曾参（公元前505—前436年），字子舆，门人尊称为曾子。春秋末期鲁国南武城（今山东平邑）人。孔子弟子，七十子之一。以修身和孝行著称，又颇多著述，是一位很有名的儒家大师。身后被尊为“宗圣”。曾参相传为夏朝少康子曲烈的后裔，孔子早期学生曾点的儿子。曾参年轻时，家族已经衰败。为维持生计，他跟母亲一道，从事农业、手工业劳动，过着“三日不举火，十年不制衣”的清贫生活。孔子周游列国期间，曾参拜其门下。他性情沉静，忠诚老实，谦恭勤谨，有大丈夫之勇，深得孔子喜爱。由于孔子悉心教授，自己勤奋学习、严格修身，曾参很快就学有所成。那时，他父母还在世，为了养家，他去莒国当了一个“得粟三秉”的官。这期间，曾参收徒讲学

　　羊欣（370—442年），字敬元。泰山南城（今山东平邑）人。南朝宋著名的书法家。羊氏为泰山名门望族。羊曼、羊续、羊秘、羊固、羊绣、羊祜等，都是羊氏家族的著名人物。这个家族“世吏二千石，至祜九世并以清德闻。”（《晋书·羊祜传》）羊欣属于羊祜的伯父羊秘的一支。父亲羊不疑。羊欣随家族南渡后，历仕晋、宋（南朝）两朝。官至中散大夫、义兴太守。卒于宋文帝元嘉十九年（442年）。享年72岁。羊欣又是晋代大书法家王献之的外甥，与邱道护同受王献之的笔法，而尤得王献之亲传。在王献之的作品中，凡是风神怯而瘦者，往往出自羊欣的手笔。因此，羊欣的书法见重一时。可见，他又是“二王”（王羲之、王献之）书法艺术的优秀继承者。

　　曾蒧(diǎn，生卒年不详)：一作曾点，字子皙，亦称曾皙，春秋末年鲁国南武城 人。曾参之父，孔子早期弟子，笃信孔子学说。《先进》记载，他在谈志向时，希望“莫(暮)春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞零，咏而归”。孔子感叹道：“吾与蒧也。”曾蒧，是孔子的弟子、宗圣曾参之父。他性情恬适，喜欢陶醉在春风沂水间。有一天，他陪着孔子时，孔子问他的志趣。曾蒧说：“穿上刚做好的春装，约上五、六个青年，六、七个少年，到沂水边玩玩水，到祈雨台上吹吹风，然后哼着歌愉快地回来。”孔子听了赞叹地说：“我很同意蒧的志趣啊!”曾蒧能素位击行，随遇而安。他信奉儒学，崇尚孔子，父子同师孔子，学习儒家学说，

　　曾点，字子皙，亦称曾皙，春秋时期鲁国武城（今平邑县魏庄乡南武城、一说嘉祥县满硐乡南武村）人。生卒年月不详。曾参之父,孔门弟子七十二贤之一。与颜回之父颜路、孟子之父孟孙激等并祀于曲阜孔庙后部的崇圣祠。《论语》载他和子路、冉有、公西华侍坐孔子，谈个人志趣时，他“铿”然一声，停止鼓瑟，说暮春时节，换上春装，和五六位志同道合的成年人，带上六七个少年，去沂河里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，然后唱歌回来。孔子听后大加赞赏，喟然叹曰：你和我想的一样！鲁国大夫季武子死，曾点吊唁“倚其门而歌”，被称为鲁之狂士。739年（唐开元二十七年）追封“宿伯”。1009年（宋大中祥符二年）加封“莱芜侯”。1530年（明嘉靖九年

