鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”[1-6] 鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上

　　 陆游，字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。 12岁即能诗文，一生著述丰富，有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十种存世，存诗9000多首，是我国现有存诗最多的诗人。陆游具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最。其中许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、-贼的仇恨，风格雄奇奔放，沉郁悲壮，洋溢着强烈的爱国主义热情，在生前即有“小李白”之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位。个人经历陆游出身于一个由“贫居苦学”而仕进的官宦家庭，陆游的高祖是宋仁宗时太傅陆轸，祖父陆佃，父亲陆宰，他诞生于宋金战争的烽火之中，从小饱尝了颠沛流离的痛苦，同时也受到了父亲陆宰等士大夫爱国思想的熏

　　宋理宗赵昀（1205－1264）原名赵与莒，1222年立为宁宗弟沂王嗣子，赐名贵诚，1224年立为宁宗皇子，赐名昀，是南宋的第五位皇帝，公元1224－1264年在位。宋理宗宋理宗本不是皇子，而只是南宋皇室的一个亲戚，他是赵匡胤之子赵德昭的九世孙。他的前任宋宁宗死后，宰相史弥远矫诏废太子赵竑，立贵诚，即为宋理宗。 宋理宗早年同娶谢道清和贾涉之女，因贾小姐容貌倾城而专宠贾氏。后因杨太后和大臣的缘故立谢道清为谢皇后，掌管中宫。后贾氏因病逝，又独宠于阎贵妃。一生无子。 宋理宗继位的前十年都是在权相史弥远挟制之下，自己对政务完全不过问，一直到1233年史死后宋理宗才开始亲政，亲政之初立志中兴，采取了罢黜

　　宋度宗，名赵禥（1240年－1274年）荣王赵与丙子，初名孟启，又名孜、长源。宋度宗赵禥宋理宗没有儿子，收其为养子，先后封为建安王，永嘉王，忠王。1260年，被太子。理宗于景定五年（1264年）10月病死，他于同日继位，第二年改年号为“咸淳”。 度宗即位后，孱弱无能，其荒淫甚于理宗，整天宴坐后宫，与妃嫔们饮酒作乐。。《续资治通鉴·宋纪一百八十》上所记载：“帝自为太子，以好内闻；既立，耽于酒色。故事，嫔妾进御，晨诣合门谢恩，主者书其月日。及帝之初，一日谢恩者三十馀人。”这段话的大概意思是，赵禥做皇太子就以好色出名。当了皇帝后还是这样。根据宫中旧例，如果宫妃在夜里奉召陪皇帝睡觉，次日早晨要到合门感

　　 蔡元培(1868～1940)，字鹤卿、孑民，号孑农，绍兴山阴(今越城区)人。少年时曾在绍兴古越藏书楼校书，得以博览群书。光绪十五年(1889)举人，十六年会试贡士，未殿试。十八年补殿试，为进士，授翰林院庶吉士，二十年补翰林院编修。甲午战争后，开始接触西学，同情维新。二十四年九月返绍兴，任绍兴中西学堂监督，提倡新学。二十七年七月奔赴上海，出任南洋公学教习。二十八年与蒋观云等组织中国教育会，任事务长。夏，游历日本，同年秋回国，在上海创设爱国女校及爱国学社，任总理。并以《晨报》为阵地，提倡民权，宣传排满革命。三十年冬与陶成章、龚宝铨等在上海建立光复会，被推为会长，次年加入同盟会。三十年赴德国留

　　秋瑾(1875～1907)，女，原名闺瑾，字玉贞，小字玉姑，后易名瑾，字璇卿，号竞雄、鉴湖女侠，别号汉侠女儿，另署秋千。祖籍绍兴山阴漓渚(福全)人，出生于福建闽候县。 秋氏为山阴望族，几代官宦。自幼喜好诗文，尤慕剑侠，豪爽奔放。稍长，随四表兄习棍棒拳术、骑马击剑，性格倔强。光绪十七年(1891)初夏，秋瑾跟随祖父秋嘉禾回到绍兴，居住于绍兴城南和畅堂。次年，父亲调往湖南湘潭任职，秋瑾随全家到湖南。光绪二十二年，依父命出嫁湖南湘潭王家。丈夫王廷钧，捐赀在京城任部郎。秋随王去北京，感情极不融洽。时值八国联军侵华、义和团运动失败之际，秋瑾目睹清廷腐败和民族危难，遂荫生“置生死于不顾”，献身救国之志。三

