清道光二十四年（1844年），洪秀全和冯云山组织拜上帝会，李秀成全家也都加入了拜上帝会。第二次鸦片战争以后，清政府签订《天津条约》《北京条约》，列强对清政府的态度由打击转到拉拢，最后帮助清政府，共同进攻太平天国。李秀成就在这时，领导太平军担负起了反侵略的任务。个人生平从圣兵到忠王清道光三十年十二月初十日（1851年1月11日），洪秀全在广西桂平县金田村宣布起义。这年二月，太平天国在广西武宣东乡建立，是为太平天国辛开元年（1851年）。这年八月，太平军在桂平突破清军围困，经平南、藤县向永安州进军，路经李秀成的家乡，沿途召集拜上帝会人马，李秀成就在这时加入了太平军，当了一名圣兵。太平天国二年（18

　　契嵩(1007～1072)，字仲灵，自号潜子。镡津县(今藤县)宁风乡人。俗姓李。七岁出家，寓居于县东广法寺，十三岁削发为僧。十九岁游江湘，陟衡庐，游历天下。得法于洞山晓聪禅师，广读经史，博通内典。北宋庆历年(1041～1048)入苏吴，至浙江钱塘，喜西湖山水，入灵隐寺为僧。居灵隐永安兰若庵，为禅教云门宗，自称灵隐永安兰若沙门。时天下学士倾慕韩愈，好尚古文，用传统的伦理学排斥佛教，独尊孔子。契嵩作《原教孝论》、《辅教编》等，阐明儒佛之道一贯，不能偏倚。以佛教的五戒比附儒家的五常，论述儒佛两家都是教人为善，有相资善世作用。不少文儒爱其文采，折服其文理，以为佛与儒在教化上不可偏废，排佛风气渐止。平素

　　李振亚（1908～1948），原名李荣，又名李伯崇、李从、李崇，1908年出生于广西藤县金鸡镇大坟村一户贫苦农民家庭。幼年父母相继去世，由祖父抚养。读过两年私塾，因家贫辍学，遂离家到梧州当过杂工，后又当裁缝学徒。1926年投身李明瑞部当兵。1929年在广西警备第四大队当副官。同年12月11日，参加邓小平领导的百色起义，在红七军军部任副官，分管后勤工作。同年加入中国共产党。1930年冬，红七军奉命北上，李振亚任第五十八团副官，随部转战于桂、粤、湘、赣四省边境。当时，部队开进中经过国民党统治区，军需给养极为困难。每次行军作战前夕，李振亚总是要求各连对0、弹药以至草鞋、雨笠，逐一清查，如发现不足，立

　　陈玉成（1837—1862.6.4），原名丕成。广西藤县（一说桂平）人，太平天国著名的军事家、统帅。 1837年（道光十七年），陈玉成出身于贫苦农民家庭，自幼失去父母，由祖父母扶养长大。陈玉成个子不高，因两眼之下各有一黑斑，人们嬉称“四眼狗”。1850年秋，洪秀全号令“团营”，年仅13岁的陈玉成，随叔父陈承镕参加金田起义，当上了一名童子兵，给太平军著名战将罗大纲当“近侍”。太平军自桂平突围北上时，罗大纲为先锋，攻占永安（今蒙山）。以后太平军出广西到江南，罗大纲常为先锋，陈玉成也随他战斗在第一线。太平天国建都天京（今南京）后“大封有功”，陈玉成受封为左四军正典圣粮，负责筹划军粮，

　　李世贤（1834年（甲午年）－1865年（乙丑年）8月23日），广西藤县大黎乡人，太平天国后期重要将领，李秀成堂弟，封“侍王”。在天京失陷后继续领导部分太平军反清，1865年被友军杀害。李世贤是太平天国名将忠王李秀成堂弟。1851年参加太平军，英勇善战。太平天国经过天京事变及翼王石达开带兵出走后，人才凋零，到了“朝中无将，国内无人”的境地。李世贤“少勇刚强”，开始受到重用，1857年升左军主将。次年驻军芜湖，在宁国府湾沚镇（今属宣城）歼灭清浙江提督邓绍良军。1860年与陈玉成等合力消灭清军江南大营，封为侍王雄千岁，爵称“天朝九门御林军忠正京卫军侍王”。攻克宁国，徽州（治今歙县），与黄文金包围曾

　　陈得才（?—1864年），又名陈德才，清广西藤县人，太平天国将领，封扶王。陈得才在1862年初率太平军西征河南陕西。1864年太平天国首都天京被清军攻陷后，陈得才率军在安徽一带继续作战，11月兵败自杀。陈得才是太平军名将陈玉成堂叔，1851年加入太平军，后来被封扶王，1862年初奉命带领遵王赖文光、启王梁成富、祜王蓝成春等将领西征河南。大军在数月间逼近陕西西安。这时陈玉成在庐州形势危急，召陈得才回去庐州，但陈玉成在陈得才回来前已被清军杀害。陈得才在同年再向西进军，打算用两年时间招募更多兵力，然后返回天京解围。1863年，陈得才攻占汉中，年底时收到天京命令回师救天京。大军在1864年春夏之交时抵