　　澹(tán)台灭明[前512 年（一说前502年）前?年]，复姓澹台，名灭明，字子羽，鲁国武城（今山东省临沂市平邑县）人。孔子弟子，教育家。比孔子小三十九岁，孔门七十二贤之一。唐封其为“江伯”、宋封其为“金乡侯”。澹台灭明死后，南昌人民为他立祠立墓祭祀，并设立澹台门以表纪念，进贤县也因他南游至此而名。澹台灭明拜孔子为师时，孔子见他长相丑陋，认为没多大才能。子游做武城宰时，孔子问：“你在那里得到什么人才了吗？”子游说：“有位叫澹台灭明的，做事从不走小路捷径投机取巧，如果没有公事他从不到我屋里来（《论语·雍也》载：“子之武城，闻弦歌之声”。孔子让子游推荐人才，子游将武城人澹台灭明推荐与他，后来澹台

　　羊玄保(371—464）泰山郡南城县(治所为今魏庄乡南武城）人。南朝宋时名臣。其祖父羊楷任晋尚书都官郎。父羊绥，任中书侍郎。玄保起家楚台太常博士，少帝时任尚书右丞、左丞、司徒右长史等职，宋太祖以其廉素寡欲先后授宣城、南东海、会稽、吴郡等名郡太守，官至吏部尚书、领国子祭酒、加光禄大夫。

　　左宝贵（1837—1894），清末著名爱国将领。字冠廷，祖籍齐河县祝阿镇左三里村，因避祸，祖父迁居山东费城县地方镇(今属平邑县)。长期寄居淮安河下（今楚州区河下），死后葬于淮安。回族，行伍出身。幼年家贫。父母早丧，孤无所依。后背井离乡，摆摊补鞋。1856年，挈其两弟左宝贤、左宝清应募从军。一次战斗中，旗兵中炮死，他持其帜冲锋，战斗大胜，从此知名。1856年，隶江南大营，参加镇压太平天国起义。1865年，从僧格林沁前敌管带忠勇营讨伐捻军起义。1868年，补天津镇游击，留山东尽先补用。捻军失败，以功晋参将，并赏加副将衔。1872年，奉檄往热河朝阳剿办“马贼”，积功以副将尽先补用，并赏加总兵衔。18

　　王肖武(?—1652）名俊，字肖武，亦作小吾。明末清初山东农民起义军领袖。祖籍兰陵，至其父迁居今魏庄乡吴家庄。其妻李姓，娘门梁邱。王肖武原家道富有，在开明山前有很多田产，雇用一些佃户为其开荒种地，意图通过捐资纳粟取得功名。1640年(明崇祯十三年），山东因遭受极为严重的旱灾和蝗灾，赤地千里，哀鸿遍野，达到“人相食”的程度。王肖武家被劫一空，衣食无着，因而为盗。官府派人缉拿，肖武杀了捕役，随占据大小苍山、富贵顶等山聚众造反，号称“九山王”。其本营主将有焦夔卢、夏魁元、李洪斗、李赦斗等。1643年，肖武等劫获经济宁运往北京进贡的御衣。其后曾联合滕县、峄县的农民军和鲁西南的榆园农民军共同抗击清朝统治

　　刘结挺（1920一1993），1920年出生，山东平邑人。1938年4月参加革命工作，同年10月加入中国共产党。历任部队政治指导员、干部股长、组织股长、副科长、政治处副主任、主任、营政治委员、团副政委、开封县委书记；1948年9月，刘结挺与由简玉霞改名的张西挺结婚。中华人民共和国成立后，从1949年12月起历任江安县委书记、宜宾县委书记；1951年8月起任宜宾地委委员、纪委书记兼组织部部长；1953年4月起任地委副书记；1955年5月起任宜宾地委书记兼宜宾军分区党委书记、政委；1960年7月至1963年3月任宜泸合并后的宜宾地委第二书记。在刘结挺任中共宜宾地委书记、张西挺任中共宜宾市委第一书记

