冯姓名人堂(12)
221、冯纪忠
  2009年12月11日,著名建筑学家、建筑师和建筑教育家,中国现代建筑奠基人、中国城市规划专业与风景园林专业创始人,中国现代建筑、城市规划及风景园林教育的一代宗师,同济大学教授,建筑与城市规划学院名誉院长冯纪忠教授在上海逝世,享年94岁。冯纪忠1915年出生于河南开封的一个书香世家,祖父冯汝骙是清代翰林,历任浙江、江西两地巡抚,父亲毕业于政法大学,有着深厚的中文根底。冯先生从小就受到了中国传统文化
(19152009)
222、冯举英
  冯举英(1908-1928):南漳县薛坪人。幼年读私塾。1921年考入明阳洞小学。1926年考入南漳县凤山中学。读书期间加入“公益促进会”。1927年10月,经张道南介绍加入中国共产党。同年11月,随张道南回薛坪组织农民协会,发展会员430多人。1928年2月2日晚,薛坪农民-取得胜利。3月14日,薛坪苏维埃政府成立,4月17日,大刀会叛乱,此时冯举英同鄂北特委特派员杨轶欧在果贺坪做农会工作。得知
(19081928)
223、冯三昧
  冯三昧(1899~1969),原名水鑫,又名颐,字伯年。男,义乌赤岸乔亭村人。1917年留学日本,1919年肄业于东京早稻田大学文学系。1921年至1932年先后任教于湖南一师、浙江四中、浙江六中、春晖中学、上海大学、暨南大学、复旦实验中学、中华艺术大学、义乌中学。1923年,由经亨颐、周天僇介绍加入国民党,任宁波市候补执行委员,仅三日即被北洋军阀通缉。1927年春,参与上海工人首次武装起义。19
(18991969)
224、冯肇宪
  冯肇宪(1895~1922),海珠区新滘镇黄埔村人。民国元年(1912)初中毕业,考取了广东黄埔海军学校。民国5年毕业后,被分配到广东舰队工作。民国11年初,冯肇宪在广东江海防司令陈策荐举下,由孙中山亲自委任为永丰舰舰长。民国11年(1922)6月15日,陈炯明背叛活动的消息传到舰队后,广东江海防司令陈策立即召开舰长秘密会议,商讨警戒任务。当时,冯肇宪和永丰舰广大官兵表示坚决拥护孙中山。孙中山几经
(18951922)
225、冯联元
  冯联元,生卒年月不详,男,汉族,云南省平彝县(今富源县)人。幼时勤学,文韬武略,清乾隆元年丙辰科(1736年)武进士,钦点探花。官至贵州古州镇(今榕江县)总兵。乾隆元年(1736年),因冯联元为“钦点探花”,按清王朝律制,在富源县城文庙正前方临街建“太和元氣坊”,以示闾里之荣。“太和元氣坊”坐北朝南,临县城平街(亦称太和街),高10.1米,面阔14.6米、深4.8米,五级斗拱托起飞檐。两侧小匾分别
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226、冯锡范
  冯锡范福建晋江人,工官冯澄世之子。郑成功薨,郑经嗣位,辟锡范为侍卫,从往台湾征郑袭(郑成功弟),靖内难。1664年2月金门、厦门陷,时郑氏宗族部将多降清朝,惟冯锡范与陈永华、洪旭等随侍无猜,同还东宁。1674年三藩之乱,郑经渡海西征,以锡范为侍卫从征,甚为郑经亲信。冯锡范昧於大体而喜弄权,1676年耿精忠汀州守将刘应麟以汀州来降,郑经恐爽约,而锡范劝经纳之,致耿精忠转而降清,形势乃迫。及清军压境,
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227、冯延巳
