谢深甫（1139－1204），字子肃，号东江。晋太傅谢安第25世孙，台州谢氏六朝时已迁入，为当时从中原迁入的大姓，多居临海、温岭、天台等地。1926年编修的《临海台临八叠谢氏宗谱》、1918年编修的《临海枧桥谢氏宗谱》和1936年编修的《天台榧树谢氏宗谱》及温岭市谢铎的有关史实，确认台州谢氏为谢深甫五世祖谢阎为始祖。谢阎五代末自会稽迁临海。谢深甫年少时颖悟异常，并刻志为学。学习时拿井水放在脚上防困。父亲谢景之临终前对妻子说：“这个儿子乃是重器，一定会光大我们家。你要好好督其力学。”乾道二年（1166）中进士。宋孝宗召见，询问用人之道，谢深甫建议不用妄诞矫激、趋时徇利的人，而应进用德才兼备的人才

　　贾似道（1213～1275），字师宪，号悦生、秋壑，宋理宗时权臣。浙江天台屯桥松溪人。京湖制置使贾涉之子，生母胡氏是贾涉的小妾。贾涉死时，贾似道年仅11岁。端平元年（1234）以父荫为嘉兴司仓、籍田令。嘉熙二年（1238）登进士，为理宗所看重。淳祐初以宝章阁直学士为沿江制置副使，任江州知州，兼江南西路安抚使，再调京湖制置使，兼江陵知府。加宝文阁学士、京湖安抚制置大使。宝祐二年（1254）加同知枢密院事，临海郡开国公。宋理宗以“师臣”相称，百官都称其为“周公”。咸淳九年（1273），襄樊陷落，德祐元年（1275）贾似道精兵13万出师应战元军于丁家洲（今天安徽铜陵东北江中），大败，乘单舟逃奔扬州。

　　柳泌，唐方士。本名杨仁昼。元和间结识宰相皇甫傅、左金吾将军李道古，待诏翰林。旋出为台州刺史，驱吏民采药。宪宗服其所进金石药，躁怒，左右多得罪。不久暴死，时人认为系宦官王守澄、陈-等所弑。他在穆宗即位后被杖杀柳沁故事宪宗望长生宪宗虽然素来有大志，要实现大唐朝的中兴，并曾为此孜孜求治，但他也是一位-帝王，也渴望长生不老。自从唐朝开国，就奉太上老君李聃为远祖，所以以道教为国教，而道教又提倡仙道，宣传通过服用丹药，就可以长生不老。对此，唐宪宗十分执著。早在元和五年（810年），宦官张惟则从海路出使新罗，回来后他讲述了一个离奇的故事：在一座孤岛上，张惟则偶然遇到了一位神仙，这位神仙告诉他唐朝皇帝乃吾友也

　　杜范（1182～1245）南宋大臣。字成之，号立斋，谥清献，台州黄岩（今属浙江）杜家村人。嘉定元年进士。历官殿中侍御史、吏部侍郎兼中书舍人、同知枢密院事、右丞相兼枢密使。2006年12月，杜范墓在黄岩被发现。杜范，字成之，黄岩人。少从其从祖熚、知仁游，从祖受学朱熹，至范益著。嘉字定元年举进士，调金坛尉，再调婺州司法。绍定三年，主管户部架阁文字。六年，迁大理司直。端平元年，改授军器监丞。明年，入对，言：“陛下亲览大政，两年于兹。今不惟未睹更新之效，而或者乃有浸不如旧之忧。夫致弊必有原，救弊必有本，积三四十年之蠹习，浸渍薰染，日深日腐，有不可胜救者，其原不过私之一字耳。陛下固宜惩其弊原，使私意净尽

　　石墪（1128－1182），字子重，台州临海人。原籍新昌，石待旦次子石亚之后，祖父石公儒避方腊之乱，自新昌迁居临海。石墪幼小聪慧，读书过目不忘，下笔洋洋千言，对所读之书求懂求通。长大以后，成为南宋著名教育家。石墪的祖父石公孺，字长孺，对《春秋》学颇有研究，参知政事谢克家（台州人）礼为国士。石墪出生于动荡的南北宋交替时期，从小跟随舅舅陈良翰读书，非常用功，十二岁时就下定决心，要好好读书，长大以后成为有用之人。绍兴十五年（1145）十八岁时，他就高中进士，因父亲去世丁忧在家，三年后服除，授郴州桂阳主簿。由于石墪的学问和才能卓越，得到了谪居桂阳的原参知政事李安简的赏识，被赞为“平生阅人多矣，未有石君

