李斯（约公元前284年—公元前208年），李氏，名斯，字通古。战国末期楚国上蔡（今河南上蔡）人 。秦代著名的政治家、文学家和书法家。李斯早年为郡小吏 ，后从荀子学帝王之术，学成入秦 。初被吕不韦任以为郎 。后劝说秦王政灭诸侯、成帝业，被任为长史 。秦王采纳其计谋，遣谋士持金玉游说关东六国 ，离间各国君臣，又任其为客卿 。秦王政十年（前237年）由于韩人间谍郑国入秦，秦王下令驱逐六国客卿 。李斯上《谏逐客书》阻止，被秦王所采纳，不久官为廷尉 。在秦王政灭六国的事业中起了较大作用。秦统一天下后，与王绾、冯劫议定尊秦王政为皇帝，并制定有关的礼仪制度。被任为丞相 。他建议拆除郡县城

　　杨靖宇（1905—1940），原名马尚德，又名张贯一，号润生，字骥生，1905年（清光绪三十一年）2月，出生于河南省确山县李湾村一个农民家庭。1923年（民国12年），考入河南省开封工业学校，1927年（民国16年），参加中国共产党。曾任中共豫南特委书记，领导了确山农民-和刘家庙起义。1929年（民国18年），杨靖宇受党委派赴东北开展工人运动。“九一八”事变后，改任中共哈尔滨市委书记、中共满洲省委代理军委书记等职。1932年（民国21年）秋，他代表省委去南满巡视，整顿了沈吉铁路沿线各县的地方党组织和各红色游击队、反日会，并以磐石、海龙游击队为基础，创立了中国工农红军第三十二军南满游击队，任该游

　　朱胜非（一○八二～一一四四），字藏一，蔡州（今河南汝南）人。一说姑苏（今江苏苏州）人（《南宋馆阁录》卷七）。因与秦桧不合，前后废居八年，十四年卒，年六十三。有《秀水闲居录》一卷。《宋史》卷三六二有传。朱胜非(1082-1144)南宋初大臣。字藏一，蔡州(今河南汝南)人。崇宁二年上舍及第。靖康元年，为东道副总管，权知应天府，劝进赵构即帝位。建炎初试中书舍人兼权直学士院。二年， 朱胜非像除尚书右丞，迁中书侍郎。三年，命为控扼使，拜宣奉大夫、尚书右仆射兼御营使。苗傅、刘正彦叛，事平，引咎罢政，授观文殿大学士、知洪州，继除江西安抚大使兼知江州。绍兴元年，马进攻陷江州，坐赴镇太缓，降授中大夫，分司南京

　　明元郭皇后（？－264年），郭氏，西平郡人，魏明帝曹叡的皇后。郭氏出身于河西大族，黄初元年（220年），全城太守平定西平郡叛乱，临走时将郭氏带入皇宫，成为皇子曹叡的妾室。曹叡即位后，郭氏受封夫人，深得曹叡的宠幸。景初二年（238年），曹叡立郭氏为皇后。景初三年（239年），曹叡去世，八岁的皇太子曹芳即位，尊郭氏为皇太后。由司马懿和曹爽辅政。曹芳被废后，郭氏历为曹髦、曹奂两朝皇太后。景元四年（264年），郭氏去世，谥号明元皇后，与曹叡合葬高平陵。入宫封妃郭氏是西平郡西都人，家族世代为河西大族。黄初元年（220年），西平郡发生叛乱。魏文帝曹丕派全城太守将叛乱平定，太守临走将郭氏带入皇宫，成为皇子曹

　　丁兰，原籍河南野王（今河南省泌阳县）人。西汉中叶，因河南战乱和饥荒而母子二人逃荒避难来到丰县城东张桥（集）谋生。丁兰是木匠，幼年丧父，事母至孝。其母去世后，为了表示孝敬母亲，他用木头刻了母亲的像供奉在堂屋当门。丁兰逢事必向木像询问，必得她的同意后方行。心诚则灵，天长日久，木像似为有灵。有一天丁兰外出做活，邻居张书到他家借东西，丁妻告诉他得对她婆母娘说明情况，征得她老人家同意才行。张书很不高兴，他拍着丁兰家的桌子轻蔑地说：“这就是您娘？她会说什么话？”他这一说一晃不要紧，丁母像从桌子上一头栽到地上。丁兰回家后欲向母亲禀报一声，一看其母亲一脸泥土，满眼泪痕，以为是妻子-婆婆，大发雷霆。妻子不敢隐瞒