　　陆顺德，1818年10月生于广西藤县，原名海平，父汝森，母姚氏，本县大黎里古制村人。早年参加三合会，洪秀全在大皇江策划劫清税饷时，随罗大纲起义。供魁梧好侠，善驾舟船，是太平军舟师创始人之一，天国后期的杰出将领。个人履历1852年，随军征湖南，奉命在岳州督建舟师。太平军克衡阳、长沙、武昌，封军师职。次年，定都天京，封为将军，隶李秀成部。1858年，参与摧毁江北大营，以功封认天安，继擢认天义。1860年3月，与谭绍光、吴定彩等为先锋，克杭州、建平，旋回师天京；5月，参加破江北大营，为大佐将，即东下苏常；8月，合援军取松江，攻上海未克；后遂忠王破嘉兴清军营，继返苏州，受封南破忾军主将，称丞相职。18

　　陆蟾五代时藤州镡津人，生年月不详。隐于湖南攸县东四十里司空山，常游于楚越间。与诗人廖融、任鹄、王正己、王元(桂林人)等来往密切，诗多警句。宋僧契嵩评其“颇知王霸大略，以诗高出流辈，负道守节，不为阿世苟合，而常幅巾布衣，好乘高节，所至闭户自处，不肯与常人交接”。《五代诗话》载其“寓居攸县司空山，好神仙辟谷累月，雍熙中服药卒”。卒于宋太宗雍熙三年(986)。《全唐诗外篇》收录其诗三首存世。

　　钟敏和（？——1857），九都赤水(今赤水乡)上赤村人。道光二十五年(1845)揭竿起义，自称高山王，提出“劫富豪、济贫民、抗清庭”的口号。起义队伍约法三章：耕牛不准抢，结婚的不准抢， 死人的不准抢。参加者200多人。吸取历代对抗朝廷必遭镇压的教训，为避免殃及乡亲，选择在赤水圩隔江对面交椅山立寨，建寨时许多农民自动帮助担砖运瓦，筑营房。来援者每人赏猪肉2斤。 逢年过节，提前回赤水圩施济，夜间到贫困家庭将钱从门缝投入。赌场人多影响大，是宣传劫富济贫的好场所，常借参与-进行宣传：“半穷不一榃(盖)头睡，大富人家少(欠)我钱，单身子弟跟我去，百钱升米忧天。(山歌)输钱照付，赢钱不要，以赌兼施济，有求

　　 陈承瑢（约1821—1856） 又名陈作鎔。藤县人，原籍桂平。陈玉成叔。带侄儿陈玉成一道参加金田起义，不久封羽林侍卫。清咸丰二年（1852）在长沙升伸后正侍卫，数月后升殿左三指挥。次年克武汉，升殿右二检点。建都天京后升地官副丞相，九月升天官正丞相。四年封兴国侯，不久改佐天侯。地位仅次于豫王胡以晃，为天朝内官总管，据监道署，受东王杨秀清、北王韦昌辉所器重，负责收发天朝所有来往文档以及传宣上达重任。九月奉命西征，与秦日纲在湖北田家镇抗击清军。六年将东王杨秀清欲弑君篡位密告洪秀全。洪秀全杀杨秀清的密诏下，内应诛杀东王。石达开平定事变时，被洪秀全下令斩首。（约1821—1856） 又名陈作鎔。藤县

　　李尧臣唐代藤州镡津(现藤县藤城)人，生卒年月不详。父李馨，镡津贡士，文林郎。唐太宗贞观七年(633)进士，为广西第一个进士。累官至交州刺史，有政绩。唐太宗赐其里门为登俊，同年进士刘从于其里建登俊桥(解放后还存登俊街)。宋孝宗淳熙间入祀乡贤祠。

　　陈德才（？——1864），又名得才。五十八都大黎里(今大黎镇)上巷村人。父国风，母黄氏，兄弟四人，大哥德贵、三弟德源、四弟德凤(即松王陈德凤)。英王陈玉成之宗兄。童年时，曾在大黎里国安村私塾读书，不久因家贫辍学务农。咸丰元年闰八月(1851.9)与陈德凤、李秀成、陈玉成等参加北上永安途经大黎的太平军，一直跟随陈玉成征战。太平天国庚申十年四月(咸丰十年润三月)，清钦差大臣袁甲三督军攻定远，围太平军张洛行部于城中，四月十二日德才自庐州挥师定远，进援洛行，大败袁甲三，以功晋升天安。次年五月与陈志广、高玉成等，在上派河一带大败清庐州团练周盛传军，毙千总郭传发。八月，晋升为扶王。十一年十二月与遵王赖文光

　　陆顺得（？—1865），一作顺德，广西藤县人（又作广东人）。早年参加太平军，为李秀成部将。清咸丰八年（1858），参与摧毁江北大营之役，战功卓著。十年，授南破忾军主将。十一年九月二十九日，率部进抵绍兴西郭门，城内内应突起，共克绍兴。清浙东民团总练王履谦遁逃，知府廖宗元自杀。在破诸暨包村战斗中，大破其“白头军”。因功晋封为来王。来王镇驻绍兴近二年，其间施行太平军之政策法令，提出男女平等，主张“凡天下婚姻不论财”，颁发太平天国合挥（结婚证书），写明男女双方姓名、年龄、籍贯、身份等，并盖章记；为减轻农民负担，限制地主的租率，地主收租必凭局票，“租额皆定于局”；推行守土乡官制，来王任总制（郡县官），下

