祁开仁（1908～1991），字仲达，潜江（今王场镇许台村三组）人。早年毕业于广州中山大学医学院，任国民党军队上校医务主任，后奔赴延安参加革命，新中国成立后授少将军衔，任军事医学科学院副院长，是我军少有的军事医学科学专家。辗转学医为救国1908年农历冬月十一（12月4日），祁开仁出生在许台村一个殷实的书香门第。其祖父是位秀才，有文化，会经营，在许台村附近为许家留下了一百多亩肥沃的湖田。其父祁运春是清末的拔贡生，民国初又入武昌辅通中学读书

　　王正谦（1900～1975），号益山，潜江（今总口农场北东泓分场刘桥大队，古地名中沟）人。他是我的同村老前辈。在小学、初中时期，学校曾多次安排我们学雷锋去过他家帮忙打扫院落等，聆听他给我们讲述红军爬雪山、过草地及抗战打日本鬼子的战斗故事。其洪亮的声音和刚毅的面容至今都印象深刻。尤其是这样一位功勋卓著的老红军，新中国成立后，放弃留居城市生活的机会，带着伤病之躯回到家乡务农，其高尚的品德和精神让吾辈佩服万分。（一）王正谦，1900年出生在潜

　　苏宏道（1916～2012），潜江（今张金镇高口村。1954年，张金镇从江陵县划归潜江，故很多资料上显示其为江陵人）人。他十五岁参加红军，大家都习惯称他为红小鬼。就是这样一位机智勇敢的红小鬼，历经百战，成为潜江少有的共和国将军之一。机智勇敢当警卫1916年8月，苏宏道出生于高口一个贫苦农民家庭。其父苏受柏兄弟六人，在家排行0，靠几亩薄田维持一家人生计；其母汤氏是一位贤妻良母。苏受柏生有三子一女，长子苏宏元，次子苏宏道，季子苏宏发，幺女苏

　　蔡元农（1922～1992），潜江（今泰丰办事处蔡湖村）人。是一位在家乡热土上身经百战走出来的功勋军人。在校加入共产党蔡元农十五岁前在潜江城读完高小，1937年2月，考入湖北第四区简易师范学校（设在荆州，俗称荆州简师）。入学不久，抗日战争全面爆发，他在学校看到一本英国记者拍摄的《日寇暴行录》，了解到日军侵华暴行，萌发投身“救国家于危难，拯人民于水火”的思想。1938年春，得知南京国民党政府抗日不力，荆州简师学生在中共地下党的组织之下开始

　　冯绍翼（1922～1991），又名冯田，河北涉县固新镇人。他经历过抗日战争、解放战争；参加工作五十三年，在潜江工作生活四十三年；其中在潜江县长，县革委会副主任、主任，县人大常委会主任的岗位上任职达三十年。他见证了潜江的解放、清匪反霸、土地改革、“四清”运动、“0”及改革开放后社会经济的发展，潜江人民至今都在称颂这位骑着枣红大马、身着戎装的“父母官”。少年投身革命1922年12月28日，冯绍翼出生在河北邯郸涉县固新镇黄岩村一个农民家庭。1

　　罗新华（1935～1999），湖北江陵人，初中生。1951年8月他刚满十六岁参加工作时，是荆州行署工商科的一名通信员。这样一位打杂跑腿不起眼的通信员，凭其勤奋好学、精于业务，善结人缘干到了潜江市市长的岗位。出类拔萃 干一行爱一行1935年11月9日，罗新华出生在荆州城北门得胜街十六号一个比较殷实的家庭，其父胡长贵（随母姓）是荆州城一位能干的工商业主，经营百货、餐馆等，在荆州城外还有几十亩良田，新中国成立时将其划为工商业兼地主成分。194

　　金成喜（1935～2003），潜江龙湾镇和平村人。他从大队支部书记干到了县革委会副主任岗位，最后又自己要求降任财管所长，是第四届、五届全国人大代表，一生荣誉等身，是一位颇具传奇特色的老模范。亲自搭台挨批斗的支部书记1935年8月2日，金成喜出生在龙湾司（今龙湾镇）狗腿子湾（今和平村）一个贫苦农民家庭，其父金学刚育有两子三女，靠湖区的几亩薄田极其辛苦也难维持一家人的温饱。金成喜八岁入私塾读书三年多一点，因家境贫穷，不得不辍学回家务农，并时