　　 陈蕃，字仲举，东汉汝南郡平舆人。蕃少时独居一室而院内龌龊，父友薛勤批评他：“孺子何不洒扫以待宾客？”陈蕃答曰：“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋乎？” 此言被后人传颂为少年壮志的经典。桓帝时举孝廉，后任太尉，乐安、豫章太守。陈蕃从政数十年，为官清正廉洁，刚正不阿，名重当时。针对当时皇帝巡游无度、封赏逾制、内宠猥盛的情况，多次-劝诫。对人民起义，一贯主张内察根源，施以德政，反对残忍镇压。后因与李膺等联合反对宦官被免职。建宁元年，灵帝即位，窦太后临朝，嘉其忠清直亮，任命为太傅，封高阳乡侯，食邑300户，并委以国政。陈蕃与外戚大将军窦武合谋剪除宦官曹节、王甫。事败后，窦武被杀，陈蕃亦被王甫拘收害死。

　　范缜，字子真(约公元450年——515年)，南朝舞阳(今河南泌阳县西北)人，著名的无神论者，著有《神灭论》等。范缜简介范缜，字子真，南乡舞阳(今河南泌阳西北)人，大约生于南朝刘宋元嘉二十二年(公元445年，一说为公元450年)，是杰出的无神论者，唯物主义哲学家。他是当时同反动迷信作不调和斗争的卓越代表。博通经术报国无门范缜所处的时代，正是我国历史上南北朝时期。范缜出生的时候，南朝北朝都发生了农民起义，社会动荡不安，范缜的家世也处于衰落之中。父亲早逝，范缜从小就依靠母亲，在家乡过着“孤贫”的生活。大约在18岁那年，范缜辞别了母亲，到千里之外的沛郡相县(安徽宿县)去求学。当时在相县讲学的是一位颇有

　　陈全国，男，汉族，1955年11月生，河南平舆人，1973年12月参加工作，1976年2月加入中国共产党，武汉理工大学管理学院管理科学与工程专业毕业，在职研究生学历，管理学博士学位。现任中央政治局委员，新疆维吾尔自治区党委书记，新疆生产建设兵团第一政委。1973－1977年陆军一军三师炮团服役1977－1978年河南省驻马店汽车配件厂工人1978－1981年郑州大学经济系政治经济学专业学习1981－1983年河南省平舆县辛店公社工作1983－1985年河南省驻马店地委办公室秘书（副县级）1985－1988年河南省驻马店地委副秘书长、地委政策研究室主任1988－1992年河南省遂平县委书记199

　　丹朱，尧的儿子。传说尧娶散宜氏女，生丹朱。丹朱受封于丹水。当尧之时，部落之间的战争仍不断，且很激烈。尧时曾对南方的三苗进行讨伐。尧本在北方，但尧的儿子丹朱封于丹水，到了南方的汉水流域去了。所以有尧子丹朱伐三苗到丹水的传说。 一说丹朱是尧之嗣子，尧说他“心既顽嚣，又好争讼”，深知其子丹朱之不肖，所以不用他，而让位于舜。这是后人推崇尧舜禅让说之思想的反映。丹朱是否果真不肖已无可考证。《山海经》一书记载古代首领有帝号的不多，而丹朱却有了帝号，称作帝丹朱。郑玄说：“德配天地，在正不在私，曰帝。”这说明丹朱在汉代人眼里是古代很有德望、声名很显赫的人。但《竹书纪年》记载：“舜囚尧，复偃塞丹朱，不与父相见。

　　2012年1月17日，又一个普通的遂平农民用他舍已救人的英雄壮举感动了神州大地，奏响了一曲感天动地的英雄赞歌，谱写了一篇人间大爱的壮美诗篇，筑起了一座巍然耸立的时代丰碑！他的名字叫李国喜！今年58岁的李国喜出生在遂平县褚堂乡屈庄村李庄村民组，生前在驻马店白云纸业有限公司制浆车间打工。2012年1月17日下午4时30分，为了上夜班，他早早地吃罢晚饭，穿上厚厚的棉衣，戴上棉帽和耳暖，骑着电动车赶往位于遂平县城的白云纸业有限公司。他比往常上班时间提前了一个多小时。5时40分左右，他骑车快到孙沟桥时，听到桥下传来阵阵急切的呼救声。他本能地感到可能有人落水了，便急忙加快车速，不顾一切地往前冲。来到桥头，