  冯延巳(903--960),又名延嗣,字正中,五代广陵(今江苏省扬州市)人。在南唐做过宰相,生活过得很优裕、舒适。他的词多写闲情逸致辞,文人的气息很浓,对北宋初期的词人有比较大的影响。宋初《钓矶立谈》评其“学问渊博,文章颖发,辩说纵横”。作为词人,他虽受花间词影响,多写男女离别相思之情但词风不像花间词那样浓艳雕琢而以清丽多彩和委婉情深为其特色,有时感伤气息较浓,形成一种哀伤美。其词集名《阳春集》。
228、冯五金
  冯五金,他从小就热爱中医,爱医术,爱钻研,从医33年,临床经验丰富,擅长治疗消化系统疾病,尤其对慢性胃炎、慢性结肠炎的中医治疗颇为突出。现兼任山西省中医药研究院消化血液科主任、山西中医药研究院教授,是我省首批跨世纪学科带头人。由他带领的中医消化专业,是国家临床药理基地,国家中医管理局重点专科,山西省卫生厅重点学科。他所在的消化血液科多次被评为医德医风先进科室。他特别注重中医现代研究,坚持科研与临床
229、冯安全
   冯安全,原名冯尔秋,字月天,海南琼山县(今属海口市)大致坡镇墩玉村人,1903年出生。1926年5月,冯安全带头创办金堆乡农民协会和农民自卫军,任农军队长。同年8月,冯安全加入中国共产党,领导农民开展反对土豪劣绅、-污吏的斗争。1927年国民党发动琼崖“四二二”事变后,冯安全受中共琼山县委书记冯白驹的派遣,深入各区乡建立党组织和革命武装,建立苏维埃政权。冯安全先后担任金堆乡农民讨逆军连排长、琼崖
(19031990)
230、冯九经
  冯九经 (1920—1989) 男,琴师。学名端初,乳名九斤。浙江省嵊县浦口镇人。自幼向先高道士学拉胡琴。1935年进农商学社坐唱班学习绍兴大班,工二胡、板胡、鼓板,也学演员,工老生。1936年进入越剧界从业伴奏,陆续在“寒宫乐团”女子科班、尹树春的“阳春舞台”、陈素娥、魏小云的“吉安舞台”、沈雅琴、竺菊香的“雅金舞台”拉主胡。1938年,进王杏花戏班操琴,演出于嘉兴、硖石、上海、宁波一带,时约
(19201989)
231、冯允庄
  冯允庄(1914—1982) 女,编剧。又名冯和仪,笔名苏青。浙江省宁波人。肄业于南京国立中央大学英语系,因结婚辍学,迁居上海。1937年起,以写作为主,成为三四十年代上海颇有影响的女作家。1951年2月,参加上海市文化局主办的戏曲编导学习班,结业后应聘任合作越剧团编剧,年底转任芳华越剧团编剧。曾编写了《江山遗恨》、《卖油郎》、《屈原》、《宝玉与黛玉》、《李娃传》等剧目。其中《屈原》参加了195
(19141982)
232、冯新柱
  冯新柱,男,汉族,1960年7月生,陕西洋县人,1981年7月参加工作,1985年6月加入中国共产党,中央党校研究生学历,高级管理人员工商管理硕士,高级会计师。1979年10月至1981年7月西安统计学校统计专业学习;1981年7月至1989年11月陕西省乡镇企业供销公司工作,先后任计财科出纳、计财科副科长、公司经理助理(其间:1983.06—1986.06,在陕西广播电视大学商业企业经营管理大专
233、冯志强
  冯志强,男,汉族,1962年3月出生,山西稷山人,1992年1月加入中国共产党,1977年7月参加工作,新加坡南洋理工大学公共管理专业毕业,在职研究生学历,公共管理硕士,工程师。1977.07--1978.08,银川郊区红花公社北塔三队知青1978.08--1982.07,陕西机械学院自控系工业电气自动化专业学习1982.07--1988.05,宁夏回族自治区农机研究所工作1988.05--199
234、冯鉴波
