宁原悌(生卒年不详)，钦江县人，出生宦海门第，曾祖为廉州刺史，父封谏议大夫。少年时勤奋好学，才识过人。唐武后永昌元年(689年) 会试考取进士，又参加宫廷贤良策试，当时应试者有1000多人，以成绩优异排名第九，朝廷内外为之惊异。武后时授职校书郎，后累次升迁为谏议大夫。唐景云二年(711年)，睿宗的两个女儿入道，要为她们建立华丽寺观，原悌以先朝为鉴，上 书力谏，睿宗遂纳而停建寺观。在任职期间，积极参与国事谏议，其见解深得睿宗赏识。唐玄宗时，原悌以谏议大夫兼修国史，他胸怀坦荡，秉笔直书。玄宗审阅原悌所修史稿，见直书李建成、李元吉被李世民所杀的事，便晓喻说：“白马求卿，黄金赎罪，以为如何?”原睇答日

　　陈浩，原名邓业懋，曾用名侯启荣，1914年10月出生于广东省灵山县(今属广西自治区)萍塘村一个地主家庭。幼年时，父亲将其送到私塾读书。陈浩天资聪颖，才思敏捷，从小喜欢学习。1933年，他以优异成绩考入广西横县第九小学五年级就读。因学校离家较远，诸多不便，一个多月后他转到檀圩小学继续学习。因反对和揭露该校校长钟冠群等人的丑恶行径，被以莫须有的罪名开除学籍。勤勉好学的陈浩没有灰心，转到灵山县武利小学继续学习，直至小学毕业。这次斗争的锤炼，使年轻的陈浩开了眼界，认识到国民党统治下的社会是何等的黑暗腐败，在他幼小的心灵里，萌发了追求真理、--势力的决心。1934年夏，陈浩小学毕业后考入广东省立廉州中学

　　 梁惠祖(生卒年不详)，字吉泉，灵山县官屯练(今新圩镇官屯村)人。约为清乾隆中叶至道光年间的人。自少聪明，强记忆，据传说：尝有一书匠肩挑书籍沿村售卖，夜歇其家，当夜，惠祖尽将书籍翻阅。次早，匠问欲购何书? 答日：吾尽读矣!书匠奇之，问能背诵否?答日：然。匠信手取一书让其背诵，惠祖朗朗而背诵之，书匠以为能。由于他聪颖好学，又因其父严明训导，学业大进，十九岁取秀才。尝与粤省名才子宋湘就读于省城(广州)之广雅书院，二人均满腹经纶，才华横溢，并意气相投，遂结拜为“同年”。经商定：来年乡试，务须错开参试，方可双获头名，否则两均同科赴试，惟一人第一，岂二人均为魁首耶?乾隆五十七年(1792年)，省举行丁未

　　苏三(? ～1850)，又称苏三相，灵山县石塘练(今石塘镇)苏村人。他是灵山天地会的首领之一，清道光二十八年(1848年)四月，与广东肇庆张家祥、横州谢江殿等，在灵山县境大力发展天地会组织，入会者多是贫苦农民和城镇贫民，专与清政府作对，形成一支强大的农民起义队伍。他们的口号是“劫富济贫，杀官放囚”。因而得到广大贫苦群众的支持，势力范围遍及钦灵两县及横县博合(即今百合圩)地区。苏三的夫人，是威名远扬的苏三娘。苏三家中原是比较富有的，所以人们称他为苏三相(三相公)。他为人豪放，好结交朋友，常常以自己的钱粮周济来往的穷朋友和乡里穷人。由于他结交的朋友中，“三教九流”都有，引起村上财主的非议，视苏三为

　　黄涣(? ～1129)，字彦舟。灵山县人。宋元符三年(1100年)乡荐。少年时聪颖好学，精通经史百家，为人慷慨重气节。宋徽宗时官授定州文学，上 书论天文；政和七年(1117年)，升迁为通直郎，授权主持梧州军事；宣和五年(1123年)，奉命入京城，当时金人入侵中原，黄涣率所部抗金，英勇杀敌，并上表徽、钦二帝不可贸然御驾亲征，后二帝被金人俘虏，造成千古遗恨。到南京 (即南宋京城杭州)后，奉表上奏劝高宗即帝位，积极参与抗金保国，高宗壮其志，擢升为兵部侍郎。建炎三年(1129年)，与金兵激战中英勇阵亡，朝廷嘉其忠勇，封赠其为朝议大夫秘阁修撰，并给予其一子袭职为官。

