陈希迁（700～790）陈希迁，唐代高要人。12岁时出家曹溪宝林寺（今南华寺），被六祖惠能收为弟子。惠能圆寂时，陈尚未受具足戒，遂遵师命往江西青原山居寺，拜同门人行思和尚为师，深得器重。不久，受命到南岳般若寺观音台，参学于怀让禅师。后入静居寺。唐天宝初年（742），离静居寺，受请住持湖南衡山南寺。寺东有大石，平坦如台，陈在石上结庵而居，因此，被人称为“石头和尚”。广德二年（764）应门人之邀，往端梁弘化，四方禅学者齐集门下，影响甚广。高足有唯严、道悟等21人。后来，付法于唯严。贞元六年（790）逝世。著有《参同契》、《草庵歌》。《参同契》是陈希迁禅学思想的代表作。所创倡的“回互”禅法，指的是万

　　陈祝龄(1870—1929），广东高要人。早年毕业于天津中西学堂。1880年随姐夫北上天津，1909年被委任为天津怡和洋行出口部买办。陈祝龄曾参股兴建了耀华里，并自己出资建造了大量房产，后组建义德洋行。1929年遭绑架遇害。陈祝龄在居津广东商人当中，是非常具有号召力的“精英人物”。据高要文史资料记载，孙中山先生在广州设大元帅府期间，广东省发生大水灾(1915年），广东商人在天津募捐，陈祝龄捐赠银元五万元，作为广东大水灾赈济专用款，深得孙中山嘉许，亲笔书赠“乐善好施”四个大字，以宣纸精装苏裱横额条幅，横五尺左右，宽二尺多。该条幅被陈祝龄保存在高要家乡，每年春节必悬挂于祖祠，让乡人鉴赏。

　　余汉谋（1896～1981）余汉谋，字幄奇，广东肇庆西门人。父为清末武秀才，曾任罗定县守备。幼年时在肇庆小学读书，毕业后考入广东陆军小学，后升入武昌陆军第二预备学校、保定陆军军官学校步兵第六期。民国7年（1918），任边防军排长。民国9年直皖战争结束，边防军解散，余回广东，在粤军第三师先后任连长、营长。民国12年转任粤军第一师第二旅（旅长陈济棠）主任参谋，稍后调任该旅第三团营长，参加过讨伐陈炯明、沈鸿英的战役。民国14年（1925）国民革命军成立，余升任第四军第十一师第三十一团团长，10月参加南征，消灭了盘踞琼崖、高雷的邓本殷部。战役结束后驻防高雷，兼任高雷警备司令。任内除暴安良，发展地方交通

　　聂文波，又名二德，高要县乐城镇领村人。1890年出生于一个贫苦的农民家庭。聂文波从小就养成了勤劳朴实，正直坚强的性格。他10多岁的时候，父母先后去世，只得外出到中山石岐做木工谋生。几年之后，因无人顾请而失业回乡，从此一直在家耕山种田。聂文波受尽地主的压迫剥削，一年到头，辛苦劳动，却不得温饱，过着牛马不如的悲惨生活。残酷的社会现实，使他充满了对地主阶级的刻骨仇恨。1922年至1923年间，广东的中共组织先后派出一批党员到西江地区开展农 动，揭露恶霸地主剥削压迫农民的罪行，宣传组织农民同地主豪绅作斗争的道理，加上广州、佛山、三水等地农 动的影响，聂文波很快接受革命的宣传教育，思想进步很快，对地主的

　　赵善欢(1914.8.16-1999.12.2)，昆虫学家。原籍广东高要，生于广东广州。1933年毕业于中山大学农学院农业专门部。1936年至1939年分别获得美国阿力近农业大学学士学位和康乃尔大学研究院科学硕士学位、哲学博士学位。华南农业大学教授。对水稻害虫三化螟及稻瘿蚊的发生规律和防治进行了详细的研究，根据三化螟越冬习性及生理特性，制订了有效的防治措施并大面积推广应用成功。对鱼藤、苦楝、川楝、印楝等杀虫植物进行了有效成分生物活性及应用方法的研究。深入研究荔枝蝽蟓体内生理变化规律、药剂对虫体的渗透性及作用机制，为确定最佳防治时期提供了理论依据。提出“杀虫剂田间毒理”的概念，丰富了昆虫毒理学理

　　黄友棣(1911—2010）1911年1月14日出生于高要县。1925年毕业于中山大学附小，并考入该所属中学初中部，开始接触国乐社团，对扬琴、胡琴、月琴及各种弦器奏法都有涉及。1930年入读中山大学教育系。1934年毕业，论文为《艺术课程之之改造》。毕业后应聘至南海佛山镇的县立第一初级中学。1936年通过英国圣三一音乐学院高级提琴考试。中山大学由云南返回乐昌坪石镇时，任教该校师范学院。在此期间创作了《归不得乡》、《杜鹃花》、《木兰辞》、《我家在广州》和《石榴花顶上的石榴花》等作品。1949年迁居香港任教德明中学、大同中学、珠海书院等。作品广为各校、合唱团演唱。1955年，获英国皇家音乐学院海外

