何军林，1957年出生于四川省洪雅县。1976年3月参军，中共党员。1978年底，何军林所在部队开赴云南边防前线执行备战任务。他耳闻目睹越南侵略者肆意侵占我国领土，杀我边民，毁我村庄的累累罪行，义愤填膺，时刻盼望着上级快下命令严惩侵略者，保卫祖国的和平与安宁，维护中华民族的尊严。他对战友说：“生活是美好的，青春也是美好的，为了祖国人民的幸福和四化建设，在需要的时候，我甘愿献出自己的一切。”临战前夕，他第一个向党支部递交决心书，写道：“为

　　陈英，1975年8月28日出生于四川省仁寿县龙马镇联合村。8岁入小学读书，成绩优秀。作为班干部，关心集体，热情助人。1989年9月，陈英以优异的成绩考入龙马镇初级中学。1992年，陈英升入龙马高中。在搞好自己学习的同时，她更加热心为同学做好事。同寝室一位同学不慎烫伤了脚，她承担起这位同学的全部护理工作，每天为她打饭、送水、上下课接送，为她洗衣服，一共坚持了20多天，直到这位同学的脚好。一位同学家中失火，损失惨重。陈英得知后主动捐出自己的

　　唐毅 (1964～)四川仁寿人。中共党员。1993—1995年在四川省委党校脱产学习。1985年后历任《仁寿报》实习记者、，《四川经济日报》，四川省建材工业科学研究院宣传部副部长、部长兼《四川建材》杂志副主编、主编。遂宁日报社编委、总编助理兼办公室主任，遂宁日报报业集团编委、总编助理兼党政办公室主任。职称。1989年开始发表作品。2009年加入中国作家协会。著有散文集《紫丁香集》、《遂州八记》、《崇丽之城》，长篇小说《荷花塘》、《市委书

　　宋学镰 (1948～)四川眉山人。1965年毕业于彭山县青龙中学。曾长期在农村务农，1983年在青龙镇文化站从事文艺创作辅导，1986年受聘于乐山市文联从事专业创作，1988年在彭山县文化馆做文学创作辅导工作。历任县文化局、旅游局副局长，长寿文化研究所所长，县侨联主席、政协副主席。四川省政协第八、九届委员。1971年开始发表作品。2003年加入中国作家协会。著有长篇小说《欲望草》，长篇传记文学《巅峰女人》、《儒枭·吴佩孚》，诗集《东方·

　　刘小川 (1960～)四川眉山人。高中毕业。现为眉山市三苏文化研究院专职创作员。政协四川省第十届委员。1988年开始发表作品。2008年加入中国作家协会。著有长篇小说《苏曼殊》、《汉刘邦》、《暧昧》、《色醉》、《老夫少妻》、《王之道》、《李煜》，长篇随笔《苏轼，叙述一种》，人物传记《品中国文化》（1、2卷），论著《来到汉语中的德国大师》。《苏轼，叙述一种》2002年获巴金文学院随笔奖。2008年获眉山市政府文学艺术突出成就奖。

　　李学明 (1957～)笔名亦村。四川仁寿人。中共党员。1992年毕业于中国人民大学哲学系美学专业，硕士。同年入伍。现为解放军后勤工程学院教授。1982年开始发表作品。2004年加入中国作家协会。著有长诗《回眸红岩》、《金戈西南行》，长篇小说《世界在爱情中成长》及军事文化学专著《军事美学》。同时主编《军人美学素质百题》、《军人美育素质百题》、《军人文化素质百题》、《军人艺术素质百题》等。出版文学作品、理论专著14部。作品获2000年解放军

　　克非 (1930～)原名刘绍祥。四川眉山人。中共党员。1950年就读于成都革命大学。历任中共绵阳地委、行政公署干部，中国作协四川分会专业作家，省作协副主席。全国第六届人大代表。享受政府特殊津贴。20世纪50年代开始发表作品。1979年加入中国作家协会。文学创作一级。著有长篇小说《春潮急》、《山河颂》、《满目青山》、《野草闲花》、《鸦片王国沉浮记》、《无言的圣莽山》，专著《红楼雾瘴》、《红学末路》等。