　　郭翘楚，字绍庭，号醇庵，清代学者，今柏林镇南林村人。生卒不详。1723年(清雍正元年）拔贡，曾任沾化县教谕5年。毕生潜心程朱之学，熟谙圣学之要，董仲舒、韩愈论性之说，宋儒理学之纲要。著有《佩籍录》、《重哀记》、《四书审问》、《论语弟子章养正说》、《伊洛渊源录》、《冰渊集》等专著，惜均失传。尚存者，唯《费邑艺文存》辑其之《醒忠词辨》、《稻莠说》、《火虚心实说》、《款差说》、《四虫说》等10篇艺文。综览其作，即物穷理，因文见道，精微明达，颇有见地。光绪《费县志》有“邑中数百年来，堪称通儒者，翘楚一人而己”之赞语。郭翘楚除著书立说外，十分重视教化育人。1313年(元皇庆二年），邑人康辅之创建义学于狄

　　胡尔纯(?—1634）字养粹，号完一，今地方镇利渊村人。胡氏一族原籍浙江衢州府开化县，元朝末年北迁，散居山东费县一带。尔纯曾祖父胡禧、祖父胡相定居费县城，父胡守德移居利渊村。胡尔纯家境殷实，幼入私塾，聪明好学，明万历十三年(1585）考中举人。与时任礼部侍郎的费县进士张四知为儿女亲家。崇祯四年(1631）选授陕西省凤翔府陇州知州。在任三年，政清廉洁，多有作为。后陕西灾荒，农民起义风起云涌。义军杀官劫库，攻城掠池，胡尔纯督军坚守数月，崇祯七年(1634）陇州城破被杀。1636年朝廷追封胡尔纯为太仆寺少卿，拨银500两为其在费县城西三里沟建御葬林。胡尔纯所作《修河道记》一文，载于清光绪《费县志》中

　　彭占祺(?—1534）字朝吉，今资邱镇丘上村人。1514年(明正德九年）进士，曾任浙江永嘉县知县、湖广道监察御史、浙江按察司佥事。为官清正廉洁，刚正不阿，时称“彭青天”。他任知县时，拒绝镇守太监索要财物，生活节俭，家无余资。三年任期届满升监察御史，赴任时行李萧条如寒士。奉命巡视卢沟桥兼理中城，巡按甘肃洮、岷等地，秉公断案，政绩突出。时有罪人持重金至占祺故乡赂其弟占禄，占禄拒收，并谕以法度，劝其投案自首。升佥事后，为政愈勤，操守愈坚，遭奸臣诬陷，朝廷派员考察，考察官员偏听偏信，以莫须有罪名将其罢免。后考察官悔之，引咎辞职，明世宗下诏“可复用”。1522年(明嘉靖元年），世宗敕命赠封占祺父山西平阳

　　刘桂堂(1892—1943)绰号“刘黑七”。平邑县铜石镇锅泉村人。巨匪、汉奸。出身贫农。早年当过木工、搬运工。1915年与林传聚等8人结拜为兄弟，打家劫舍。因排行第七， 加之皮肤黝黑，被称为“刘黑七”。1922年，其匪帮扩充到200人，为躲避山东督军田中玉所派军队的围剿，遁入蒙山。1925年，张宗昌督鲁后，复派黄凤岐旅1个团进剿， 但他们与匪帮暗中交易，用武器换取银元。匪众将得到的武器装备了自己， 很快发展到1000余人。1927年2月10日，他率匪众血洗南孝义村，杀死平民386人，财产抢掠一空，房屋付之一炬。3月，窜入莱芜县，仅在红山寨就杀害1300人。年底，匪帮发展到万余人，所到之处烧杀抢

　　续议，今平邑镇人。元朝将领，生卒不详。1258年元宪宗分道伐宋，遣世祖忽必烈南征鄂州。续议随忽必烈强攻汉上，此战杀宋兵万余人，生擒宋将于阵前。世祖嘉其骁勇，赐以酒食。十一月得胜北还，以功辅节度使胡某驻沂州。宋人乘夜偷袭，续议与胡某仓促应战。城陷时胡某不慎落马，续议将自己所乘之马授之，使其疾驰而去，自己则因跳入水中而幸免于难。后以功任县主薄，升广威将军，佐万夫长翼都督东南面，死于军中。