　　 王家宪(1716～1771)，字式立，号仪亭，灵山县东圩练(今三海镇)杭木坡村人。家宪生于书香门第，自小聪明颖悟，勤奋好学，旧志载： “夜读文向友人窗外窃听，一过辄识之。”清乾隆十二年(1747年)，家宪考中举人第50名；乾隆十六年又考中进士第88名。时有关上司曾贺赠以匾额表之，悬挂于家中门楣之上，知县王郁文于家宪中举后书赠“翰苑先声”一匾；中进士后上司贺赠的匾上刻有朝廷吏、户、兵、刑、礼、工等六部尚书衔，中刻“进士”二大字，末刻“乾隆辛未科中式进士八十八名王家宪”。家宪中式进士后，朝廷选派他任河南延津县知县。任职期间，关心人民疾苦，为官清廉，政声卓著，旧志载：“宪每出则携卷宗，以从辄近剖

　　仇效忠(生卒年不详)，灵山县宋太练(今太平镇)官塘村人。出生于清乾隆年间。少年时勤奋好学，嘉庆十二年(1807年)丁卯科乡试考取举人，充任正白旗觉罗教习，历主广东南海、惠州、东莞、宝安、阳江等地讲席。道光六年(1826年)丙戍科上京会试考取进士，参加殿试三甲，钦点翰林，授职翰林院庶吉士，亦称太史，故家乡大门有“太史第”的门匾，历任国史馆誊录，封授朝议大夫。接着，朝廷派他到地方为官，曾任贵州省贵定县知县，以政绩好先后升迁贵州兴义府、石阡府、怀仁府知府。效忠从政多年，廉明正直。当他在兴义府离任时，接替他的张某鱼肉人民，致怨声载道，纷纷要求仇效忠回任。朝廷明查暗访，果如百姓所言，遂任仇效忠回任兴义府

　　丁翰熙(1840～1903)，字古恬，号芥舟，作画署名月川子，灵山县石塘练(今石塘镇)苏村人。清光绪七年(1881年)，辛巳科一等四名补廪生，光绪十一年，乙酉科拔贡生。翰熙自幼勤奋好学，工诗、书、画，旁及金石。著有《闲闲草堂诗钞》、《闲闲草堂题画》、《诗册》、《制艺诗钞》、《艺林雕刻录》，均家藏。擅作山水花鸟画，有《墨龙》、《春夏秋冬之兰》、《麻姑献寿》等画，这些画构图新颖，色调明快，栩栩如生，笔触奔放。他的捕鱼图，在画图上题云：“一网劝他休打尽，且留后步谢苍生”。字里行间表现他重视生态环境，热爱生活。由于其书画较有名气，常有人登门求书求画，乡人称他为“丁八公”。其书法字体苍劲有力，石塘钟秀岩

　　黄文法，原籍广西灵山县灵城镇，1918年8月生于廉江县安铺。父亲黄其芝，少年时在北海一有钱人家当童仆，操持力所能及的家务。到了15岁才读了一年私塾，19岁那年借别人之名考取北海邮政总局，当了信差(送报员)；1916年被派去廉江县安铺当四等邮局长(相当现在乡镇邮电支局长)。母亲原是何家妾氏，夫死后改嫁黄文法父亲。父母在安铺住了七年，生下黄文法兄弟二人。1923年黄其芝调来灵山邮局当局长，4岁的黄文法和6岁的哥哥黄文宪随父母迁居。环境的变化使年小的黄文法逐渐养成观察、分析事物的习惯。1929年父亲去世，家庭的变故，练就了黄文法刚毅的性格。他更懂事了，读书更加勤奋。他在灵城中心小学就读时，学习成绩总