　　吴融 唐代诗人。字子华，越州山阴(今浙江绍兴)人。生卒年不详。昭宗龙纪元年 (889)登进士第。曾随宰相韦昭度出讨西川，任掌书记，累迁侍御史。一度去官，流落荆南，后召为左补阙，拜翰林学士，中书舍人。天复元年(901)朝贺时，受命于御前起草诏书十余篇,顷刻而就，深得昭宗激赏，进户部侍郎。同年冬，昭宗被劫持至凤翔，吴融扈从不及，客居阌乡。不久，召还为翰林学士承旨。卒于官。吴融的诗歌基本上属于晚唐温庭筠、李商隐一派，多流连光景、艳情酬答之吟唱，很少触及重大社会主题，前人评为“靡丽有余，而雅重不足”（《唐才子传》）。《四库全书总目》却说吴诗“音节谐雅，犹有中唐之遗风”，可能指其一部分篇什中所包含的比较

　　周作人（1885年1月16日～1967年5月6日）原名櫆寿（后改为奎绶），字星杓，又名启明、启孟、起孟，笔名遐寿、仲密、岂明，号知堂、药堂、独应等。是鲁迅（周树人）之弟，周建人之兄。浙江绍兴人。中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、翻译家、思想家，中国民俗学开拓人，新文化运动的杰出代表。历任国立北京大学教授、东方文学系主任，燕京大学新文学系主任、客座教授。新文化运动中是《新青年》的重要同人作者，并曾任“新潮社”主任。“五四运动”之后，与郑振铎、沈雁冰、叶绍钧、许地山等人发起成立“文学研究会”；并与鲁迅、林语堂、孙伏园等创办《语丝》周刊，任主编和主要撰稿人。曾经担任北平世界语学会会长。早

　　沈炼（1507年—1557年），字纯甫，号青霞，会稽（今绍兴）人。幼聪敏能攻古文，汪文盛以提学副使校浙士，得其文惊绝，谓为异人，拔居第一，始补府学生。嘉靖十七年（1538年）考中进士，历任溧阳、茌平、清丰县令，为官清廉，颇著政绩，为百姓所称道。但因其不阿谀奉迎，而秉性耿直，每每龇龉权贵，被贬职为锦衣卫经历。沈炼任官期间，屡次弹劾严嵩、严世蕃父子，上疏历数严党专擅国事，排斥异己，遍引私人居要地，吞没军饷，战备废弛，致东南倭患猖獗，北方俺答寇掠京畿等十几条罪状，要求严正典刑，借以纠正“人心纪纲，败坏难言”。沈炼以低微的职位与严嵩父子进行了不屈不挠的斗争，但他的慷慨正义却触怒了嘉靖皇帝，不但当场受到

　　唐琬，字蕙仙，自幼文静灵秀，才华横溢。她是陆游的第一任妻子，与陆游两情相悦，后因陆母偏见而被拆散。她也因此写下著名的《钗头凤》（世情薄），写下《钗头凤》不久后，一代佳人唐婉便香消玉殒，抑郁而终。也因此而有了陆游众多纪念佳人的千古绝唱。陆家曾以一只精美无比的家传凤钗作信物，与唐家订亲。陆游二十岁（绍兴十四）与唐琬结合。不料唐琬的才华横溢与陆游的亲密感情，引起了陆母的不满（女子无才便是德，陆游为孙姓女子写墓志时也说过，才藻非女子事也），后陆母认为唐琬把儿子的前程耽误殆尽，遂命陆游休了唐琬。陆游曾另筑别院安置唐琬，其母察觉后，命陆游另娶一位温顺本分的王氏女为妻。唐琬而后由家人作主嫁给了皇家后裔同郡士