　　王义美，今地方镇东固村人。元朝中统三年(1262年）以质子应募从军，不久被选为管军百户，成为入侍元世祖忽必烈的禁军。至元五年(1268年）元世祖亲征叛王海都于北庭，王义美随驾北征，奋勇作战，攻营俘敌，屡建奇功。至元九年因功升千户把总。至元十四年任汉军总镇，与元帅刘深南收残宋。他有胆识，多智勇，战后被授以武略将军，赐以虎将，任侍卫管军总管、汉军总镇。大德三年(1297年）任武德将军，侍卫管军总管兼都元帅府镇抚。逝后赐以御葬，葬于地方镇东固村东南二里之王氏祖茔。

　　孔宪荣（1881—1948） 字耀宸，今地方镇小平安庄人。因家境贫寒，于1903年出走关东谋生，结识王林（后易名王德林，今沂南县后崖子村人），情谊甚笃。初干伐木工，继入“红帮”。1903年4月，跟随王林在双城子举起“反清抗俄”义旗，截击帝俄车船，攻占敌军防地，将缴获财粮物品，分赈贫民，成为东北著名的“绿林豪杰”。1917年11月，受吉林陆军第九旅旅长吉兴整编，任王德林步兵第七团第三营所辖第十一连连长，驻防敦化瓮声砬子；遂后任该旅第一营第三连连长，移防延吉龙井村。“九•一八”事变后，吉兴投降日军，王德林于1932年2月8日率部起义，成立中国国民抗日救国军，王任总司令，孔宪荣任副总司令

　　高启文 (1915—1972)平邑县高泉庄人。华东支前担架英雄。1946年6月，参加平邑一区担架队，支援解放韩庄的战斗。8月，加入中国共产党。9月，他随平邑一区担架队开赴鲁南，担任第二中队中队长。在傅山口、泥沟等战场上，被评为抢救伤兵模范。在支援宿北战役中事迹突出，被“一”总兵站评为“担架模范”。1947年春节前后， 带领担架队的48名成员、9副担架开赴莱芜战场。冒着敌机轰炸的危险， 带头将华东野战军的9车炮弹运送到安全地带，并先后抢救出39名伤员，荣立一等功； 他所在的平邑一区担架队荣获“陈毅担架队”称号。4月，他被编入平邑县常务担架运输营担任连长。随-战于泰安、孟良崮、济宁、宿县等地，历

　　唐绍鼎(1895—1942）今仲村镇三合四村人。他从青少年时期就追求进步，追求光明，反对封建势力，具有民族气节，早年即参加革命活动。1937年“七七”事变前后，面对将要- 的严峻局面，他与鲍天仇、唐绍典、王保胜、张振等一起率先在费(县）西北成立了一支百余人的民众抗日武装“常备军”，在蒙山一带进行抗日活动。翌年，光荣加入中国共产党。1939年4月，八路军费县人民抗日游击第四大队(简称四大队）在峡玕成立，唐绍鼎任大队长。他带领四大队活动在蒙山前，紧密配合一一五师与日寇作战和进行反顽斗争，陆续参加了大小战斗几十次，在保卫抗日政权、党委机构、秘密交通线，护送- 穿越- 线，镇压倒退逆流的顽固力量，开创

　　杨佑廷(1839—1906年）字翊宸，今地方镇东固村人。自幼敏而好学，13岁应县试，名列前茅，受到费县知县王庚青睐，题扇相赠，有“碧天相望在瀛洲”之句。1875年(清光绪元年）乡试中举，十一年就恩县教谕职，十二年中进士，因淡泊吏禄，乐育英才，乃归故里主讲于崇文书院。参与重修、增修、续修《费县志》，著有《费邑古迹考》，并取志书所不能备载之艺文，辑成《费邑艺文存》。因功绩卓著，受通志局褒奖。后由铨选知县入水会局，授予同知衔。