　　赖正和 (1937～)四川眉山人。中共党员。1962年毕业于四川师范学院函授中文专业。1952年参加工作，历任小学、中学教师，文化馆创作辅导干部，《沫水》文学季刊、主编，《乐山文化艺术报》、《峨眉山与乐山大佛》杂志总，编审。乐山市文联第一、二届常委，四川省青少年文学创作研究会首届理事。1976年开始发表作品。1997年加入中国作家协会。著有长篇小说《叮咚街的枪声》，作品集《古寺里的灯》，长篇报告文学《书山有路》、《公仆之歌》，学术论著《

　　康纲联 (1947～)四川仁寿人。中共党员。1985年毕业于中央广播电视大学中文系。1965年入伍，历任乐山军分区政治部电影队放映员、宣传科新闻干事，《四川民兵》杂志、记者，成都军区政治部文化部干事、《西南军事文学》，专业作家。现为《西南军事文学》副主编。1971年开始发表作品。1993年加入中国作家协会。文学创作二级。著有中篇报告文学《八角井潮歌》、《现代师长》，长篇报告文学《大潮中的绿宝石》、《攻克人体顽石》、《百战人生》、《战斗英

　　李俊贤（1928.3.10- ）,化工合成专家。四川省眉山县人。1950年毕业于国立中央技艺高等专科学校。中国工程院院士。曾任黎明化工研究院总工程师、院长，教授级高级工程师。曾任国防科工委固体火箭推进剂专业组副组长。 长期从事推进剂及聚氨酯研究，是我国化学推进剂领域的开拓者之一，聚氨酯工业的奠基者之一。主持参与了偏二甲肼、一甲基肼、鱼推-3燃料、丁羟胶等产品的研制，迄今仍应用在长征系列火箭、先进鱼雷、卫星和飞船等装备上。提出“保-民”方

　　黄汲清(1904年3月30日—1995年3月22日)，出生于四川仁寿。大地构造学家、石油地质学家。1955年当选为中国科学院学部委员(院士)。1954年加入九三学社。九三学社第四、五届中央委员会委员，第六、七届中央委员会常委。黄汲清于1928年毕业于北京大学地质系，随即入北平地质调查所任调查员。1932年夏，他在中华教育文化基金会的资助下赴瑞士留学，在伯尔尼大学学习了半年之后转入浓霞台大学地质系，并于1935年在该校获理学博士学位。19

　　张微（华阳国志作张徵），字建兴。蜀汉名将张翼之子，益州犍为武阳（今四川省眉山市彭山县），笃志好学，仕晋官至广汉太守。

　　 成无为，唐代丹棱人，生卒年不详，史书无载，她的故事主要来源于杜光庭的《道教灵验记》和现存丹棱县龙鹄（hè）山的《龙鹄山松柏之铭碑》。唐宋时期，大一统国家为了巩固统治，由皇帝下诏提倡道教，而且身体力行，建道观，赐封号，于是道教有了很大的发展。道教兴盛，便也出了一批高道，男道士有，女道士也有。眉山张远霄、成无为、杨正见都是当时著名的道士，后来被民众神化成仙。 据杜光庭《道教灵验记》与曹学佺《蜀中名胜记》记载，唐代龙鹄山建有三宫九观，

　　知玄，全称释知玄。字后觉。俗姓陈眉州洪雅人。母魏氏。梦月入怀。因而载诞。乳哺之间。见佛辄喜。五岁祖令咏华。应声而就。七岁遇泰法师在宁夷寺讲涅槃经。玄入讲肆若睹前。因是夕梦佛手案其顶。遂出家焉。十一落发。诣唐兴西安寺。传大经四十二卷远公义疏辩师圆旨一百二十五万言。指擿缁徒。动露老成。时丞相杜元颍作镇西蜀。闻玄之名。命讲于大慈寺普贤阁下。黑白之众。日合万数。嘘嘘而卒。卒年七十三。

