宋琪（917年－996年10月25日），字叔宝，幽州蓟（今北京大兴）人。契丹会同四年（941）中进士，署寿安王侍读。赵延寿节镇幽州，辟为从事。赵赞领河中节度，署为记室。周世宗征淮南时，从赵赞出征，以功特加散大夫。宋初，赵赞连移寿阳、延安二镇，皆引为从事。乾德四年 （966），召拜左补阙、开封府推官。后出知陇州。开宝九年，为护-节度判官。太宗即位，召补阙。太平兴国三年（978），授太子洗马，迁太常丞，出知大通监。五年（980），改都官郎中，出知广州。将行，因为藩邸旧僚，留判三司勾院。七年（982），责授兵部员外郎，通判开封府事。次年正月，擢拜右谏议大夫、同判三司。三月，改左谏议大夫、参知政事，迁

　　朱之弼（1610—1683年）字右君，顺天大兴人，清朝大臣。顺治三年进士，授礼科给事中，转工科都给事中。八年，疏言：“国家宜重名器。旧制，胥吏供役年久无过，予以议叙，选用佐贰。今户、兵等部书役别系职衔，非官非吏，有玷班行。此曹起自贫乏，不数年家赀钜万，衣食奢侈。非舞文作奸，何以致此？户、兵堂司官岁有迁转，此曹历年久不去，官为客，吏为主，流弊何穷。请严察褫夺。”下部议行。九年，以父丧去。十一年，起补户科都给事中。十二年，疏言：“小民纳粮一也，而其目有四：曰漕粮、白粮、军粮、恤孤粮。军粮、恤孤粮程限迟缓，无增耗之费，有力之家，往往营求拨兑；单弱之户，派纳漕、白，苦乐不均。军粮行折色，军得银则妄费，

　　陈冕(1859—1893) 字冠生。北京人。祖籍浙江绍兴府山阴县清水闸人，籍贯济南。清代状元，翰林院编修。早年从师于山东举人、翰林院编修王芷庭。17岁时参加乡试中举，留在咸安宫任教习，并任国子监学正学录。1883年(光绪九年)参加殿试，一举夺魁，成为状元，入翰林院为修撰，掌修国史。同年，其父陈恩寿因赈灾操劳过度病倒。陈冕闻讯回济南侍奉，父亡后，在家守制。1884年，黄河又发大水，陈冕秉承父训，捐家财赈灾。带领亲友，坐着小船，给灾民送饭送水，选择高处建简易民房多处，供灾民栖身。三年丧满，陈冕回京任职。1889年(光绪十五年)，出任湖南乡试主考官。1892年，其母病逝，离职回济南服丧。次年，将祖坟

　　朱筠（1729—1781），字竹君，一字美叔，学者称笥河先生。其先家浙之萧山，曾祖必名始居京师，遂为顺天大兴人。年十三，通七经。与弟朱珪少皆以能文有声于时。大学士诸城刘文正公延居邸第，﹝刘统勋﹞凡参决大事，每从咨访，中乾隆癸酉乡试。明年，成进士。改庶吉士。散馆，授编修。充方略馆纂修官。及丁父忧，服阕后，无意出仕，欲作名山大川之游。会上夙闻公名，召坐询家事，使为强起，辞不获已，遂复就职。即授赞善。旋擢翰林院侍读学士，充日讲起居注官。己丑，钦派协办内阁学士批本事。庚寅，典试福建。俄奉命督学安徽。以识字通经诲士，序刊旧藏宋椠许氏《说文》，广布学宫，语诸生曰：“古学权舆专在是矣！”婺源江慎修﹝江永﹞、

　　宋世荣先生，字约斋，号镱泉，直隶宛平人(今北京大兴县），生于1849年，卒于1927年享年七十九岁。宋世荣和他的胞弟宋世德，人称二宋，都是宋氏形意拳宗师。宋世荣赋性慷慨，急公好义，有古侠士之风，自幼好学，喜读书，为人多才多艺，对于诸子百家无不涉猎。于读书之余，常习少林拳和家藏《易筋》、《洗髓》二经。宋世荣父亲宋永禄看中太谷地处晋中，交通发达，商业兴旺，就从北京移居山西太谷。当时，钟表业传入我国不久，人们使用钟表还不很普及，购买钟表后，维修是很大难题。宋家在京时，就掌握了修钟表的技术，太谷比较富裕，开放，大户置买钟表后的各种维修，是个新兴的产业。宋家抓住商机，在太谷城内开设了“永善兴”钟表店，成

