孝烈武皇后（1590年—1626年），乌喇那拉氏，名阿巴亥（穆麟德：Abahai），乌拉部满泰贝勒女，清太祖努尔哈赤第四任大妃，清太宗皇太极继母。孝慈高皇后去世后被立为大妃，为努尔哈赤生下三子，即第十二子英亲王阿济格、第十四子睿亲王多尔衮、第十五子豫亲王多铎。后金天命十一年被逼殉葬，享年37岁。阿巴亥于明万历十八年（1590年）出生于乌拉部都城，是乌拉部主满泰之女，布占泰的侄女。万历二十一年（15

　　天顺帝阿速吉八（1320年——1328年）1328年9月即位，在位1个月。年号：泰定天顺帝为泰定帝之子。1328年，泰定皇帝去世后，元朝大臣知枢密院事燕帖木儿迟迟不立年幼的太子阿速吉八即位，并把阿速吉八赶到上都，在大都（今北京）拥立元武宗之子图睦帖木儿即位，是为元文宗。1328年7月，服侍阿速吉八的丞相倒剌沙闻变，立刻将刚满9岁的阿速吉八拥立为皇帝，改元“天顺”。8月，文宗派燕帖木儿进攻上都天顺朝

　　阿英（1900～1977），原名钱德富、德赋，笔名钱杏邨，谦吾、张凤吾、张若英、黄英、黄锦涛、牟殊、残夫、寒峰居士、阮无名、鹰隼、魏如晦等，芜湖人。其父钱聚仁为钟表修理工。阿英幼入私塾，继入安徽公学附小，后到省立商业学校就读，该校停办后改入芜湖圣雅阁中学，后转入萃文中学，民国7 年（1918 年）考取芜湖邮政局邮务生，年终辞职。民国9 年初赴上海考入中华工业专门学校，开始在《解放画报》等刊物上发表

　　阿炳（1893年8月17日——1950年12月4日），原名华彦钧，民间音乐家，正一派道士。因患眼疾而双目失明。他刻苦钻研道教音乐，精益求精，并广泛吸取民间音乐的曲调，一生共创作和演出了270多首民间乐曲。 其父华清和为无锡城中三清殿道观雷尊殿的当家道士，擅长道教音乐。华彦钧3岁时丧母，由同族婶母抚养。8岁随父在雷尊殿当小道士。开始在私塾读了3年书，后从父学习鼓、笛、二胡、琵琶等乐器。12岁已能演

　　阿思根，又名李友桐，1908年1月15日出生在内蒙古科尔沁左中旗一个蒙古族家庭里。幼年时期的阿思根是在封建王公的黑暗统治和反动军阀的民族压迫下度过的。伟大的十月革命和轰轰烈烈的五四运动，标志着中国革命进入了新的时期。为了寻求民族解放的道路，不少蒙古族青年纷纷奔赴北京城，入蒙藏学校读书。因积极参加-的爱国斗争而被郑家屯第四中学开除学籍的阿思根，于1923年前后也辗转来到了北京，就读于蒙藏进步青年云集

　　阿老瓦丁，回回氏，西域木发里人也。至元八年，世祖遣使炮匠于宗王阿不哥，王以阿老瓦丁、亦思马因应诏，二人举家驰驿至京师，给以官舍。首造大炮竖于五门前，帝命试之，各赐衣段。十一年，国兵渡江，平章阿里海牙遣使求炮手匠，命阿老瓦丁往，破潭州、静江等郡，悉赖其力。十五年，授宣武将军、管军总管。十七年，陛见，赐钞五千贯。十八年，命屯田于南京。二十二年，枢密院奉旨，改元帅府为回回炮手军匠上万户府，以阿老瓦丁为副

　　阿里不哥（？～1266）蒙古宗王。拖雷的幼子，与蒙哥、元世祖忽必烈及旭烈兀同为唆鲁禾帖尼所生。按照幼子继承父亲家业的蒙古风俗，阿里不哥随唆鲁禾帖尼同住，并继承她的宫帐。蒙哥八年（1258），蒙哥大举伐宋，以阿里不哥与己子玉龙答失留守大斡耳朵，并统帅留守漠北的蒙古军。1259年，蒙哥在四川合州军前病逝。当时，忽必烈正率领东路军进攻鄂州，阿里不哥谋即汗位，遣阿蓝答儿发兵于漠北诸部，脱里赤括兵于漠南诸州

　　阿累（1909-1987），原名朱宗仁，又名朱凡榕、朱一苇、朱凡。当代哲学家、小说家、散文家。出生于1909年1月，江苏涟水县人。在南京金陵大学附中、上海立达学园、同文书院学习过，最后毕业于上海艺术大学。1931年参加反帝大同盟。1932年参加“左翼剧联”，1932年8月考进上海英商公共汽车公司当售票员，不久加入中国共产党。1933年因参加工人罢工被捕判刑，1935年经人保释出狱，到马来西亚，参加

　　阿尔泰 (1949～)蒙古族。内蒙古锡林郭勒盟人。中-员。1975年毕业于内蒙古蒙文专科学校，1986年又毕业于内蒙古大学文研班。历任锡林郭勒盟文化局干部，内蒙古文联《花的原野》、诗歌室主任、副主编，内蒙古文联党组成员、常务副主席，内蒙古作协常务副主席、主席、名誉主席。中国作协第六、七、八届主席团委员。中国诗歌学会副会长。享受政府特殊津贴。1966年开始发表作品。1985年加入中国作家协会。文学创

　　阿察赤，出生地不详。生卒年不详。元泰定四年(1327）右榜状元。阿察赤中状元前，即泰定二年，曾任定海县达鲁花赤。后应科考，一举夺魁。《元史》第3O卷泰定帝纪之二中记载：“三月丙午，廷试进士阿察赤、李黼等八十五人，赐进士及第、出身有差。”阿察赤为该科右榜即蒙古、色目人榜状元。

