康代裕（1876—1911年），别名潘楚、子厚，今湖北省恩施州宣恩县和平乡人，参加了辛亥首义。代裕自幼聪慧，富有-精神。幼年，其父聘请家庭塾师教读，代裕顽皮，塾师常罚以跪读。代裕仍眼不盯书、心不收字。父亲发怒，将代裕双手反绑于扁担两头，关在房中，代裕用扁担一头拗开房门，侧身逃出。这一行动，使塾师受到启发，自疚方法不当。以后，启发疏导，使代裕勤奋攻读，青年时考中秀才，中年获贡国学。当他功成名就时，目睹清政府丧权辱国而厌恶功名，悔恨虚度年华，藉诗言志：平生道谓体中庸，万分荣求几时空?四十余年多少求，而今尽付笑谈中。光绪三十一年（1905年），他与吕大森等在施南成立“日知会分会”，进行反清活动。

　　田景迁田景迁，北宋初年珍州（今贵州正安、桐梓一带）人。土著酋长，宋太祖乾德三年（公元965年），率土归附宋朝廷，朝廷赐名珍州，封田景迁为珍州刺史。宋太祖开宝元年（公元968年）改名西高州，又称夜郎郡。领夜郎、丽皋、荣德、乐源四县。

　　伍昌臣（1757—1827年），今湖北省恩施州宣恩县板场乡伍家台人，是宣恩“贡茶”的首垦者。昌臣曾祖父伍启先，于清康熙年间定居板场，世代贫寒，昌臣在成家立户后，致力发展多种经济生产，积累生产技术，种植蓝靛，他生产的蓝靛质量好，品种多，有青、蓝、苏月、毛蓝各色，行销四川。后来又培植茶园，他选择适宜的地势、水土，开垦荒地，种植茶叶，改进生产技术，实行除草施肥，茶叶长得郁郁葱葱，枝繁叶茂。他精心采摘制作的茶叶，汤碧泛青，芳馥四溢，无不赞赏，争相定购。清乾隆年间，地方官吏将此茶叶作为“贡品”，奉献朝廷，皇帝赐昌臣御匾，文曰“皇恩宠赐”，悬挂中堂，文武官吏前往祝贺。伍昌臣成了名门旺户，宣恩“贡茶”驰名神

　　田颜伊，生卒年月不详，今湖北省恩施土家族苗族自治州（以下简称恩施州）宣恩县人。颜伊父亲田景迁，北宋乾德三年（965年）任珍州（后改高州，今宣恩高罗）刺史，颜伊为衙内都指挥使。天宝八年（975年），景迁卒，颜伊承其父职。（《续资治通鉴长编》卷16）当时，鄂西食盐来源于四川，因朝廷官吏滥征盐税，不少盐民-停产，川盐供不应求，盐政当局对施黔等州实行-禁运。田颜伊为解决民食，与各羁縻州联系，于真宗咸平二年（999年），发起-斗争。咸丰五年（1002年）宋真宗闻报，召问夔州路检侯延赏：“蛮人何欲?”延赏回答：“蛮无他求，所欲为盐耳。”真宗说：“此亦常人所需也，何不与之?”即诏令夔州转运使丁谓督办此事。丁

　　田彦伊，北宋真宗咸平年间人，祖籍高州(今宣恩高罗)，土家族先民。其父田景迁曾在五代后蜀时任羁縻珍州刺史，宋太祖建隆四(公元963年)归附北宋。后因珍州连年遭受火患，灾及遍野，民不聊生，遂于开宝元年(96 8年)请改高州。据宋人祝穆《方舆胜览》载：“田景迁归附朝廷后，以西江为界，自是西江以北，尽入施州”。田景迁死后，其子田彦伊承袭父职，继为羁縻高州刺史，其时，高州及南方各羁縻州一直靠四川供给食盐，后因朝廷官吏乱收盐税，盐民-逃亡，致使川盐一时供不应求。值此困窘之际，真宗下旨：“停止土民食盐供给”。高州刺史田彦伊为解土民之困，遂请命当朝，然朝廷置若罔闻，值此无计可施之际，田彦伊不顾个人安危，挺身而

　　杨敏，1920年出生，湖北省宣恩县李家河人。侗族。1934年5月参加中国工农红军，1935年8月加入中国共产党。1935年起，杨敏任宣传员、政治干事、指导员、营教导员。参加了长征。1947年9月起，杨敏任东北民主联军(东北野战军）第10纵队30师418团政委。1948年11月，杨敏任第四野战军第47军141师418团政委。1950年，杨敏任第47军141师政治部主任。1951年6月，杨敏参加抗美援朝，任志愿军第47军141师政治部主任。1954年9月回国后，杨敏先后任第47军141师政委、139师师长、广州军区万山要塞区司令员、第55军(一说第53军）参谋长。1964年4月，杨敏任第55军副军

　　杨占清(1951—）济南军区军事医学研究所研究员兼第三军医大学教授、博士生导师。著名医学家。苗族，湖北宣恩县人。1969高中毕业后参军，在部队期间被保送到山东淄博医学高等专科学校深造，大专毕业后到济南军区军事医学研究所从事科学研究。2002年51岁时考入第一军医大学博士研究生，2005年以论文《山东地区肾综合征出血热宿主和流行病学研究》获医学博士学位。是国家级有突出贡献专家、国务院特殊津贴获得者。

　　周基堃(1917—2000）著名外国历史研究家、翻译家。南开大学教授、硕士生导师。苗族，湖北宣恩县人。从小随父母在武汉长大。1939年考入西南联合大学哲学系，1943年大学本科毕业后在昆明美军顾问团任翻译。1946年被北京大学聘用，途径天津被南开大学外语系留用。一生发表和出版论文、专著、译著等共200多万字。主要译著有《美利坚合众国的成长》、《唯物主义历史观》等。周基堃精通英、德、俄、西班牙等四种外国语言文字。