　　高观国,南宋词人。字宾王，号竹屋。山阴(今浙江绍兴)人。生卒年不详。生活于南宋中期，年代约与姜夔相近。从其作品中看不出有仕宦的痕迹，大约是一位以填词为业的吟社中人。高观国的词作，句琢字炼，格律谨严。继承了周邦彦的传统，同时也受到体制高雅的姜夔词风的影响，所以又被称为姜夔的羽翼（汪森《词综》序）。他同史达祖交谊厚密，叠相唱和。竹屋、梅溪，一时并称。陈造在高观国的词集《竹屋痴语》序中说：其与史邦卿皆周秦之词，所作要是不经人道语。其妙处少游(秦观)、美成（周邦彦），若唐诸公亦未及也。（《中兴以来绝妙词选》）张炎在《词源》中也说：秦少游、高竹屋、姜白石、史邦卿、吴梦窗此数家格律不侔，句法挺异。俱能特立

　　周海婴（1929年9月27日-2011年4月7日），鲁迅先生的儿子，曾任中国鲁迅研究会名誉会长、上海鲁迅文化发展中心理事长等职务。周海婴代表作有《我与鲁迅七十年》、《鲁迅家庭大相簿》等，多次担任人大代表、政协委员。周海婴认为，方言也是文化的一种，也是很重要的一种语言，应该把各地的方言保持下去，同时他也十分注重青少年的写作情况。因为是鲁迅之子，周海婴不免被人关注。2011年，周海婴病逝北京。个人生平周海婴出生于1929年9月。在他将出世时，一度出现难产的迹象。当医生为此征求鲁迅意见是留大人还是留孩子时，鲁迅不假思索地说：“留大人。”令人惊喜的是母子平安。也许鲁迅认为这孩子是意外的收获，为了孩子的

　　周福清（1838一1904），原名周致福，字震生，又字介孚，清同治十年（1871年）辛未科进士，翰林院庶吉士，鲁迅的祖父，曾任江西金溪县知事。周福清字震生，又字介孚，号梅仙。浙江省绍兴府会稽县人。1838年生于一个在地方上有一定地位的大家族里。那时，金榜题名、光耀门第是读书人的愿望。他走的也是这条路，1871年他中进士、点翰林，步入仕途。他素来言语无忌，十分尖刻，行为也无所忌惮，多少有些愤世嫉俗，是个个性较强的人，并不适合做官，只做了七品知县就被两江总督沈葆桢以“办事颟顸”名义参掉，又宦海沉浮了近十年直到1888年才被实授为内阁中书。1893年接到了母亲病故的电报。当时官员的父母之丧称为“丁忧

　　周建人，1888年11月12日生于绍兴都昌坊口，1984年7月29日在北京逝世。初名松寿，乳名阿松，后改名建人，字乔峰，浙江绍兴人。笔名克士、高山、李正、孙鲠等，鲁迅三弟。(即《风筝》中的小弟。）中国民主促进会创始人之一，现代著名社会活动家、生物学家、鲁迅研究专家和妇女解放运动的先驱者之一。有同名传记。1919年，周建人迁居北京，23年潜心研究生物学，并从事著译工作，在《东方杂志》、《妇女杂志》、《自然科学杂志》上发表文章，提倡妇女解放，普及科学知识。1923年应-邀请，在上海大学讲授进化论，上海暨南大学、安徽大学任教授。自学成材1888年11月12日生于绍兴都昌坊口。他出生的时候正是中国封建

