四十余年,桃李芬芳,极著声望。教学颇有维新倾向,订日、月、水、火、木、金、土“七曜”课程表,每曜定课讲授,计有修身、国文、体操、音乐等内容,周而复始,有条不紊。日曜日不放假,而课程酌情减短。课本不拓除四书五经,更多采用当时教育部审定的《共和国新国文》与《新修身》。上国文课不教人读
(18821967)
6、吾邱衍
  吾邱衍(1272—1311),字子行,号竹房、竹素,亦称贞白,钱塘(今杭州)人。酷爱古学,博通子史百家。善隶书,精小篆,治印与赵孟頫齐名。操行高洁,终生不仕不娶,隐居不出,专事吟咏,与当时文人学士多有酬唱往来。设帐授文字、音韵、训诂等课以为生计。工诗文,曾自编诗集,惜未传世。诗风效唐李贺,神韵独具,逸致横生,风采奕奕。现存有《竹素山房诗集》、《周秦刻石释音》、《学古编》、《晋史乘》和《闲居录》。
[] (12721311)
7、吾布拉音
  吾布拉音,男,哈萨克族,1949年10月出生,新疆乌鲁木齐县人,中共党员,原乌鲁木齐县甘沟乡煤矿党支部书记。1994年9月荣获乌鲁木齐市第四次“民族团结进步模范个人”称号;1995年9月荣获新疆维吾尔自治区第三次“民族团结进步模范个人”称号。和吾布拉音打过交道的各族干部群众,提起他,没有人不竖起大拇指的。乌鲁木齐县甘沟乡是一个由汉、维吾尔、回、哈萨克、柯尔克孜等多个民族组成的大家庭。吾布拉音以扎实
哈萨克族
8、吾提库尔
  吾提库尔 (1923~)原名阿不都热衣木,笔名乌铁库尔。维吾尔族。新疆哈密人。大专毕业。1942年后历任乌鲁木齐市女子中学教师,兰州和乌鲁木齐市《阿尔泰》月刊,乌市中学校长,维文《新疆日报》总,新疆公安干部学校、新疆日报社及新疆政法干校翻译、语文教师,新疆社科院民族文学研究所副所长。1941年开始发表作品。1982年加入中国作家协会。著有诗集《心底沉默》、《塔里木河畔》,长诗《渴望新中国》、《伟大
维吾尔族
9、吾如仪
  吾如仪,(1930.12—) 浙江衢州人。擅长中国画。曾担任国家 体委政策研究室主任、宣传司司长等职。中国体育美术促进会会长。中华全国体育总会荣誉委员。获“中华人民共和国体育工作贡献章”。曾负责组织第二届、第三届全国体育美术展览。得到国际奥委会的高度赞誉。作品有《天地氤氲,万物化醇》、《翠裳金房》、《清露掇英》、《秋山暮色》等。先后在美国、日本及国内展出,并在新加坡举行个展。多次获国际和全国性书法
10、吾丘衍
  吾丘衍(公元1272-1311年)作者衍,避孔丘讳。了子行,号贞白、竹素、布衣道土(今浙江龙游)入,家居钱塘(今浙江杭州)。秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。好古学,精通经史百家,工文字学,熟悉音律。书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,明大德庚子(公元1300年),著成《学古编》,卷一《三十五举》专论印学,被后世印入幸为经典:另著有《印式》、《闲居录》、《竹素
[] (12721311)