　　苏三娘，名玉娘，生卒年不详，太平天国女将。苏三娘原姓杨，是一个江湖卖艺女子，打飞镖百发百中，与苏三相识后便情投意合，结为夫妻。偶尔跟随苏三外出打仗，她善征勇战，智慧非凡，威风凛凛。她的丈夫苏三乃灵山天地会首领之一，他组织了一支强大的农民起义队伍，专与清政府作对，口号是“劫富济贫，杀官放囚”，因此得到广大贫苦群众的支持。苏三在道光三十年八月的一起战斗中，由于投机分子的出卖，被乱箭射死。随后，苏三娘率部加入太平天国，在这次历史上最大的农民起义中留下了辉煌的一页。苏三经营运输业，是天地会的成员。婚后不久，苏三被同行杀害。他手下的一群年青的搬运工人和强悍的船夫劝说苏三娘出面，带领他们为苏三报仇。苏三娘

　　梁炅(生卒年不详)，字寥圃，祖籍广东曲江县，随父移居灵山县那隆练(今陆屋镇)申安村。出身贫寒，少年时跟父亲挑小百货担沿村叫卖，蒙陆屋申安村舅家沈三爹收留为塾馆伙厨，工余即偷听讲课。某日背诵忘情被发觉，沈三爹随意出题相试竞应对从容，爱其聪颖好学，准许免工就读，后资助入县学(即考取秀才)，娶白木坝村钟氏女为妻自立门户。与新圩官屯村举人梁惠祖认同宗，叔侄相称，又得与钦廉名士冯敏昌、李符清交往。清嘉庆十三年(1808年)，初赴北京参加朝考落选，滞留京华，自此参与管理北京的廉州会馆事务。嘉庆十八年，癸酉科顺天乡试考取举人，充正黄旗教习，授广东曲江县教谕。嘉庆二十四年，回灵山候补知县，应邀主笔续修县志。此

　　梁振威(1888～1947)，原名式荣，1888年7月(清光绪十四年农历六月十二日)出生于广西灵山县新圩镇官屯村一个穷苦人家里。他13岁丧父，自幼失学，随兄弟、母亲租耕数亩土地，农闲时到檀圩贩卖食盐，所得微薄收入，糊一家之口。梁振威的青年时代，正是清朝末期，当时政治腐败，社会动荡不安。他目睹社会的黑暗、官吏的为富不仁，对黑暗社会充满仇恨。23岁那年，他-同妻子、母亲、兄弟逃到南宁乌浪圩。母亲和妻子编织草鞋出卖，他兄弟几人靠做码头工或贩牛肉维持生计。当时由于形势所迫，加上农-动的影响，他同一个姓关的结拜兄弟，投身于广西“绿林”，同穷苦兄弟一道，打-污吏，劫富济贫，受到贫苦人的爱戴。辛亥革命后不久

　　黄式高(1920～1947)，灵山县平山镇灵家村人，是灵山县文武兼备的武装斗争指挥员之一。黄式高于1942年2月加入中国共产党。1945年2月参加灵山人民抗日武装起义，曾任广东省南路人民抗日解放军灵山大队中队长、大队长等职，是灵山开展革命武装斗争早期领导人之一。1936年秋至1939年秋，黄式高在灵山县立中学初中毕业后，在家乡灵家小学教书。1940年秋，他考入合浦一中。次年秋，他因反对国民党镇压白石水人民的革命斗争而遭学校责令退学，后就读于合浦二中(福旺中学)。黄式高虽然出身地主家庭，但追求进步。在校读书期间，受中共地下组织的教育熏陶而背叛地主阶级。他经常阅读《大众哲学》、《新华日报》等进步报

　　邓吉辉，1956年出生于广西灵山县。壮族。1974年入党，1975年入伍，后在广西军区边防某部一连任副指导员。1984年4月，在对越自卫还击作战打响前夕，上级规定邓吉辉所在的一连守备的5个点，每个点任何时候都要保持一名干部在位，特别是环境最艰苦、敌情最复杂的569高地更要求严加防卫。569高地，是祖国南疆龙州境内边防线上距离越军阵地最近的我边防部队的一个守备点。这里，距驻守在800多米高山上的越军阵地仅400余米，我军的野战阵地完全暴露在越军控制之下，气焰嚣张的越军倚仗着居高临下的有利地形，经常向我阵地开枪开炮。这天夜晚，月色明亮。在一连的会议室里正在召开党支部委员会，大家热烈地讨论着谁上56

