顾 冈高宗绍兴八年(1138)，宋金议和，秦桧得势，参知政事刘大中一向反对和议，兵部侍郎萧振遂迎合秦桧意旨，连续3次--刘大中“不孝”。刘大中被贬处州(今丽水)，赵鼎也随之罢相，贬岭南，再移吉阳军(今海南省崖县)，3年后，-而死。萧振，平阳县古院里(今萧江镇)人，在太学中曾被誉为“三贤”之首。先受赵鼎推荐，后被秦桧援弓I入阁。历任监察御史、侍御史、兵部侍郎，有政绩。这次为秦桧推波助澜，引起同乡顾冈的愤激。绍兴十年，顾冈写了一封长达2000字的《上萧侍郎书》，对萧振进行严肃规劝。顾冈字次凤，夏较里人。时为乡居读书的布衣，与萧振并未见面。《上萧侍郎书》以引用古语开端：“冈闻：君子之爱人以忠厚，小

　　黄梅(?～1784)，清乾隆四十三年 (1778)任平阳知县。不久，民间流传“黄梅时节家家苦，青草池塘处处冤”的谣谚。四十九年，知府方林-他亏空库实，撤了他的职。接署的金仁、汪诚先都不敢就任。到十一月，仍由他复职。不但未弥补亏空，反而挟制上司。其时尚书曹文埴受命来浙江清厘仓库，黄梅是他外孙女婿，所以有恃无恐。乾隆五十一年闰七月，浙江提督学政窦光鼐主持院试，高宗令他就所见闻上奏。窦于阅卷中，见平阳县童生杨中所写并非制艺，而是黄梅的罪状，读后大惊。经查实：该县亏空已在10万以上，黄梅犹借此向民间勒借。遂上奏。朝廷派大学士阿桂会办。阿桂为黄梅义父，与曹文埴等串通，复奏反诬窦光鼐所奏不实。窦光鼐即亲

　　陈宣（？～1509），字文德，号潜斋。柘圆（在仙居乡）人。是明中叶的一员能吏。父亲陈序在乡里以孝行著名，著有《植柘稿》。陈宣小时鲁钝而勤奋。郑思恭《东昆仰止录》说他“读书五七行，日移晷，不能成诵，跪而自挝，苏苏陨涕，人以‘流涕宣’呼之。稍长，奋志攻苦，不出户外，所熟读书，终身默识不遗一字，既而迅笔立就，词理皆到。”明成化十七年(1481)，中进士，授工部都水主事，分司徐州沽头等闸河。闸门放行船只原有规定；先漕运，次官船，最后民船。但由于过往船舶每日多至千艘，而权势者又要抢先过闸，遂致混乱，殴闹之声不绝。闸门启闭不时，也影响到河水的蓄泄。陈宣到任后，严定闸门启闭时间，安排过往船舶次序。清理了历年

　　王宗远(?～1382)，名硅，以字行。象冈(在今白沙乡)人。少时从徐兴祖学过《易》、《诗》、《春秋》。洪武十一年(1377)被荐，任光禄寺丞，便以“居其位思死其事，食其禄不避其难”一语自勉。性刚直，敢：于说话，不避权贵。后任吏部稽勋员外郎，曾荐举了四个处士任为郎中，又荐江南崔正为杭州知府，襄阳王敏为御史，延安陈宗代为太常。时论以为王宗远能“知人”。迁大理寺丞时，平反了江西疑狱20余起，释放了无辜的“罪犯”200余名，前后上过13道奏疏，未尝妄杀过一人。他说：“民可近不可下。民近者王，民下者亡。”明太祖以为忠诚可靠，提升为左佥都御史，在任上条列了20条禁约，都被嘉纳。当时北平屯田的军民闹事，明太

　　徐映台(?一1809)，嘉庆十二年(1807)，任平阳知县。不顾律例，擅自增派田粮额数，由每亩二角三增为三角三。沪山岱下(今台下)生员庄以菠搜集徐映台浮征暴敛罪证，向府台申诉。徐映台得知，于四月十八日带吏役至灵溪，搜捕庄以茳带县。庄以菠子正甸尾随哭号，群情愤激，呐喊助威，追至大门(村名)。拳师许鸿志前往抢回以菠，在田间耕作的农民也纷纷举田圈(中耕器)追殴官兵，徐映台伤臂，落荒而逃。此乃后世盛传之“大门打官”事件。徐映台回县，即赴温州向知府杨大鹤哭诉，知府即禀报督抚，说“以菠纠众数千人，夺犯殴官，居然民变”。闽浙总督阿林保着汀漳道百龄来平查办。百龄查勘现场后，以为“其地(灵溪)东阻峻岭，西界深溪