　　钱象祖（1145—1211年），字伯同，号止安，临海人。以祖端礼恩泽补官，历太府寺主簿丞、刑部郎官、知处严抚诸州、江东运判侍右郎官、枢密院检详、左司郎中权工部侍郎、知临安府、吏部侍郎、工部尚书改兵部华文阁学士、知建康府、再除兵部尚书。嘉泰四年（1204年）四月，自吏部尚书赐出身同知枢密院事。开禧元年（1205年），除参知政事兼同知枢密院事。二年（1206年）三月罢参知政事，为资政殿学士。俄夺官贬知信州，已而起复知绍兴府，以知政殿学士提举万寿观，兼侍读。三年（1207年）四月，复除参知政事。十一月，兼枢密院事。十二月，授正奉大夫兼国用使，除右丞相兼枢密使。嘉定元年（1208年）四月，兼太子少傅。

　　济公（1148年—1209年），原名李修缘，南宋高僧，浙江省天台县永宁村人，后人尊称为-济公。他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似疯癫，初在国清寺出家，后到杭州灵隐寺居住，随后住净慈寺，不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂，是一位学问渊博、行善积德的得道高僧，被列为禅宗第五十祖，杨岐派第六祖，撰有《镌峰语录》10卷，还有很多诗作，主要收录在《净慈寺志》、《台山梵响》中。懂医术，为百姓治愈了不少疑难杂症。他好打不平，息人之诤，救人之命。他的扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德，在人们的心目中留下了独特而美好的印象。“酒肉穿肠过，佛祖心中留”是济公-流传下来的一句话，但是大家仅知“酒肉穿肠过，佛祖心中留”

　　杜宁自幼聪颖绝伦，勤奋好学，经、史、子、集无所不通，撰文立马可倚。永乐二十一年（1423）秋，乡试中举。宣德二年（1427)，得中榜眼，授翰林院编修。宣德五年（1430)，参与编撰《宣宗实录》，升修撰。正统三年（1438)四月，书成，升为翰林侍讲，赐白金文绮。正统中，朝廷选翰林讲读以下-中仪表俊伟者十人，入东阁专习制诰，以备内阁之选，杜宁是“十俊”之一。正统十三年(1448)，杜宁以翰林侍讲的身份与工部右侍郎兼翰林侍讲学士高谷出任会试考试官。正统十四年（1449）秋，代宗即位，杜宁升为南京礼部右侍郎。翌年，因父亲去世，返家守孝。不久，应诏强起为兵部左侍郎。当时兵部徐尚书，入阁参预机务，因此，南

　　周至柔（1899年10月28日——1986年8月29日），浙江省台州市临海市东塍人，中华民国空军一级上将。1919年，考入保定陆军军官学校第八期步兵科。1933年，出访欧美，考察各国航空事业。1934年起，任笕桥中央航校校长、中华民国航空委员会主任、中华民国空军作战前敌总指挥部总指挥、中央执行委员、空军总司令等职。1986年8月29日，病逝于台北三军总医院。早年时期1899年11月30日生于一个较丰裕家庭，排行第二，父亲周藤珊（字慈山）清末曾任下级军官，后开中药铺。1910年父亲中年去逝，周至柔由母亲侯氏抚养成人，因而侍母甚孝。早年在家乡私塾启蒙，爱好文学，尤喜陆游诗词，后升入浙江省立第六中学

　　陈桂芬（？～？)，字珪要，号子番，浙江天台人。清同治七年（1868）戊辰科武进士第一人。此科朝廷派兵部右侍郎黄倬知武举。吏部尚书单懋谦为该科武会试正考官，翰林院侍读学士马恩溥为副考官。殿赐陈桂芬等82人进士及第出身有差。陈桂芬应试之年，同治帝仍然是十来岁的孩子。这时，小皇帝除了练习打枪，每隔五日，下学后还要在宫中长道上学骑马。由当日执教的御前大臣一位在马上，三四人在马下一起教习。大臣上马是因为小皇帝体轻，得有人压马。连皇上也得练习骑马打枪，可知清朝始终是未曾轻视武科的。这一年九月庚寅，兵部以武会试中额奏请，得旨：满洲、蒙古3名，汉军2名，奉天1名，直隶14名，陕甘1名，广东9名，河南5名，山