　　王广明（1936～2015），曾用名王柄栓，河北武安县（今武安市）人，十五岁随南下的解放军到武汉，十六岁即来到潜江，从此他将其一生奉献给了这片热土，成为潜江人民敬重的“王爷”。走出太行山随军南下1936年1月23日，王广明出生在河北武安县阳邑镇永安村一个贫穷的家庭。父亲王锡福、母亲田先景虽勤劳本分，还是难维持一家人的生活。王锡福年轻时靠给大户人家打长工度日，成家后靠务农和在农闲时到太行山西边的山西贩卖山货赚钱补贴家用。王锡福育有二女三子

　　李之皞（hào）（1549～1610），明，潜江（泰丰办事处莫市村一带）人，字克醇，号莘尧。明清两朝李氏家族文墨深远，宗门赫奕，科甲鹊起，居官受封者绵延不绝，是与潜江当时的黄汉垸的明万历年间常州知府欧阳东风的欧阳氏、崔家垸（今杨市办事处刘岭村）明万历年间的右通使刘道隆的密湖刘氏是齐名的三大名门望族之一。少有的名门望族据康熙《潜江县志·人物列传》（以下简称《县志》）记载，李之皞的曾祖父李銮是明政德年间家贫而立志读书取仕佼佼者。他为了寻找一

　　柴恪（1560～1621），字子舒，号慎庵，明，潜江人。他从小聪颖过人，十岁能识文断句，有神童之美称。自古英雄多磨难，康熙《潜江县志》（卷十五·人物志，以下简称《县志》）记载，他十一岁时成为孤儿，靠外公抚养并供其读书。十七岁以诸生身份入县儒学就读，后以选贡生入京城国子监读书。万历七年（1579），他回湖广参加乡试而中举。中举后又是十年寒窗苦读，终于在万历十七年（1589）如愿以偿高中进士。知无锡政绩斐然柴恪在万历十七年中进士后，即被授无

　　今杨市办事处刘岭村旧时名叫崔家垸，是清康熙《潜江县志》（以下简称《县志》）“舆地志”所列的一百五十三个民垸之一。崔家垸在明朝万历年间出了一位至今都让人津津乐道的官至三品（相当于现在的副部、省级）的通政使——刘道隆。他是县志出现频繁，现在有据可考，而官品显赫的潜江历史名人之一。五世荣显的官宦世家刘道隆，字麟原，号起南。明，潜江（今杨市办事处刘岭村）人。他自幼性情率真，聪颖好学，读书不倦。明万历十三年（1585）秋参加乡试中举，次年春他进京

　　1921年商务印书馆出版的《中国人名大辞典》（以下简称《辞典》），对刘应同是这样记载的：刘应同，明潜江人。字襟河，万历进士。知汉中府。郡有张桓侯庙，里岁为神娶妇，一不应，则多水灾、疾疫。盖妖物凭之。应同至，火其庙，一郡震惊。是年，亦殊无故。里人感德，立祠祀之。《大清一统志·名宦》（以下简称《一统志》与前述记载完全一样。也就是说，《辞典》照录的是《大清一统志》的内容。这也是正常现象，《辞典》不可能凭空杜撰历史人物。至秦始皇统一中国后的二千

　　写刘应钶我很费一番周折。最初手头仅有康熙《潜江县志》（以下简称《县志》卷十五·人物传）对他一百来字的简介，及听别人说过他为《嘉兴府志》写过一篇序文。后来，我查到了他遭小人陷害、革职归田后，其好友——明万历年间御史、著名直臣，江西吉水人邹忠介（现有《邹忠介公奏疏》五卷，传承于世）对他有这样一段评语：即“勤于检身，疏于防人；锐于慕古，暗于涉世；粹乎穆乎？如金未爌（kuàng，未开采之意），如玉未凿”。（《县志》载）由此，我感觉不书写存念，有

　　潜江杨市办事处十号湖村（今火车站一带），明朝时期的古地名叫永兴铺。在火车站东约三百米的一片水田里，有十几尊经过四百多年风雨洗涤虽斑驳陆离而屹立不倒的石人、石马，这些石人、石马就是本文要记述的明朝天启年间，享受国葬礼遇的（南）太仆寺少卿欧阳东凤陵墓的墓道神物。人才辈出的家族欧阳东凤（1563～1622），字千仞，号宜诸，明，潜江（杨市办事处十号湖村）人。为了弄清欧阳东凤本人及家族情况，我除了查阅清康熙、光绪年间的两部《潜江县志》（以下简称