　　吴第，生卒年不详。河前(今湖前镇)人。明代吴宝秀之后。少丧父，家贫，从髹漆匠学艺。一日，在温州市裱画店见画家项维仁(号果园)所作青绿山水，留恋不能去。遂到松台山麓项家叩门呈画求教，请拜师，自称已备有3年学费。项回答说要6年，吴问故，项说：“前3年先读诗学字，以清除匠气。”从此，每日除劈柴、挑水、煎茶、磨墨外，便刻苦自学，或看项氏作画。有年，渐技痒，仿项氏笔意画一幅山水，托裱画店张贴壁间，自伏于壁后倾听评论，见者或以为神似项氏，有人却说仅得其皮毛而已。遂再潜心揣摩，再次展出，被认为已得神髓。项氏遂资助他出游天台、雁荡，以开拓眼界胸襟，笔下渐臻化境，成为项氏入室弟子。项氏常对人自称平生有三高足，为

　　章嘉(约1249～1320)，字德元，号春谷，章均阳(在今夏口乡)人。从小沉静寡言，把笔便能成章。元大德元年(1297)七月十四日，瑞安、平阳两州遭遇特大飓风暴雨，一昼夜不歇，山洪暴发，海潮上涨2丈，田园庄稼淹没，庐舍盐灶漂荡，两州溺死男女达6800余人。江南水乡更成为泽国，横尸遍地，哭声震天，章嘉身受风暴折磨，目睹乡邻流离失所，感触万端。灾后，廉访司佥事完颜贞、行省都事鲜于枢来两州视察灾情，进行赈恤。完颜贞有《海潮》诗以纪其事。章嘉便援笔写了一篇《风潮赋》，将目击的图景转化为文字，进呈完颜贞。这篇近千字的赋开头便很突兀：“咄哉，咄哉！自断鳌以来，不知其几千万年：桑田几变沧海，沧海几变桑田。以

　　陈岘(1145～1212)，字俦南(一作寿南)，一字山甫，号东斋。陈桷之孙，陈汝贤之子。原居蒲门，后迁居州城(今温州市)。以祖父遗荫补官为邵武南尉，调潮州判官。淳熙十四年(1187)以博学宏词科赐第(此科本年只取他一名)。宁宗受禅后(1194)，召试学士院，于对策中提出：“帝王号令不可轻出，倘不经三省施行，从中径下，外示独断，内启悻门，祸患将伏于中而不自知。”这是针对权臣韩偏胄“居中用事，假御笔以窃朝权”而发。历任秘书省正字，兼国史院编修，实录院检讨官，迁校书郎，庆元二年(1196)迁秘书郎，中书舍人封还除书，指为赵汝愚党羽，黜任全州(在广西)知州。在知州任上，陈岘采取系列措施：增学廪，给官书

　　郑蕙(1850—1872)，字雪兰，原籍永嘉 (今温州市)。金乡殷执中的小妾。殷执中于咸丰元年(1851)因捐纳得福建同知，摄政和县事。十一年，襄助总兵秦如虎镇压金钱会起义有功，加知府衔。见中表郑松岩女貌美，就借口原配不育，乘势娶其女为妾。郑家无奈屈从。当时郑蕙才15岁。她从小好读书，读后便能熟诵。婚后，殷授她《列女传》，她却偏爱《楚辞》、《杜诗》。每夜闻鸡便起，伏案吟诵。平时喜买鱼鸟放生。遇疫年，买棺材100具，施舍与罹疫而死的穷人。数年后，殷见郑蕙不育，又纳一妾许琼(字榴仙)，次年生一子，大受宠爱。同治六年(1867)，殷调任云霄厅(福建漳浦)同知，只带许琼赴任，把郑蕙撇在长乐(在福州)，