　　梁伦，著名舞蹈编导家、舞蹈理论家、舞蹈教育家。1931年出生，籍贯广东高要。1959年创办了广东舞蹈学校并兼任校长。历任中国舞蹈艺术研究会常务理事、中国舞蹈家协会副主席、中国舞蹈家协会广东分会主席、广东省文学艺术界联合会副主席、华南歌舞团团长、广东省歌舞团团长、广东歌舞剧院顾问、广东省人大代表、政协委员、省文化咨询委员等。梁伦深入少数民族地区收集、改编民间舞蹈《阿细跳月》、《撒尼跳鼓》。后随中国歌舞剧艺社于泰国、马来西亚、新加坡等地巡演，在泰国等地举办舞蹈训练班，播下新舞蹈的种子。创作了《乘风破浪解放海南》、《渔光曲》等多部歌舞剧，并在舞蹈理论上作出很大贡献，在中央和海内外报刊杂志上发表理论文

　　伍学宗(1905－1974）高要县平布村人。自幼家贫失学，11岁到开平县水口镇当童工。12岁随父在佛山基督教循道会当杂役，才得入教会小读书。1925年以优异成绩毕业于佛山华英中学，并获得升大学的助学金，被送到山东省齐鲁医科大学就读。1931年毕业后，曾在北平协和医院实习。其后，回佛山循道医院任内医师，兼任广州岭南大学医学院内科讲师。1938年佛山沦陷后，只身随国际医疗抢救队到曲江，为抗日前线伤员和群众救伤治病。1947年赴英国深造，1948年考取英国皇家卫生学士及热带病理学硕士学位，成为英国皇家热带病理学会会员。1949年回佛山担任循道会医院院长。他善于团结同事，重视医院设施建设，积极开展医学

　　伍腾洲，又名廷洲，高要县乐城镇领村人。1907年出生于一个贫苦的农家，童年在本村读了8年私塾。地主阶级对农民的残酷剥削和压迫，使广大农民处于水深火热之中。伍腾洲对地主阶级极其不满，自小萌发了与地主阶级作斗争的念头，对革命道理的宣传容易接受。高要县是广东省开展农 动较早的县份之一。早在1922年至1923年，中共广东党组织就派人到西江地区开展工农运动，宣传组织农会。加上受广州、佛山、三水等地工农运动的影响，1923年，伍腾洲和谢大德、聂文波等人就带头发起组织西江地区最早的农会组织——端源乡农民公会，伍腾洲被选为该会执行委员。为了推动农 动的发展，1924年冬，中央农民部通知端源乡农民公会，在农

　　陈培桂(生卒年不详)字香根，广东高要县人，清末举人。清同治四至五年(1865～1866年)任沙县县令。沙县旧时有溺杀女婴的恶习，陈培桂下令严禁溺杀女婴。他命人刊印溺女图，派人挨家挨户散发，广为宣传。并捐款建立育婴堂，按月拨给一定的经费做为雇乳母的费用。女婴两周岁后，任凭平民领回抚养。两年后，溺杀女婴的恶习有所改变。当时沙县城墙多年失修，陈培桂发动城里士绅捐资维修，历时3年，终告成功。

　　梁元惠(1912～1986.12) ，广东省高要县人。其父梁国糅，是一位在基督教教会中传教数十年的老教士，其母是台山县一位老华侨之女，也是虔诚的基督教徒。梁元惠自幼深受家庭的影响，在台山县读完小学、中学和县立师范学校后，在广州兴华浸信会华人自理教会中受浸归入教会。曾远赴马来西亚槟榔屿，任当地华侨开办的台山学校校长。后回国，在上海中华基督教浸信会书局《主日学》课本，并到上海沪光大学传教。民国25年(1936年)，在南京金陵神学院进修。翌年毕业，到广州市东山两广基督教浸信会神道学校任教。民国27年，广州被日军侵占，梁出走香港，在两广基督教浸信会培正中学香港分校任教。32年，转到梧州，在桂南基督教浸

　　梁寒操（1898～1975）梁寒操，曾名翰藻，号君默，广东高要人。早年苦读-诗赋，有“高要才子”之称。民国9年（1920），在广东高等师范毕业，翌年入中国国民党广东省党部工作。民国13年被任命为国民党广州市第四区党部第四分部书记。其间，开始与广州市长兼市党部主任孙科接触，奉孙命兼任市党部青年部干事。此后，与孙过从甚密，成为孙的得力助手。是年，国民党广州市党部成立青年会，他被推为笔记员，以记录快捷、精确无误而深得赴会讲演的国民党中央委员兼实业部长汪精卫的欣赏。民国14年6月，汪精卫由北京返广州，组织国民政府，亲函荐介他到国民政府秘书处工作。其间，梁还兼任中央宣传员养成所、国民大学、广州法政学校、