　　在我国民族音乐史上，记载着一个光辉的名字——魏子猷。他是现代筝乐的先驱、河南古筝流派的奠基人。他为“中州古调”的传播、河南古筝流派的形成发挥了重要作用，为我国古筝艺术的发展和古筝人才的培养做出了突出贡献。魏子猷在我国古筝界举足轻重，但对他的研究还不深入、甚至认为生平无从考究，特别是其为天中名人而天中人却知之甚少，甚感重担在肩。近年来，本人从查阅遂平县志、阳丰乡志，有关文史曲艺资料到走访民间音乐世家、魏族百岁老人，逐渐理清了魏子猷其人其事。在遂平县城西十里发叉路口旁边，有一个有名的村庄——吏部张（此庄因某朝代出了位朝廷吏部官员而得名）。此地东通遂平城，西达嵖岈山，南邻汝河，西南经大石桥、上仓、文

　　周墀（796－855），字德升，汝南（今河南汝南）人。进士。长史学，属辞高古。武宗（在位：840-846）时官中书门下平章事，终尚书右仆射。工小篆，见称一时，字画颇佳。尝舆崔球、张次宗、孔温业等校雠经籍刊于石。《唐书本传、郑覃传书小史》人物生平周墀父周霈早逝，由母纺织劳作抚养成人。因此他对母亲很孝顺，又知刻苦用功，勤奋学习。长庆二年（822）他赴京科考，中进士，即留京城长安任职。太和九年(835)，累迁官至监察御史、起居郎。文宗皇帝很器重他，拜为集贤殿学士，转考功员外郎。会昌元年(814)，武宗即位，周墀历任华州(今陕西华县)、鄂州(今湖北武昌)、洪州(今江西南昌)刺史、御史中丞、鄂州观察使等

　　谢良佐（1050～1103）北宋官员、学者。字显道，蔡州上蔡（河南上蔡）人，人称上蔡先生或谢上蔡。从程颢、程颐学，与游酢、吕大临、杨时号称程门四先生。神宗元丰八年进士，知应城县，徽宗时监西京竹木场，坐口语下狱废为民，记问该瞻，称引前史，至不差一字。谢良佐创立了上蔡学派，是心学的奠基人、湖湘学派的鼻祖，在程朱理学的发展史上起到桥梁作用。谢良佐于公元1078年拜程颢为师。当时，29岁的谢良佐已经很有名气了。他为 谢良佐像了在学问上做出一番成就，专程到河南扶沟向时任扶沟知县的程颢求教学问。他初见程颢，程颢待以客人之礼，但谢良佐却说：“我是来拜师问学的，愿做先生的弟子。”程颢就把他安排到一个小屋居住

　　刘龑（yǎn）（889年―942年），即南汉高祖，初名刘岩，后改名刘陟、刘龚（龑字简化写法） ，封州刺史刘谦第三子，清海、靖海节度使、南海王刘隐之弟，五代十国时期南汉建立者。原籍上蔡（今属河南），一说彭城（今江苏徐州）。其祖因经商南海，迁居泉州（今属福建）。刘䶮初掌军事之时平定岭南东西两道诸割据势力，控制岭南，西与马楚争夺容桂之地，攻占了容邕两管（今广西西部、南部及广东部分地区） 。乾化元年（911年），其兄刘隐去世，刘䶮为权知清海军留后，后梁授为清海军节度使，封南平王。贞明三年（917年）称帝，都番禺 ，国号大越，次年改国号为汉，史称南汉。据有今广东、广西及云南