　　陈桷(1091～1154)，身经哲宗、徽宗、钦宗、高宗四朝。继之五世仕宦，几与南宋王朝相终始。陈桷原名纬，又名庆隆，字季壬(一作季任)，号存隆，蒲门(今蒲城乡)人。幼年从父就读，后入太学。政和二年(1112)殿试第三名，授文林郎，冀州兵曹参军，历太学正、博士、秘书省校书郎、著作佐郎、著作郎、尚书虞部员外郎，进为礼部郎中。政和八年，在提点福建路刑狱任上，值福州防秋兵变，谋杀安抚知州事，陈桷不计个人安危，亲入乱兵中，晓以法理，权以利害，导以去从。乱兵要求谎奏“帅臣自毙”以免罪，陈桷佯诺；却派员飞章上奏，自责前奏不实以请罪。朝廷使自行处置。陈桷趁乱兵调走时，追杀其中首犯二十余人。绍兴三年(1133)

　　朱秀三(?～1861)，原是朱家站汇(在凤江乡)富户子弟，祖上有田300亩，变卖后迁居河前(今湖前镇)。上过学，又爱好弄枪使棒，此时已沦落为走方郎中，卖草药为生，间或替人写诉状，结交三教九流人物。北山庙结义后，赵起经常过江来朱家，一起纵谈拳法、兵书和国家大事。临别，秀三总送他到浦西瓦窑头渡口。某次正值潮涨，渡船停航。赵起自称偏爱‘‘戗倒水”，上了渡船；秀三便跳上另一小舢板护送，因用力过猛，折了桨，他就脱下上衣，以手代桨，拨水逆流横渡。赵起也放桨击水相随。半个时辰后，先后到达对岸。此后，秀三在操练水军时，就把这“挥掌行舟”列为操练项目。十一年六月二十六日，金钱会在钱仓北山庙举旗起义，率3000人

　　李南琴，名宗岱，以字行。李家蝉(在龙港镇)人。约生于清道光初年。以武术驰名于江南。家里颇有积蓄，青年时受到乡邻欺侮，发愤从江西阿创老师习武。3年间，为招待老师卖去10多亩田，杀过一头牛。那日老师不在，师母坐着对他说：“你来，我用老树盘根法，让你尽力推搡，看推得动不?”他使尽全力，却分毫不动，师母一甩手，李南琴踉跄倒地。当晚，师母斥责老师道：“南琴跟你3年，这样殷勤，你怎么还不传他真功夫?”此后，在老师悉心指导下，尽得其武术精髓，还有所创造和发挥。李南琴在练武中，从未脱离过农活。耕田时，把犁、耙、童、耖一起扛上田头，轮替使用。挑河泥不用扁担，两手各提一桶，在田塍间来往如飞。咸丰八年(1858)，

　　李商铭，字日新，号介斋，李家溪(在今项桥乡)人，清乾隆年间武生员。江南西塘旧有黄浦埭，截横阳江之水注于江南；沿海之东塘则有湫挞及小闸共18处，以备早涝时蓄泄之用。此时，黄浦埭废圮已近两百年，湫挞小闸又都淤塞。每逢夏秋间，少雨便苦于干旱；大雨则田间积水经旬，稻禾淹烂无收。老百姓怨声载道，地方官无动于衷。李商铭便出面与乡人拟议：欲恢复黄浦埭，重引南港之水入江南救旱；并于东塘疏浚十湫及小闸，分泄积水以防涝。这些故道废地久已被当地人垦为田园，非复公家所有。如果向他们赎买，则将受高价0，也缺乏这笔资金；向官府申请勘办，则从县到州，从州到督抚，公文上下旅行，徒自滞延岁月而已。居民内心忧急而束手无策。乾隆二

　　晓柔(1827—1886)，字广和，号茫莲。平阳凤巢(在今腾蛟区)杨氏农家子。?岁入学，9岁失学，后牧牛、砍柴。道光二十六年(1846)，年20，忽发愿入玉苍山法云寺披剃，之后便出门游方。第二年，在天台山国清寺受具足戒。咸丰四年(1854)从某寺永智禅师“破本分”；六年，又参国清莲禅师“破重关”。但直至同治四年(1865)，在宁波阿育王寺修舍利殿毕，才忽然-：“佛法遍一切处，了不可得，只在寻常日用而已。”始知自身前几次“破”得并不彻底。晓柔曾从永嘉寂光寺宇坚和尚处得到一松和尚遗稿《法华讲录》。光绪二年(1876)，在会稽(今绍兴)传灯寺整理时，苦思了12昼夜，于神思恍忽中如见光亮，听到声音：