  冯鉴波 据史料和家谱记载,冯鉴波生名冯文钜,字占元,号朝安。生于同治八年农历十二月廿二日(1870年),卒于民国廿五年三月廿二日(1936年)。原籍新会县古今村,清嘉庆年间迁入佛山镇,其祖父在佛山正埠永安路开设冯万全医馆,其父冯汝俊曾在清朝任五品奉政大夫。冯鉴波是冯万全医馆的第三代传人,自幼博览群书,胸怀大志。清光绪十六年(1890年)参加营兵,跟随两广总督李翰章(李鸿章之兄)征战边关,曾参与晚清
235、冯慈
  冯慈字子持,西樵人。幼孤力学。清乾隆十六年(1751年)进士,出任浙江缙云知县,捐俸修学宫,一月便清理积牍500余件。后任温州通判、台州同知,平息境内结党械斗,倡建书院,以兴文教。乾隆三十一年调归安县,再移龙游县。县属多山,产木材和竹笋。有友人兴土木,请按官价购买木材,慈拒绝不答应。前任买冬笋供食用常达500担,慈在任仅买了40担。一切接待均按常规办事。他常对自己的儿子说:“堂上一点红,村中一家血
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236、冯椅
  冯椅(生卒年不详),字仪之,一字奇之,号厚斋,南康都昌(今江西省都昌县)人。南宋学者、教育家。受业朱熹。绍熙四年进士,官至江西运干,退居家,著述有《易、诗、书、孟、太极图西铭辑说》、《孔门弟子传》等二百余卷。
[] 白鹿洞书院
237、冯品德
  冯品德,1966年11月加入中国共产党,1958年8月参加工作。简历1956年9月至1958年3月在南京海运工人技术学校蒸汽机专业学习。1958年3月至8月在上海鸿翔兴船厂实习。1958年8月至1960年12月为上海海运局船舶铜匠。1960年12月至1972年3月为上海海运局船舶三管轮、二管轮、轮机长。1972年3月至12月为上海海运局驻保加利亚监造组监造员。1972年12月至1973年12月为上
238、冯裕
  冯裕(1479—1545),字伯顺,号闾山,原籍临朐县仁寿乡(今盘阳一带),其远祖曾因戍边迁籍广宁(今辽宁省北镇县),裕成名后复籍临朐。1508年(明正德三年)考取进士,累迁贵州按察司副使。旧志称其“官抗直,有裁断”,且不谋身家,不讨好他人。致仕归家后,与挚友8人结“海岱诗社”,诗作合辑为《海岱会集》。裕存诗128首,后曾辑为《方伯集》,其曾孙冯琦又将冯裕诗作分别编入《五大夫集》和《北海集》。
[] 冯氏五先生(14791545)
239、冯菊坡
  冯菊坡(1899~1954)冯菊坡,广东顺德人。民国8年(1919),就读于广州慕藜英语学校。民国10年初,加入广-会主义青年团。同年8月,加入中国共产党,是广东最早的共产党员之一。是年秋,冯以中共广东支部机关报《广东群报》代表名义,与王寒烬一起,由广东中共组织派遣到苏联参加共产国际在莫斯科召开的远东各国共产党及民族革命团体第一次代表大会,受到列宁的接见。翌年6月,陈炯明部发动武装叛乱,反对孙中山
(18991954)
240、冯班
  冯班(1602~1671)清代诗人。字定远,晚号钝吟老人。江苏常熟人。明末诸生,少时与兄冯舒齐名,人称海虞二冯。入清末仕。冯班为钱谦益弟子,被称为虞山诗派的传人之一。论诗反对宋代严羽《沧浪诗话》的妙悟说,以为似是而非,惑人为最(《严氏纠谬》)。他主张诗以道性情,但最后又归结到温柔敦厚。他也主张善于学古,不善学古者,不讲于古人之美刺,而求之声调气格之间,其似也不似也则未可知,假令一二似之,譬如偶人□
[] (16021671)