管嗣裘，字冶仲，明朝官员。湖广衡阳人。年少时性格豪爽通文章，熟悉壬遁星象。中崇祯十五年(1642)乡举。张献忠陷衡州，购索人士充伪吏，嗣裘躲在深山，张献忠促令捕杀之，其兄管嗣箕为应捕代死。刚好张献忠去了四川，得已不死。游广东，故与苏观生相善。最开始，遇观生于广州。观生立唐王朱聿𨮁，授官嗣裘给事中。嗣裘躲在优人舍中，没有受接受唐王的任命，去了南岳与行人王夫之举义兵于衡山。战败军溃，去了永历帝身边，授中书舍人，奉敕令至平乐。广西失陷，藏匿灵川山中。冬月，负败絮，采苦菜以食。与刘远生、刘湘客、朱昌时行吟峒中，以死自誓。西宁王李定国收复桂林，招刘远生、管嗣裘、朱昌时出，以礼待之。嗣裘

　　袭盖卿(生卒不详）字梦锡，南宋常宁县(今湖南常宁市）人。乾道五年(1169）以明经中进士，授右正言，以直道事君。从朱熹学，朱熹所著《池州语录》，乃袭所纂辑。与王居仁同时执经于张栻之门，潜心研究理学。因“庆元学禁(1196）”，朱熹被逐，遂退居故里，于城南门外学宫之后双蹲石前设馆授徒，开常宁创建书院之先河。嘉泰二年(1202），朝廷解除学禁，重被起用，后携谏垣右正言，累迁国子监司成。著有《正性篇》、《反诚篇》等。

　　陈宗契(1569-1630)字禖生，号景元，明湖南衡阳人。二十五岁中举人，三十二岁成进士，选庶吉士，补福建道监察御史。他不怕得罪权贵，不顾自身安危，毅然以弹劾不法官吏及政治弊端为己任。曾多次上疏批评辅臣李廷机。特别是对控制陕西税收的宦官梁永蛊害巡按御史徐懋恒一案，陈宗契上疏指陈梁永对人民吸脂敲髓，怀恨御史徐懋恒秉公执法，造蓄“蛊毒”谋害徐。陈宗契在奏疏中列举事实，切中要害，请诛梁永以正国法，其直言敢谏之声威，令朝臣无不震惊。明熹宗天启四年（1624），为通政司参议。后转任右通政。时熹宗年幼无能，宦官把持朝政，忌宗契直言，遂派任太常寺卿，负责礼乐，别无实权。陈宗契不满太监魏忠贤专权误国，辞官隐居

　　王居仁(生卒不详）南宋湖南常宁县人。曾与袭盖卿同时执经于张栻之门，潜心研究理学。乾道八年(1172）中进士。张南轩殁，发明师说，引掖后学，以格致为先，诚正为本，潇湘文人，嗡然师之。因“庆元学禁(1196）”，绝意仕进，筑室常宁西关鹅湖塘畔，创办鹅湖书院，教授生徒，学者称“习隐先生”。著有《质疑篇》等。

　　邹统鲁字大系，衡阳人。明崇祯十五年(1642）举人。桂王称号，授中书舍人。《明世说逸编》十卷，是编采有明一代逸事，仿《世说新语》原目编次，本名《明世说补》，后见其友江有溶著有《逸篇》一书，遂次第补入。更以今名。《四库全书》存目著录，易名《明逸编》。

　　莫重坤(1825～1902）字载村，号厚峰，一号中甫，清湖南衡阳县人。光绪二十年(1894）举人，曾主讲石鼓书院。著有《厚峰文集》四卷、《梅邬山房诗集》四卷。

　　刘高阁(生卒不详）字校夫，清湖南衡阳人。嘉庆十五年(1810）举人。以文名于时，曾主讲繁露书院，燕、齐之士不远数百里进而来学，皆以为得良师。后为石鼓书院山长，总督卢坤称之为“里中高士”。

　　罗廷彦(生卒不详）号湘舟，清湖南衡山县人。幼有文名，但登第甚晚。乾隆五十五年(1790）成进士，选庶吉士，即以年老致仕归。后主讲石鼓书院，造就人才颇多。又博通经史，晚年应聘纂修《湖广通志》。著有《湘舟诗草》。