　　程承辩，五代眉州（今四川省眉山市彭山县）人，画家，生卒年不详。宋·黄休复撰《益州名画录》有程承辩小传程承辩者，眉州彭山人也。工画人物鬼神。当孟氏（孟昶）广政（938—965年）中，与蒲师训、蒲延昌、赵才，递相较敌其艺，皆推妙手。兼善雕刻机巧，刻绘人物鬼神、怪异禽兽之类，奇绝当时。今彭山县洞明观之天蓬黑刹玄武火铃一堂、山王堂游变神鬼一堵，皆其所以作，至宋犹存。

　　孙知微，字太古，生卒年月不详。五代后蜀及宋太宗、真宗（976至1022年）时眉州彭山（今四川眉山市彭山县）人。一作眉阳人，寓居青城白侯坝之赵村。北宋著名画家。孙知微世本田家，形貌山野，赋性介洁，隐於画，师沙门令宗（僧令宗）。善道释，凡写圣像必先斋戒疏瀹（shū yuè：洗涤，沐浴），精心率意，虚神静思，方始援毫，故用笔放逸，不蹈袭前人笔墨畦畛（qí zhěn：田间的界道；格式，常规）。个人事迹虽以画得名，然耻为人呼画师。有位者或求之，即

　　石扬休（995～1057），字昌言，北宋眉州眉山县（今眉山市东坡区）人。 石扬休从小父母双亡，他勤奋好学，于宝元元年（1038）考中戊寅科吕溪榜进士第四名。石扬休最初担任同州（今陕西大荔等县地）观察推官，后来又任著作佐郎、中牟县令。中牟县地瘠民贫，但是赋役繁重，石扬休体察人民疾苦，向朝廷请命，免去徭役。后来相继担任秘书丞、秘阁校理、开封府推官、尚书祠部员外郎，因为开封发生-案件受到牵连，被派出担任宿州知州。不久，石扬休被召回，入京

　　龙昌期，今四川省眉山市仁寿县人。著书百余卷，嘉祐四年（1059）诏取其书，时年八十余，诣京师，赐五品服，以欧阳修等反对，追夺所赐遣归，卒（《续资治通鉴长编》卷一九○）。有《竹轩小集》、《龙昌期集》，不传。事见《宋史》卷二九九《胡则传》。《眉山市人物志•龙昌期》 龙昌期（971—1061），字起之，号竹轩，北宋陵井监（今仁寿）人，生于宋太祖开宝四年（971），一生研读经学、讲学，博览群书。他学古人而不拘泥于古人，不盲目轻

　　何郯（1005～1073），字圣从，陵州（今四川眉山市仁寿县）人，徙成都。仁宗景祐元年（1034）进士。累官至龙图阁直学士，历知州府。神宗熙宁三年（1070），以尚书右丞致仕。六年卒，年六十九。有《庐江文集》二十卷，已佚。《宋史》卷三二二有传。

　　承皓，1011～1091年，北宋禅僧，眉州（四川眉山市）丹棱县人，俗姓王。也称为荆门军玉泉承皓禅师。承皓的事迹主要见于《佛学大词典》、《荆门玉泉皓长老塔铭》和《续传灯录》之荆门军玉泉皓禅师传。《佛学大词典》载：承皓天圣年间（1023～1031）依大力院出家。后游学诸方，至复州 (今湖北沔阳，现改为湖北省仙桃市)参谒北塔思广禅师，体达玄旨，得大自在三昧。故承皓是北塔思广禅师法嗣。曾制犊鼻裈，书历代祖师之名而言：“唯有文殊、普贤较些子。”且