　　张九英，乳名张金堂，又名张辉，曾用名张梓铭，1914年5月6日出生在河南省确山县东张庄一个绅士家庭。其父张畏三，家有400余亩土地，并在县城置买一片住宅，是确山县很有声望的绅士。张畏三有七个儿子，张九英为长子，幼年入本村私塾读书。12岁时到县城居住，入杨祖尧私塾续读。1927年，张九英耳闻目睹了确山农民-、秋收起义的壮举，羡慕和崇拜确山农民革命军领导人李鸣岐、杨靖宇(马尚德)、张立山等英雄，厌恶私塾李淑湛对学生施行封建礼教的束缚，不愿攻读“之乎者也”。他常去杨树泽家练功习武，被塾师李淑湛训斥。1930年8月，张九英考取开封私立两河中学。在开封上学时他阅读了《火信》、《河大抗日救国旬刊》、《学生

　　苗金声，(1852-1906年)，乳名发，县城南八里铺人，7岁丧父，12岁丧母(苗母鹿邑县李氏)。金声家赤贫，生活无着，只身去鹿邑，寄养外祖母家。越四年，因外祖母家亦甚贫，复返故里，挣扎于饥饿困顿之中。乡邻视金声体态尚可，且嗓音高亢清越，劝金声入班学戏。金声于清同治六年(1867),入科班开始学艺,金声时年16，手足板滞，招式多不自如。且科班对学徒要求极严，少有差错，即斥骂，拳棍交加，金声愤然离去，不得不拿起竹板，走村串户，以打莲花落为生。光绪三年(1877)，金声26岁时，赴开封，到豫正营当兵。营中有一姓单的(鹿邑人)下级军官，见金声人缘随和，吃苦肯干，因而提拔他为棚头(即班头)。在豫正营1

　　蔡衍（168－121），字孟喜，《后汉书》说他是“汝南项人”，具体出生地不详。他年轻时曾在家乡设立学馆，用礼让教化学生和百姓。善于处理民间纠纷争讼，对所有争端都能公平公正地进行调解。因此，乡里人有了争端，都找他解决，即使被他判作无理的一方，也口服心服。桓帝时（132－167）举孝廉，不久，任冀州剌史。当时，正值宦官与朋党之间斗争激烈，蔡衍不畏惧二者，亦不介入二者之争。“中常侍”具瑗，曾请蔡衍举荐他的弟弟具恭为“茂才”，被蔡衍断然拒绝。蔡衍还上 书弹劾河间相曹鼎。曹鼎是中常侍曹腾的弟弟，曹腾拜托大将军梁冀写信向蔡衍说情，蔡衍居然一字不回，结果曹鼎获罪，被降为“左校”。外戚大将军梁冀，听说蔡衍名气

　　赵进先，字亚升，1908年1月31日生于河南省确山县任店镇大赵庄一个富裕农民家庭。赵进先6岁时，被父亲送到离家10里的二叔家上私塾，后又到本乡小学就读。由于他学习刻苦用功，成绩一直优秀，是同班同学的佼佼者，深受老师、同学和亲友们的喜爱。赵进先虽生长在富裕之家，备受父母兄弟宠爱，但他没有半点娇气，从幼年时就养成了热爱劳动、热爱劳动人民的优秀品质。四五岁时，就知道帮助母亲养鸡、喂猪、拔草、拾粪；稍大一点后，就跟哥哥们下地干活，或到作坊里学习磨油、磨粉和酿酒。1922年，赵进先到县城上高小，一年后考入驻马店私立豫南英文专修学校学习。课堂上所学的“爱国”、“爱群”“立志”、“自强”等教育内容，加上轰轰

　　袁遗，字伯业。袁绍堂兄。汝南汝阳（今河南商水西南）人。初为长安令，出任山阳太守，参与征讨董卓联盟。后袁绍任以为扬州刺史，为袁术所败。虎牢关之役时从军，营救了败给吕布军的王匡。袁遗字伯业，袁绍从兄，初为长安令，后任山阳太守，昔河间张超尝荐遗于太尉朱儁，称遗“有冠世之懿，干时之量。其忠允亮直，固天所纵；若乃包罗载籍，管综百氏，登高能赋，鷪物知名，求之今日，邈焉靡俦。”，记载于三国志张超传记。曹操评价：“长大而能勤学者，惟吾与袁伯业耳。”记载于曹丕著《典论》。初平元年（公元190年），作为一路诸侯参与讨伐董卓，屯兵酸枣。 初平三年（公元192年），前扬州刺史陈温死（裴松之以“英雄记”注，陈温是病卒；