　　欧阳东白是明太仆寺少卿欧阳东凤的堂兄。他们都是潜江（今杨市办事处十号湖村）欧阳家族人，其父名叫欧阳模，号桂轩，母亲许氏。他们生有三子，长子欧阳东岱，以选贡身份，授荆州府儒学训导；次子欧阳东儒，任卫镇抚；老三是欧阳东白。任学官名扬天下欧阳东白，字纯之，号参宇。万历十六年（1588）中举，第二年春赴京参加殿试没中。嗣后，他终止了读书应考生涯，以举人的身份先授清河（今襄阳县）教谕，没过多久改补任江夏县（今武汉市汉夏区）教谕。康熙《潜江县志·卷

　　吴从诚，字虚舟，号形衷，明，潜江人。万历十六年（1588）举人，官职累至云南参政（从三品，相当于今副省长），康熙《潜江县志》卷十五（人物志，以下简称《县志》）其传记较为零乱。甘鹏云先生所著《潜江旧闻录》一书中的《吴参政从诚别传》（以下简称《别传》）一文我慢慢品读，其在我脑海中的形象更为丰满，并有令人掩卷难忘之感怀。任学正学子望风而至吴从诚先祖并非潜江人。他爷爷名叫吴奕，祖籍江西瑞州府新昌县（今江西高安市宜丰县），明嘉靖年间举人，授潜江教

　　朱宗望，字遇甫，号渭瞻，明，潜江（今泰丰办事处）人。万历年间任四川江安知县。据康熙《潜江县志》（以下简称《县志》）、《潜江旧闻录》（以下简称《旧闻》）等史志记载，他能闻名于世主要有两点：一是在洪水中抱棺葬父；二是智勇坚守孤城平叛。（一）朱宗望从小聪慧好学，出类拔萃。万历年初，湖广行省督学陈霁岩主持在全省范围内招收一批优秀学子到省城儒学读书，年少的朱宗望以“诸生第一”入学，并享受官府补助的廪生待遇。万历七年（1579）乡试中举，次年参加进

　　曹珩（héng），字佩廷，明，石阡（今贵州石阡县）人，万历十八年（1590）以举人身份任潜江知县。康熙《潜江县志？秩官下》（以下简称《县志》）对其传记十分简略，全文如下：“曹珩，字佩廷，石阡人，举人。万历十八年除，赋役有法，听断精敏，士民信而安之。作《守官箴》，勒石于迎宾馆之广益堂，真可为作吏之范焉。仅只言片语便称之为吏之典范？我不得不再查找《湖广通志？城池》《贵州通志？乡贤》及研读《县志》等史志，以便吏之典范的赞誉能够深入人心，栩栩如

　　朱孔昭（1556～1645），字晦之，晚年号默石子，明，潜江（今竹根滩镇泗河村）人，享年八十九岁。他一生虽没考取功名，但通古博今，深谙兵法，对道术、易学亦有研究，是古时潜江最著名的隐逸之士。康熙《潜江县志》（以下简称《县志》）卷十七是人物志，本卷主要是为潜江历史上杰出的“忠节、孝友、隐逸、义行”者立传。“隐逸传”只写了三位人物，第一位就是“默石子”（朱孔昭）；第二位是“东岸居人”（王启远）；第三位是“塞翁”（刘泌如）。先祖不凡朱孔昭第八

　　官场有一句俗语：“当官不为民做主，不如回家种红薯”。事实上这句俗语只是老百姓对-的一种期盼，从古至今真正诚心为民做主，尤其是提着乌纱帽为民请命的-真是凤毛麟角。因为中国几千年来的政体奉行的就是上级选官、任官，或官选官，不是老百姓选官，因而-绝大多数都只会唯命是从、唯上为大，对百姓之疾苦和诉求一般都只是听之任之，敷衍了事，很少潜心竭力去办理，而明万历年末潜江就来了一位为民请命而不怕丢官的知县王念祖。从康熙《潜江县志》（以下简称《县志》）、