　　刘瑞庆，1935年5月生，广东高要人。曾用名刘为森。1955年12月入党。1953年6月参加工作。初中文化。1953年6月参军，为某部迫击炮-士、副班长、班长。1957年1月复员回乡务农。1958年4月为金利煤矿工人。1958年5月为广东肈庆马安煤矿工人。1960年任马安煤矿金山区副场长。1963年任机电队、掘进队党支部书记。1966年6月任六步煤矿副场长。1976年1月任马发煤矿4采1队党支部书记。1978年4月任马安煤矿党委副书记、革委会副主任。1983年8月转为国家干部。1992年8月－1995年6月任金马工业集团公司正处级调研员。中共11届中央候补委员。1999年4月29日在肈庆逝世。

　　清宣统三年（1911）12月出生于广东省高要县大湾镇小唐乡下园村一贫农家庭。民国11年（1922）入读澳门圣若瑟大修院专修圣经，还修读葡萄牙语、英语、法语和拉丁语。1944年7月于澳门大修院晋升铎品，同年到中山传教。1982年在广州祝圣晋牧，成为江门教区主教。历任中国天主教主教团成员、广东省天主教爱国委员会第三、四、五、六届副主席，中山市天主教爱国委员会主席，政协中山市第一、二、三届委员会常委，政协广东省第五、六、七届委员会委员。1979年改革开放后，落实宗教政策，其婉拒澳门教区邀其回澳门执教，坚持留在中山。协助政府为神职人员平反冤、假、错案。1981年发动教友捐款将黄圃天主教堂修葺一新。争取

　　吕鉴周(1887—1982年)，原名吕其彬，南岸新江一村人，幼肄读肇庆中学，辛亥革命前参加同盟会。宣统三年11月，同盟会高要支部在肇庆举行庆祝反正成功群众大会，吕积极参加工作。民国元年(1912年)，吕参加隆世储在肇庆组织的广东新军二团，北上与清军作战。次年隆世储团在宁改编为第四军独立旅，吕与在肇随军北伐的同盟会员均被委为该旅军事委员。隆旅解散后，吕进入南京陆军入伍生队为入伍生。同年7月转入湖北武昌陆军第二预备学校，期满升读保定陆军军官学校步兵科。民国8年毕业后，回粤参加粤军第一师，历任排长、连长，后负责军需工作。民国29年为军事委员会西南统监部统监，民国31年8月由国民政府授予中将军衔，俟后

　　何昆玉(1829-约1898年)金石名家。字伯瑜，高要人。幼习篆刻，初学俞曼庵，以浙派为宗，后师从陈兰圃。毕生致力金石篆刻碑帖之学，尤擅墨拓彝器，善鉴别。除刊行《乐石斋印谱》汇集其作品外，还辑有《吉金斋古铜印谱》、《百举斋印谱》。

　　刘泽荣(1892-1970年)中国第一个共产国际代表。又名绍周，高要人。刘峻周之子。自幼在俄国生活，年轻时在俄国首都彼得格勒读书。1914年，从彼得堡大学毕业后，创办中华旅俄联合会，从事救济华工工作。1918年12月，中华旅俄联合会改组为旅俄华工联合会，举行第一次全俄华工代表大会，刘泽荣被选为执行委员会主席。1919年3月，刘泽荣作为中国代表出席共产国际第一次代表大会。翌年参加第二次代表大会。三次受到列宁接见。列宁在刘泽荣的身份证上写下了“请苏维埃各机关团体给刘泽荣各种协助”的语句。1920年底，刘泽荣回国后，任中东铁路监事会监事长。“九·一八”事变后，他先后在东北大学、北京大学法商学院和西南

　　梁洪 1954年6月出生，广东高要人。广州市电力工业局电缆管理所工程公司副经理、电缆技师。1972年进入广州供电公司，从事电缆专业工作。他专业技术过硬，熟练掌握国内外12个生产厂家的7种不同型号、4种不同电压等级电力电缆的敷设、安装施工技术。先后组织完成和协助省、市、地区高压电缆工程85项。1991年、1992年连续被评为广州市优秀共产党员。1994年，被评为广东省优秀共产党员，被授予“广州市有突出贡献的能工巧匠”称号。1996年，被广东省总工会授予五一劳动奖章，被评为广东省优秀共产党员。1997年，获“广东省劳动模范”和“广州电力工业局优秀共产党员”的荣誉。2000年，被评为全国劳动模范，并

　　陈月清，女，1932年6月出生，广东高 要人，中共党员。1950～1961年在中山三路 小学、署前路小学、建设二小任教；1972年 后任荣华街幼儿园园长、东方红幼儿园园长 兼党支部书记；2000年退休。她热爱幼儿教育事业，担任幼儿园园长28年，忘我工作， 爱园如家。在工作实践中，勇于探索，积极 对教学工作进行改革。为了充分发挥环境对幼儿的教育作用，她大力提倡改革园舍的环 境。在教学方法上，她主张让孩子多些开展 自由活动，把时间和空间还给孩子，探索出“幼儿分区教学模式”。她还重视开展体 育活动，增强幼儿的体质。这些成绩和经验，多次得到省内外同行的肯定和推广。 1989年，获全国先进工作者称号，被