　　最初，王彪对廷策，宣宗读王彪殿试卷，颇喜其辞藻，以为似古人，嗟叹不已。久之，特授太子副司经，兼国史院编修官。王彪进司经，以后的金哀宗完颜守绪当时在东宫，甚为信赖、见知。即位后即召王彪入翰林院，为应奉，迁修撰。出为平凉府（治所在今甘肃平凉县）治中。召入宫廷为待制。王彪又出为刺史。未赴，天兴元年（1232)南京（今河南开封市）被围，食物匮乏，王彪服绝命粒药，随即饮酒引发药力发作而死。王彪性情疏放，嗜酒，不拘小节。其为文亦随意驰骋，颇有波澜。王彪曾有《吕唐卿海藏斋赋》。诗云：“虚白云中含法界，软红尘底寄虚舟。”又有“只应乌帽红尘底，羞（或“相”）见苍烟白鹭州。”佳句。

　　吕造父子二人均为状元，同在翰林院任职翰林，皇上命作《重阳诗》，吕造素不学诗，心中惶惧，诗云：“佳节近重阳，微臣喜欲狂。”皇上大笑，旋令外补。故当时有云，“泽民不识楷杷子，吕造能吟喜欲狂”。据元好问《续夷坚志》中记载：吕造的祖父吕延嗣，父亲吕忠嗣，俱第状元。吕造未第时，梦见有好几条龙蜿蜒自天而下，攫而食之。是岁，吕造经义夺魁，南省词赋，又擢殿元。阁门请诗有：“状头家世传三叶，天下科名占两元”之句。而《归潜志》说其不会作诗，如此，恐一时之嘲笑，或失其实。注：另有说王若虚为该榜词赋第一人，故一并录下，以供参考。

　　郑氏，大兴(今北京大兴），明神宗朱翊钧宠妃。其父郑承宪，官至都督同知。有嘉靖四十四年(乙丑，公元1565年），郑氏出生。万历初年入宫，郑氏入宫。先册封为嫔，因她容貌艳丽出众，并且机智聪敏，爱读书、有谋略，善于逢迎，不久即得到神宗的宠爱，随着日益受宠后晋封贵妃。郑氏为明神宗生有四个子女：静乐公主、明恭宗朱常洵、沅怀王朱常治、寿宁公主。明神宗万历十一年(壬午，公元1582年），郑氏生下明神宗的次女朱轩妫，被封为静乐公主，但静乐公主三岁早夭。明神宗的嫔妃们为他生有十个公主，但有八个都早夭。郑氏后又生明神宗第十女寿宁公主朱轩媁。所以神宗对寿宁公主十分疼爱，几天不见，就要去亲自看望。明神宗万历十四年(丙

　　崔振春，1928年12月2日出生在北京市大兴县庞各庄乡一个贫农家里。在国民党反动统治的年代里，崔振春度过了苦难的童年。他一家三口，只有三间小土房，两亩半沙荒地。为了维持一家人的生活，父亲每逢集日或谁家有红白喜事，就去帮工；母亲经常给有钱人家拆拆洗洗，就这样全家勉强度日。在那穷人糠菜半年粮的年月里，崔振春从小就挎着篮子到地里挖野菜，上树捋“榆钱”充饥度日，也养成了吃苦，爱劳动的好习惯。他8岁上小学，学习刻苦，成绩突出。但小学没毕业，他父亲就因病去世。孤儿寡母，生活更加艰难，他不得不退学。老师们见他忠厚老实，手脚勤快，就找校长说情，让他留校做了勤杂工。他每天早来晚走，完成本职工作以后，还要抽空在教