　　刘宗周(1578～1645)，初名宪章，字启东，一作起东，号念台，因讲学山阴县城北之蕺山，学者称其为蕺山先生。明绍兴山阴人。 宗周系遗腹子，自幼随母养于外祖父章颖家。章颖颇有学问而屡试不第，徐阶、陶望龄、周应中等均出其门下。宗周幼受外祖辛勤培育，己又勤奋好学，万历二十九年(1601)中进士。适丁母忧，旋归故里，服满，官行人司行人。司中多书，谢一切造请，遍读诸书，又旁搜历朝典故，名臣言行与治乱、否泰、邪正、消长之理。不久，外祖父、祖父相继去世，承重丧家居。服阙，授徒大善寺僧舍。万历三十九年诏复原官。见群小在位，党祸将兴，遂告假归乡。青年多信其为真儒，纷纷执贽问道于门下，遂讲学于绍兴石家池

　　（１５９７-１６７９）　明末文学家。字宗子，又字石公，号陶庵。山阴（今浙江绍兴）人。他出身于官宦世家，少为纨绔子弟，极爱繁华。一生未曾做官，过着落拓不羁，游山玩水的生活。对戏剧、音乐，以致品茶等，均有所好。清兵南下，披发入山，隐居山村著书立说。张岱著作甚多，小品散文写得特别好，题材广泛，风景名胜、世情风习、戏曲技艺，乃至古董玩具等，无所不记。文中既反映了社会现实的某些侧面，又寄寓了他的故国之思。文笔秀逸，造语新奇，形象生动，博观约取，简健有力。著名的篇章有《西湖七月半》、《湖心亭看雪》、《柳敬亭说书》等。著有《琅环文集》、《陶庵梦忆》、《西湖寻梦》、《石匮书》、《石匮书后集》等。张岱（1597

　　陆淞，[约公元一一四七年前后在世]字子逸，号云溪，山阴人，陆佃之孙，陆游胞兄。生卒年均不详，约宋高宗绍兴中前后在世。南渡初，有宗室子某，寓居会稽，园亭甲于浙东，座客皆为一时名士，淞亦茌列。有姬盼盼，为淞所属意。一日，偶睡不侍觞，淞因问之，呼之出，枕痕在脸，为赋瑞鹤仙词。其词一时盛传。后盼盼竟归淞。官辰州守。晚年以疾废，卜筑于秀野。放敖世间，不复有荣念；对客则终日清谈不倦。遂以终老。存词2首。

　　秋嘉禾（1831～1894年），号露轩，浙江绍兴山阴县人。清同治四年（1865年）八月以第124名在杭州秋闱中举，补行咸丰辛酉正科并壬戊恩科举人，为补用同知。同治十三年因父亲病故，秋嘉禾居丧三年。光绪四年（1878年）三月入福建厦门需次；八月至光绪七年八月任福建云霄抚民厅同知。光绪七年九月秋嘉禾调离他任（一说赴台）；光绪十二年，起任福建南平知县；光绪十五年五月至次年八月，再度署理云霄厅同知。秋嘉禾初来云霄任职，当他了解到这里的风俗民情后，履行了一方百姓父母官的职责，在强化整顿吏治、淳化民风、稳定社会事务中颇有建树，特别是整治太平军兵灾后社会乱象，改变邑人好勇斗狠陋习，树立忠君爱国风尚，卓越地履

　　鲁迅的母亲鲁瑞（1858——1943），绍兴乡下安桥头人。 她没有正式上过学，幼小时，塾师给她的兄弟上课，她只能站在门外偷听。不久，连这个权利也被剥夺了。她就自己找些书看，遇到不认识的字，问问别人，终于以自修获得看书的能力。她最初读的是弹词之类，随后看的是小说，鲁瑞书看得很多也很快。每隔一段时间，她就会说：“老大（指鲁迅），我没有书看哉！”鲁迅后来曾说，因为母亲要看书，他必须到处搜集小说，而且老人家记忆力特别强，改头换面，内容千篇一律的东西，经她一看就发现了。“这和那本书上的故事是一样的。”——这虽然使鲁迅在找书上费了不少心力，却也使他清楚了许多书的来源。这对鲁迅后来编著《中国小说史略》、《小