　　谢香塘(1800～1870)，女，矾山苋头庵人。出身书香门第。大弟青洲，举人；次弟青扬，监生。俱以能文著称。青扬尤以诗扬名于道光年间。香塘从小于女红外便耽溺于古籍，所作骈文甚为婉约，诗则较青扬所作更为端厚。嫁与蒲门金洛先。金家原先殷实。洛先好冶游，又吸鸦片成瘾，挥霍无度，不久田园荡尽，年未30而卒。香塘曾生一子，未周岁而殇。有《哭夫》诗云：“旧事何堪说，衔碑(悲)为衮师。还将思子泪，倾向哭夫时。”“命薄何从诉，天高不可呼。寂寥身后事，赢得一星孤。”当时寡妇孤儿常遭欺凌，独撑门户尤为困难，谢香塘便从族内过继一子以接代。家计又拮据，原先簪花、写字的手，如今便需操持井臼。为使儿子成材，她延师课读。到

　　汪季良，字子驷，原籍玉山(今属江西)，寄籍广信(今广西梧州)。其祖汪应辰，宋绍兴五年(1135)状元，以刚方正直著名，开禧二年(1206)汪季良任平阳知县，既按法令办事，又能给民众以方便。慎刑罚，简徭役，以宽恕待人。向民间公布十点要求：明君臣、亲父子、和兄弟、谨夫妇、善朋友、视疾病、早安厝、严继绝、保本业、戒斗讼。嘉定二年(1209)，汪季良见江南大量农田易旱涝，很少收成；再加江潮侵袭，渐成斥卤，就发动在金舟乡阴均山麓筑阴均大埭(今肥艚埭)，埭旁又筑了阴均陡门，三孔。天旱则蓄淡水以备灌溉，岁涝则开闸门使直泻入海。乡民林居雅、陈子直及郑万全兄弟，受到感召，倾献全部家产相助。大埭和陡门都在一年内完

　　林灵真(1239～130？ )，本名伟夫，字君昭。林坳(在今繁枝乡)人。宋元间符篆派名道士，被称为“绍开东华之教，蔚为一代真师”。祖父林粢，官至武经郎；父嗣孙，官至保义郎。母徐氏，为状元徐俨夫之妹。林灵真出生于殷实世家，自幼资禀不凡，及长，洞彻经纬史传、诸子百家，才名闻于乡里。而出言涩讷，屡试不中。曾被授登仕郎，后投拜道士戴熠为师，舍家宅为道观，称为“丹元观”，自号“水南先生”。林灵真既接受了家乡荪湖宋初林倪(仁药)一派道教传统，又学了南宋时兴起的灵宝东华派道法，潜身在繁枝山中-了千余日，传说有祥瑞出现，于是名声大振。道教第三十七代天师张公棣(1291～1294年掌教)慕名礼请论道后，叹道：“

　　金东(?一1894)，字韶初，号青岳。蒲门(今蒲城乡)人。小时聪明而志向远大。参加童试入场，受到脱衣解带的搜检，遂大怒掷卷而出。从此不再参加科举，专心讲求经世之学。清咸丰九年(1859)按例捐赀，以县丞分发福建，曾参与镇压金钱会、太平军。为人有胆识，敢发言，被认为“强项”人物，因而受到排挤。经常来往台湾，熟悉当地形势。同治八年(1869)，给台湾道黎兆棠上过切中要害的条陈，提出开发台湾规划，黎得书后，正欲锐意进行，却被-去职，此事遂无结果。十三年，发生日本侵略琅峤事件，他就再-福建巡抚王凯泰，说：“台湾之事，卑职早已知有今日，使当时速行奏辟，琅峤一带早为我有，生番荒地，早设军屯，日本区区之众，

　　陈成开(1800～1861)，原名国祥，号柳村。北店村(在江山乡)人。鸦军中拳棒教师。能读书识字，曾在江南设拳坛传授拳棒多年。无子女，只有一养子正强，从邻村王姓过继。朱秀三与陈成开肝胆相照，素知他为人刚直，嫉恶如仇，便邀他加入金钱会。陈成开带正强入队，编入朱的麾下。在各次战斗中，陈成开武艺超人，又骁勇善战，在部伍中很有威望，受到赵起、朱秀三等首领所钦重。在莘塍激战中，陈成开与朱秀三失散。四面官军、团勇已蜂拥而至，左右义军越来越少，陈成开左右应战，并招呼义子靠近。退至河边，未待过桥，对面大军又至。父子遂背靠背站于小桥上，应付前后夹攻的来敌。敌军守住桥头，不敢近身，遂呐喊放枪。陈成开父子身中数弹，