　　吴鉴泉（1870-1942），本名乌佳哈拉·爱绅，满族，河北大兴人。中华民国成立后随汉人习俗改姓“吴”（因为“吴”与“乌”谐音），他的父亲吴全佑是太极拳的高手。全佑先跟杨露禅学习太极拳，后又拜杨露禅第二个儿子杨班侯为师，学习杨式小架太极拳。许禹生在《太极拳势图解》里写道：“当露禅先生充旗营教师时，得其真传盖三人：万春、凌山、全佑是也；一劲刚、一善发人、一善柔化；或谓三人各得先生之一体，有筋骨皮之分。”全佑善于柔化，自成一格，成为太极拳高手。吴鉴泉自幼跟父亲学习小架太极拳。在父亲教导下，对太极拳苦心钻磨，增益修订，造诣日益精深。1912年，吴鉴泉在北京体育研究社教授太极拳，从那时起他对家传的太极

　　封永顺是今北京市大兴区人，1911年出生1927年参加东北军，1930年毕业于东北陆军讲武学校。担任过647团和691团军械长，1936年在647团参加东北武装同志抗日救亡先锋队。个人生平经历吕正操在小樵易帜，封永顺参与其间，是吕正操的旧部。封永顺历任冀中人民自卫军军械处处长、冀中军区供给部副部长、部长、晋察冀军区供给部副部长、冀晋军区供给部部长、晋察冀军区供给部部长、华北军区供给部副部长。1949年6月，华北军区决定将军械处改为军械部，封永顺担任部长。由于总后勤部部长杨立叁兼任华北军区后勤部部长，封永顺就在杨立叁的领导下开展工作。当时各大城市存放着许多武器弹药，发生过一些0事故。中央领导要求

　　 张曜(1832—1891)字朗斋。直隶大兴(今属北京)人。山东巡抚。咸丰初年，因出谋镇压捻军有功，被僧格林沁收入所部。后又以御捻护城有功被咸丰帝赐号霍钦巴图鲁。1860年（咸丰十年) ，升任知府，又晋升为道员。第二年，设计击败陈大喜、张风林所部捻军，被任命为河南布政使。不久即被御史刘毓楠以“目不识丁”弹劾，降为总兵，仍归僧格林沁节制。自此，他发愤读书，并镌刻“目不识丁”四字印，时时佩戴在身以自励。同治年间，督师抵抗捻军及太平军，多次获胜，所部被人称为继湘、淮军之后又一支劲旅。1876年(光绪二年)，以提督名义随左宗棠出征新疆，平定阿古柏入侵，迫使俄归还伊犁。1880年(光绪六年)，被诏帮办军

　　奚啸伯（1910－－1977），字承桓，满族，1910年出生于北京。京剧老生，后四大须生之一。祖姓喜塔腊氏，满族正白旗人，祖籍北京大兴县。其祖父裕德是前清文渊阁大学士，后入阁拜相。父熙明，曾任度支部司长，善于绘画书法。二十一岁正式搭班演出，先后辅佐杨小楼、尚和玉、尚小云。1935年加入“承华社”，在上海为梅兰芳配演。经梅等提掖，艺事益精。回京后自组“忠信社”，与张君秋、侯玉兰等合作，在京、津、沪等地演出。他缺乏严格幼功训练，但能刻苦自励，认真实践，博采众长，融会贯通，终享盛名。表演上着重刻画人物，唱法上长于喷口吐字，讲究口劲，特别对京剧老生“衣欺”辙的运用，有系统的研究。代表作有《白帝城》、《

　　最初，高斯诚调凤翔府（治所在今陕西凤翔县）录事。后因为行部檄监文纳陈州仓之事，违忤郡魁吏，逆大吏而被构陷下狱，性命几乎难保。久之，得赦免，病终。高斯诚一生读书不辍，学问赅博，与王若虚、李纯甫等交往，与游。更与刘棅(1182～1225)，字从益，关系甚善，可谓至交。他颇喜佛学浮屠，自号惟庵。高斯诚为诗文，恬澹自得。