　　吴芾（1104—1183），字明可，号湖山居士，浙江台州府人（现今浙江省台州市仙居县田市吴桥村）人。绍兴二年（1132）进士，官秘书正字，因揭露秦桧-专权被罢官。后任监察御史，上疏宋高宗自爱自强、励精图治。两淮抗金失利，主和派为求偏安一隅，纷纷主张对金退让。吴芾力排众议，建议高宗亲征，驻跸建康（今南京），“以系中原之望”。隆兴元年（1163），升礼部十郎。二年十一月，任敷文阁直学士临安知府，十二月，复威吏部侍郎。几经升迁，气质益坚。曾言：为管“视百姓当如父母，视公事当如私事；预期得罪于百姓，宁得罪于上官。”终为权臣所忌，出治太平州（今安徽当涂、芜湖辖境）。乾道五年（1169），以龙图阁直学士告

　　曾铣（？—1548），字子重，黄岩县城（今黄岩区）人。13岁时出口成章。明嘉靖八年（1529）进士，始任福建长乐知县，任满升御史。巡抚山东，平定刘仪，上疏说：“民贫不堪重役，请以招集义勇编入，均徭免其杂役。”山东安定，升副都御史。自“土木之变”后，蒙古族俺答时掠边境。受命巡抚山西，修边墙，制火器，于浮图谷获全胜。二十五年，任兵部侍郎，总督陕西三边军务，以数千之兵拒俺答10万铁骑于塞门，迫其退兵。同年上疏收复河套，建议不拘一格选拔将领；引黄河水防旱涝，又可限制俺答骑兵。帝准奏，拨银20万两，并罢免反对收复河套的延绥、陕西、宁夏巡抚。次年春，修筑边墙，出兵河套，拒俺答求和。六月，调集各路总兵围歼，

　　王居安（约1167～1232），字简卿、资道，原籍方岩（今属温岭），定居黄岩县城岩魁坊（今郏家巷）。南宋淳熙十四年（1187）进士，甲科第三名。任徽州推官10年，后任江东提刑使，国子正太学博士，著作郎兼国史馆实录院编修官。绍熙五年（1194），宗室赵汝愚与外戚韩侂胄相互倾轧，王投靠主和派右丞相赵汝愚，次年赵罢相，韩发动“开禧北伐”，王居安上疏阻止。北伐失败，又上诛韩之疏，参与主降派史弥远等，勾结杨后，杀害韩及主战派，升为工部侍郎，又为因反韩被谪的吕祖俭、吕祖泰明冤。嘉定二年（1209），王居安进谏史弥远专权，被御史中丞雷孝友-越职而罢官，次年复职。后任太平知州，提点浙西刑狱，隆兴知府。时农民起

　　戴复古(1167～1252?)，南宋诗人。字式之，号石屏。黄岩县南塘（今温岭市塘下镇屏上村）人。终身布衣，长期浪迹江湖，除四川外，足迹几乎遍及南中国各重要地区。晚年归隐于故乡南塘石屏山下，约卒于理宗淳□末。戴复古毕生致力诗歌创作，生前以诗负盛名达50年，早年受《永嘉四灵》（见四灵体）的影响，学晚唐诗，间亦掺杂了江西诗派的风味。后来又登陆游之门。他推崇杜甫、陈子昂，常常以诗抒写忧国伤时的情怀；他又主张论诗先论格（《题郑宁夫玉轩诗卷》），不肯滥为应酬诗，所以他的艺术成就高出四灵、江湖诸人之上。他生性耿介正直，不逢迎权贵，虽行事谨慎，广座中口不谈世事（方回《瀛奎律髓》卷二十），但在诗里却往往热烈地抒