　　 阿朵1975年4月17日，原名符莹，中国女艺人，生于湖南吉首，土家族。2005年央视春晚，因演唱一曲《再见，卡门》让阿朵走红。从艺已有20多年经历。曾经高晓松牵线签约太合麦田。能歌善舞而迷人魅力，曾被⌒人装》、《格调》、《风度》等杂志选为封面女郎。2007年阿朵登上时尚杂志⌒人装》封面，创造了该杂志全球销量超过50万的记录。之后连续三年入选全球顶级媒体《福布斯》杂志评选的名人榜。

　　阿彦涛，又名阿剑涛，绰号阿二。阿刺二。同治、光绪年间艺人，满族，相声第二代传人。他师从张三禄，师兄是“穷不怕”朱绍文。阿彦涛是满族旗人，是个财主。他主要唱单弦和拆唱八角鼓，说笑话、相声他也会，是个票友，按现在的说法是个业余演员。他总看朱绍文的表演，时间长了就有了交情。阿彦涛经常给朱绍文联系堂会，到王府里演出。后来阿彦涛家族没落，“下海”从艺。朱绍文考虑到他的贵族身份和多年的交情，决定以师兄弟相称。

　　阿苏大岭，男，彝族，1943年生于宁蒗县新营盘乡巴东湾，中共党员。1958年参加工作，历任跑马坪区毛家乡文书、党支部书记，跑马坪区委书记，中共宁蒗彝族自治县委员会副书记，第八届宁蒗彝族自治县县长，中共宁蒗彝族自治县委员会书记，中国共产党第十二届全国代表大会代表，第七届全国人民代表大会代表，全国民族团结先进个人，〓蒗彝族自治县志》编纂委员会顾问，云南省彝学会理事，中共丽江地委副书记，丽江地区工委主

　　阿来 (1959～)藏族。四川马尔康人。1980年毕业于马尔康师范学校。做过五年乡村教师，杂志。先后在《草地》杂志和《科幻世界》杂志社任副主编、总、社长，以及四川省作协副主席、主席。中国作协第六届全委会委员、第七、八届主席团委员。1982年开始发表作品。1995年加入中国作家协会。著有小说集《旧年的血迹》《月光里的银匠》，诗集《梭磨河》，长篇小说《尘埃落定》《空山》《格萨尔王》，非虚构作品《大地的

　　阿红 (1930～2015.1.1)原名王占彪。陕西华阴人。中-员。1952年毕业于南京大学中文系。历任辽宁省作协-书记、副主席，《处女地》、《文艺红旗》、《鸭绿江》等杂志编委、部副主任，《当代诗歌》副主编、主编，编审。辽宁省作协顾问，中国诗歌学会理事，辽宁省新诗学会副会长。享受政府特殊津贴。1950年开始发表作品。1979年加入中国作家协会。著有短篇小说集《长命和清明》，诗集《绿叶》、《我的遥远

　　阿成 (1948～)原名王阿成。山东博平人。民进成员。1985年毕业于黑龙江科技职工大学中文系。曾就读于黑龙江大学比较文学硕士班。1966年参加工作，历任哈尔滨市电车公司工人、炼油厂工人、城建局工人、纺织印染厂干部，哈尔滨文艺杂志社《小说林》总、社长，编审。哈尔滨市作协主席、市文联副主席，黑龙江省作协副主席，中国作协第六、七届全委会委员，哈尔滨市第四届人大代表、市政协常委。1979年开始发表作品。

　　阿旺，男，藏族，1963年9月生，四川巴塘人，1989年3月加入中国共产党，1984年7月参加工作，在职研究生学历，法学硕士。现任西藏自治区政协副主席。1980.09--1984.07成都体育学院体育系体育专业学习1984.07--1985.09西藏自治区体委文史办工作1985.09--1991.08西藏自治区司法局实习律师、法制宣传科副科长(其间：1986.09--1989.09中央民族学院研究

　　阿牛木支 (1967～)笔名尼惹。彝族。四川喜德人。中-员。1989年毕业于西南民族学院民语系，1999年毕业于四川教育学院数学系。1989年赴喜德县红莫中学任教，2003年调西昌学院。现任西昌学院彝文系办公室主任兼团总支书记，教授。凉山州文艺评论家协会副主席，四川省有突出贡献的优秀专家。1990年开始发表作品。2005年加入中国作家协会。著有专著《当代彝文文学研究》、《中国当代彝族文学创作论》等

　　阿扣，男，藏族，1943年12月生，西藏比如人。1970年8月加入中国共产党。1960年10月参加工作，中央党校大专学历。1960年10月西藏自治区比如县下曲区工作(其间：1965年7月至1966年11月在西藏民族学院学习）；1971年3月西藏自治区比如县恰则区革委会副主任、区委书记、区革委会主任；1973年3月西藏自治区比如县委常委、副书记、书记；1977年12月西藏自治区安多县委书记；1979

　　阿卓务林 (1976～)彝族。云南宁蒗人。中-员。大学文化。曾任宁蒗县水利水电局技术员，中共宁蒗县纪委科员、宣教室主任，县委办公室常务副主任。丽江市彝学会副秘书长，宁蒗县文联主席。2009年加入中国作家协会。著有诗集《耳朵里的天堂》，已发表组诗《云南的天空》、《布谷鸟》、《天堂的粮票》、《阿卓务林的诗》、《彩云之南》、《大凉山之行》、《在凉山》、《泪水润湿的歌谣》。作品曾获丽江市文学艺术创作奖一等