张九龄，唐开元尚书丞相。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人”。张九龄张九龄（678---740）， 又名博物，字子寿，韶州曲江(今广东省韶关市)人，唐中宗景龙初年进士，唐玄宗开元时历官中书侍郎、同中书门下平章事、中书令，唐代有名的贤相；举止优雅、风度不凡。自张九龄去世后，唐玄宗对宰相推荐之士，总要问“风度得如九龄否？”因此，一直为后世人所崇敬、仰慕。

　　张九皋，唐朝开元时期名相张九龄的弟弟。元代著名作曲家、滨国公张养浩的二十三世祖。曲江人。于中宗景龙三年明经及第。曾做过南康郡赣县令、南康郡别驾、殿中大监、襄阳郡太守兼山南东道采访处置使、南海太守兼五府节度经略采访处置使、摄御史中丞。赐爵南康县开国男、益封开国伯。

　　官惠民（1901—1937），国民革命军第四军第九十师第二七○旅少将旅长。字剑豪, 出生于广东省曲江县马坝圩石宝洞的一个农民家庭，幼年丧父，由母亲抚养成人。自幼勤奋好学，喜读史书。青年时代受孙中山民主革命思想的影响，痛恨帝国主义横行霸道，北洋军阀政府腐败无能，决心加入民主革命洪流,遂赴广州考入黄埔陆军军官学校第四期步科。毕业后，到第四军第十二师(张发奎部队)第三十四团，任特务连排长。1926 年，国民革命军出师北伐，官惠民随北伐之主力国民革命军第四军出征。因善于带兵，作战勇敢，逐步被擢升为连长、营长、团副等职。1930 年初，赴日本医治脚伤，伤愈后，入日本成城学校学习。1931 年秋，日本发动

　　夏学谦，广东曲江人。出生于贫苦农民家庭，小时在当地教会小学读书，12岁被外国神父带到广州，先在天主教办的圣心学校读书，17岁入方济各学校。民国5年（1916），被送到马来亚槟榔屿神哲学院读神哲学。民国11年，毕业后回国到南（雄）韶（关）连（县）教区工作。民国13年晋升为神父后，先后在南雄、曲江、乐昌、英德、始兴、仁化等地传教。抗日战争爆发，日本军侵略广东，夏学谦表示“国家兴亡，匹夫有责”，不顾教廷的禁令，向教区主教提出辞职，要求请假从戎，但在教会的外国势力压制下未能实现。新中国成立后，他拥护共产党和人民政府的领导，积极带领神职人员和信徒投入反帝-。1951年任南韶连教区代主教，并发起成立韶关市

　　王韶生(1904.9.25~1998.3.11)，乳名朝忠，祖籍丰顺县建桥镇，生于韶关曲江县。1922年考取广东高等师范文史部，1926年毕业后考取北京师范大学国文系，后再入北京大学研究所攻读国学。北大毕业后，任广东省一中教员。1930年，任新加坡端蒙学校校长。不久回国并先后任中山大学、岭南大学、广州大学、国民大学、文理学院等校文学院教授兼中文系主任。曾任青年党广东省党部负责人，抗战胜利后，由青年党推选为第一届国大代表，参与制宪。1949年迁居香港，最初在广大、广侨等书院任教，后来受聘香港中文大学崇基学院。1971年7月退休。同年9月，又出任珠海书院文史研究所专任教授。1989年7月，86岁再