　　严蕊，原姓周，字幼芳，汉族，生卒年不详，南宋中期女词人。出身低微，自小习乐礼诗书，严蕊沦为台州营记，改严蕊艺名。严蕊善操琴、弈棋、歌舞、丝竹、书画，学识通晓古今，诗词语意清新，有不远千里慕名相访。南宋淳熙九年（1182），台州知府唐仲友为严蕊、王惠等4人落籍，回黄岩与母居住。同年，浙东常平使朱熹巡行台州，因唐仲友的永康学派反对朱熹的理学，朱熹连上六疏-唐仲友，其中第三、第四状论及唐与严蕊风化之罪，下令黄岩通判抓捕严蕊，关押在台州和绍兴，施以鞭笞，逼其招供，“两月之间，一再杖，几死。”严蕊宁死不从，并道：“身为贱记，纵合与太守有滥，科亦不至死；然是非真伪，岂可妄言以污士大夫，虽死不可诬也。”此事

　　刘仁本（？—368），字德元，号羽庭，黄岩县（今黄岩区）羽山人。元末进士，授江浙行省左右司郎中。至正十四年（1354），方国珍统辖台、温，应聘为幕僚，辅助方国珍创立基业。受命在庆元（今宁波）、定海、奉化兴儒学，修上虞石塘，建路桥石桥，办黄岩文献书院，修杜范祠。二十年，在余姚龙泉山仿兰亭建雩咏亭，三月三日，邀瓯越名士赵椒、朱右、谢理等42人，举办“续兰亭会”，作《续兰亭序》，刻成诗集。当时中原义军切断运河，漕粮北运受阻。二十一年，元廷命方国珍运漕粮，授仁本为枢密院副使，连续三年出没风涛，万里趋京，海运张士诚江淮之粟计30万余石。二十七年十二月，朱亮祖攻占温州，仁本被擒。次年三月，被鞭背溃烂而死。

　　灌顶（561—632），俗姓吴，字法云先世义兴县（今江苏省宜兴市）人，祖辈避乱徙居章安（今属椒江区），故人称“章安尊者”。7岁从章安摄静寺慧拯出家，20岁受具足戒。陈至德元年（583），投天台山修禅寺师事智顗。自此随侍左右，记师所说，未尝分离。智顗圆寂后，灌顶将其遗书及《净名-疏》带至扬州，献于晋王杨广。旋奉杨广之命，于隋开皇十八年（598）随司马王弘回山设千僧会，主建天台寺（大业元年改名国清寺）。是年杨广立为太子，灌顶以僧使身份出山参贺。次年，应诏带《法华玄义》及《净名-疏》至长安，缮写校勘，于宫廷中广为弘传。隋末兵兴，归隐山寺，潜心著述。所撰祖师传记，上溯智者、慧思、慧文、龙树四世，天台法

　　屈晃（？—251），祖籍汝南（今河南省汝南县），汉末避乱南下，三国吴时居章安（今属椒江区）。初为郡吏，在职清廉，颇有政声。赤乌初年，擢为尚书仆射。志匡社稷，刚直耿介，以忠义著称于时。孙权为政日久，军兴频仍，赋役苛重，刑罚严酷，民离农怨。晃常忠言直谏，劝帝均息力役，爱养士马，抚恤百姓。孙权晚年，太子孙登病死，立登弟孙和为太子，后又幽闭孙和而欲立孙霸为太子，群论哗然。晃与丞相陆逊、大将军诸葛恪、骠骑将军朱据等激切上 书。屈称：“今三方鼎峙，不宜摇动太子，以生众心，愿陛下少垂圣虑，老臣虽死，犹生之年。”孙权不听。与朱据等率诸将吏泥头自缚，诣阙连日固谏不止，叩头流血，辞气不挠。终为孙权罪杖一百，斥归田

　　蔡道基（1935.6.1- ）环境毒理学（农药环境毒理学）专家。浙江省温岭市人。1957年毕业于南京农学院，现任环境保护部南京环境科学研究所研究员。早期在中国科学院南京土壤研究所从事农业化学研究工作，后调至环境保护部南京环境科学研究所工作。自20世纪70年代起，一直从事农用化学品对生态环境影响研究，重点研究农药的环境行为特征与生态效应。在我国创建了农药环境毒理学学科领域，建立了化学农药生态环境安全评价体系、安全评价试验准则和国家环境保护农药环境安全评价与污染控制重点实验室，为我国新农药开发、农药安全使用和生态环境保护提供了重要科学支撑。在20世纪70和80年代间，曾为对我国生态环境和农畜产品造