　　 王斅成(1859～1900)，字学羲，号少芝。四十六都罗龙里和平圩(现和平镇和平圩)人。父儒藩，曾为县吏，后去职行医，生二子，斅成排行第二。幼年父病故，母子相依为命：家境清贫，无钱读书，邻居何云程在乡开馆办学，免费收其入学。十八岁中秀才。清光绪十一年(1885)为举人。十六年中二甲第十九名进士。选入翰林院任庶吉士。通经史，能文，善诗对，擅书画，有梅竹等水墨画多幅存世，醉心家乡建设，创办义学，创建“财神阁”墟场。十八年，由翰林院出任贵州省瓮安县知县，后兼署平越知州。瓮安偏僻，交通闭塞，经济文化落后，到任即立章程鼓励农耕，设计并教人制作水车，发展生产。利用当地原有的花竹书院，设教讲学，引导民众立

　　邓立奇（ ？—— 1850），九都赤水(今赤水乡)岭尾村人，清代会党“广义堂”领袖。道光七至二十四年(1827～1844)，连年遭受水、旱、风和虫灾、粮食歉收，苛税重赋，生活陷入困境。 官迫民反，邓聚集100多人在赤水附近运岭顶立寨，提出“反清劫富济贫”的口号。同治《藤县志》载：“道光二十五年，土匪首邓立奇倡乱，自称平地王，钟敏和自称高山王，在赤水圩各竖旗聚党，劫抢苍藤河面往来船只，始而乘夜截抢，继而白昼横行，以后贼风日甚一日， 官兵不能擒制。 ”经常与钟敏和部联合行动，同治《苍梧县志》载：“道光二十九年，钟敏和、邓立奇各聚数百人，窜扰思德、安平、平政、多贤各乡。”民间相传，他们劫豪富济贫民，

　　李用谦宋镡津(今藤县)人，生卒年月不详。父李玉贞，字东山。宋时举人，江西道监察御史，赠文林郎。自幼警敏，博通经典。宋绍兴五年(1135)举进士，初为秘书郎、兼崇政殿说书。后历任侍御史、左司谏。曾上 书宋帝陈时政十六事，切中时弊。官至国子监祭酒，卒后赠银光大夫。

　　覃福(1351～1386)，镡津(今藤县)宁风乡人。祖籍广西庆远府南丹，壮族。祖梦显，初为南丹总目。元至正七年(1347)，率兵至藤州镡津宁风乡平黄得宁义举，功升世袭百户，遂于镡津五隘(后改五屯)居住。至正十三年招四方佃户开垦五隘。祖父广成遂定居落户。明洪武元年(1368)朱元璋派杨景定广西，檄诸“夷”归化，覃福集所属壮民归顺。四年上 书行中书省参政高杰， 具陈守卫五屯策略，高准其议，遂召壮兵800多人，编附桂林右卫报效。八年升五屯千户所千户，率其属垦守五屯。十九年，大藤峡瑶民起义，奉命出战，义军前哨刘因初战获胜，福率军追击，被伏兵箭伤而死。明太祖敕封忠毅武德将军。

　　 莫乃群（1911—1990） 原作莫迺群。藤县人。1926年就读于广西省立第二中学，参加-。1931年在广西省立第四高中读书时，受到进步教师夏征农、徐翔穆的影响，热心新文化运动。1932年到上海，经夏征农介绍到《申报》流通图书馆工作，开始攻读马列著作。1935年东渡日本，参加中国留日学生组织的社会科学研究会，阅读了大量日文版马列主义哲学和经济学著作，翻译了苏联作家的《政治经济学方-》。1936年“西安事变”后回到上海，在邹韬奋创办的上海生活书店工作，从事抗日救国活动。抗日战争爆发后回到桂林，任《广西日报》撰述，1941年任广西大学教授，1942年底任《广西日报》主笔，组织评论委员会，约请在桂

　　苏时学(1814～1873) ，字斅元，号琴舫，又号爻山，晚年号猛陵山人。五袴厢登俊坊(今藤城镇)人。时学七岁能吟咏，道光二十六年(1946)丙午科举人，候选内阁中书。壮年时潜心述著，著《游瑶日记》、《龚浔游记》、《羊城游录》。中晚年著《墨子刊误》、《爻山笔话》、《镡津忠义录》、《镡津考古录》、《宝墨楼诗》、《楹联》、《渔樵耕读自娱图》等作品。在《爻山笔话》中考证晋代永平郡治安沂县在县北江而不在县南、宋代大文学家苏轼两次经过藤州具体日期、宋代诗人黄山谷实未到藤，纠正了同治《藤县志》记载的错误。曾捐款兴办地方教育事业，并主讲“藤州书院”和“经古书院”。