　　钟平(1926～1990)，原名钟德焜，灵山县平山镇亚山岭村人，家庭富裕。他是中国民主同盟广东省委负责人之一，广东省著名的民主人士。1940年，钟平在灵山中学读初中时就开始接触符隆栋、邓业兢、莫平凡等进步同学，接受进步思想，追求真理，积极投身爱国-。在中共灵山地下组织的指导下，他组织青年学生读书会，主动拿钱订了十多份《新华日报》和购买《西行漫记》等进步书刊，并在灵城家中秘密油印《评中国之命运》等革命文件，不断进行革命活动。因此，1943年，地下党组织同意以钟怡昌(钟平父亲在灵城的商店)铺作为中共灵山地下组织外围活动的联络点。由于密探告密，1944年中秋节前一晚12时许，他家突然遭到国民党当局-

　　莫燕忠，1919年6月生，灵山县武利镇人。中国共产党党员。1932年考入广东省立第一中学(后改名广雅中学)，1936年在学校参加中国共产党的外围组织——中国青年同盟，参加学生抗日运动。1938年1月到陕西安吴青训班(中共直接领导的学校)学习，结业后到山西参加抗日游击队。5月到延安陕北公学学习，大大提高了政治觉悟，1938年10月加入中国共产党。1939年派回安吴青训班任研究员、班部秘书(兼教员)。1940年撤回延安，任泽东青年干部学校指导员、陕甘宁边区行政学院班主任、办公室主任，带领青年和边区的一些区乡干部进行政治和业务学习，参加大生产运动和整风运动，为渡过最困难时期而努力工作，因而在1943

　　 邓业懋(1908～1945)，化名侯启荣、陈浩。灵山县新圩镇萍塘村人，是县内早期的中共党员和钦县武装起义领导人之一。邓业懋出生于一个地主家庭，从小过着优越富裕的生活，也曾受封建文化的熏陶，但他却是地主阶级的叛逆者。在他幼小的心灵里，早就憎恨现实中贫富不均、人剥削人的现象，萌发了追求真理、献身革命的思想。1933年，在檀圩小学读书时，他发动同学与-腐化的校长作斗争，以致被开除学籍。1934年秋，他考入廉州中学，有机会接触一些进步老师和学生，开始接受马克思主义。1937年“七七”事变后，他在中共地下组织领导下，积极参加抗日救亡宣传活动。当年寒假，他回到灵山，教育和引导莫平凡、梁中光等进步青年走上

　　颜大嫂(1907～1948)，女，灵山县佛子镇蓬葵麓村人。颜大嫂，姓方名秀清，原籍三海镇石龙村人。1925年与佛子镇蓬葵麓村颜家茂结婚，家境清贫。是勇敢机智的中共地下交通员。颜大嫂是一个农村妇女，在陈铭金等的启发教育下，她知道了农民贫穷的根源，懂得了共产党是为穷人翻身解放的， 因而她对党无限忠诚。1945年5月接受中共灵山地下组织交给的任务，建立蓬葵麓交通站任站长，为游击队传递情报，运粮进山，掩蔽和护理伤员，送医购物等，总是尽心尽力，无微不至，机警异常。1946年4月， 陈铭金派交通员送信给驻在蓬葵麓打游击的黄式高，当时黄式高已率队转移。颜大嫂为了及时、安全地把信送给黄式高，她找来一个手篮，篮

　　黄质胜(1882～1951)，字秩文，灵山县旧州镇双凤人。是中华民国时期的中将师长，解放战争时期曾任灵山县县长。黄质胜幼时家境贫寒，出身孤苦。16岁始入私塾读书，17岁母丧，辍学。清光绪三十一年(1905年) 从军，在前清的巡防营当兵，后当班长。民国6年(1917年)，在广东肇庆讲武堂受训，毕业后在肇军林虎部任排长、连长。民国10年，该部改编为粤军第一师(师长邓铿)，任第四团(团长陈铭枢)二营第三连连长，先后参加讨伐陆荣廷、第一次北伐、讨伐陈炯明以及平定沈鸿英等重大战役。民国13年10月，晋升为第一旅第二团 (团长蒋光鼐) 第三营营长(第一营营长蔡廷锴、第二营营长黄固)，此后参加第一次东征陈炯