　　杨善（1384年—1458年），字思敬，明朝大兴（今北京市大兴区）人。永乐元年（1403年），任鸿胪寺序班，进右寺丞。仁宗即位，擢鸿胪寺卿。正统时擢礼部左侍郎。后使瓦剌迎英宗归。英宗复辟，封兴济伯。天顺元年（1457年），以兴济伯兼礼部尚书署部事。天顺二年（1458年）卒，年七十五。赠兴济侯，谥忠敏。杨善十七岁中诸生。此后朱棣起兵（1399年），发起了“靖难之战”，杨善因为参与守城有功授典仪所引礼舍人，永乐元年改为鸿胪寺序班。鸿胪寺掌管庆典朝仪，序班为从九品，官职虽小，却能经常见到皇帝。杨善“伟风仪，音吐洪亮，工进止”，每每为成祖朱棣所瞩目。后来累官进右寺丞。仁宗即位后，擢为本寺卿。英宗即位后

　　佟景茂，女，1904年出生在北京市大兴县大辛庄乡东郏河村一户贫农家里。在她幼年的时候，父亲和一个弟弟就被贫困夺去了生命，她同母亲和两个弟弟相依为命，住在三间破西房里，过着糠菜半年粮的苦日子。为生活所迫，17岁就嫁给了太平庄邓连科为妻。在那兵荒马乱的年月里，丈夫被土匪绑架，当她变卖房地家产，把丈夫赎回来时，丈夫已被折磨得不成人样，不久就去世了。从此她拉扯着几个孩子，挣扎着过日子。家庭的不幸遭遇，在她的心灵上留下了难愈的创伤。生活的磨难，培养了她那倔强的性格，社会的动荡和黑暗，使她愤懑不平，她常诅咒：“这是什么世道?!”1943年这一带建立了中共地方组织，区委书记郑浩然的家就在村北二里的履磕村。他

　　李奭棠（？～1667），字贰公，顺天大兴（今北京）人。祖籍嘉定。清顺治三年（1646）丙戌科傅以渐榜进士第三人。李奭棠先祖累世积德行善，受到乡里敬重。他的父亲李方懋，以孝顺父母闻名，德行为世楷模；但无意进取功名，一心研究经传注说、教授子弟。也曾著书《雅荟》。李奭棠自幼受到良好熏陶。清朝定鼎燕京，顺治三年为龙飞首科。李奭棠，既是礼部会试的会元，又是殿试探花。该科初试笔墨，浑满肃穆，蔚然一片开国气象。当时吴三桂等三藩之乱还未平定，因此无边远五省人参加，而建国初期的诸位阁老，皆出自此科。如：魏象枢，在朝中以清慎著称，为理学之宗；魏裔介，恪尽职守，以经史广博全面著称；李靇，风度端正冷静，以老成持重受到

　　翁方纲(1733—1818年)，字正三，号覃溪，又号苏斋，顺天大兴(今属北京市)人。他是清中叶一位著名的学者，六七十岁时还能在灯下作细书，阅蝇头字。每过一岁，翁方纲必用西瓜子写下四个楷字，五十岁后写“万寿无疆”，六十岁后写“天子万年”，至七十岁后则变成“天下太平”。最后一年元旦时，写到第七粒西瓜子，眼睛因疲劳看不清东西了，他感叹地说：“吾其衰也!”不久便去世了。翁方纲于乾隆十七年（1752年）考中进士，官至内阁学士。乾隆三十八年(1773年)，清廷开设四库全书馆。翁方纲被任命为《四库全书》纂修官，又担任编修一职。在四库馆任职期间，他与朱筠、钱大昕、桂馥、黄易、丁杰等人常去琉璃厂书肆访书，所作金

　　张文浩(？—1836）顺天大兴人，清朝官吏。入赀为布政司经历，投效东河，工竣，发南河。嘉庆十年，授山清外河同知，屡以河溢夺职，寻复之，补外河南岸同知。十九年，河督吴璥奏调赴睢工委用，擢署淮海道。二十四年，河溢仪封，复决武陟马营坝，调办马营坝工，工竣，赐花翎。仪封决口犹未塞，仁宗以吴璥年老，命文浩署河东河道总督，专驻工次。疏陈筑坝挑河估银四百五十万，报可。工竣，晋二品顶戴，兼兵部侍郎衔。道光元年春，钦天监奏彗星出东壁，分野在卫地，占主大水，敕文浩防范。侍郎吴烜请加高河堤，文浩疏言：“河滩高下不齐，长堤千馀里，未能一律增高，请加子堰二三尺。”从之。实授河道总督。三年，丁母忧，服未阕，以畿辅连年水患