何庆涵（1821～1892），字伯源，继承藏书，作有《眠琴阁遗文》。何氏藏书印先后有“何凌汉印”、“道州何氏云腴山房”、“东洲草堂藏书画记”、“何绍基鉴藏”、“猿叟”、“眠琴阁珍藏”等。

　　陈廷焯(1853～1892)，字亦峰，又字伯与。生于丹徒，后流寓泰州。词学理论家。他天资聪颖，刻苦好学，博览群书。早年学诗，后习作词，是常州词派后期重要词人和词学理论家之一。中年潜心医道，颇能济人。他的重要著作《白雨斋词话》，是他“历数十寒暑”、“稿凡五易”而成的呕心沥血之作，去世后两年方由其父陈铣峰审定付梓。《白雨斋词话》提出“沉郁”说，发展了张惠言的词学理论，主张“意在笔先，神余言外”。他反对

　　何仕文（Charles Henri Maurice Bosman）荷兰犹太人，生于1839年8月29日荷兰鹿特丹。卒于1892年11月10日英国伦敦Bramham Gardens。是香港、澳门望族之首，何东家族的始祖。其子何东是香港开埠后的首富，其曾孙何鸿燊是澳门首富。

　　郭尚品(1819～1892) 乳名棬，字信陛，号兰溪。福建德化城关世科人。生于清嘉庆廿四年(1819)农历十二月十三日。为清代德化县荣获乡试榜首的三解元之一。一生“好学不厌、诲人不倦”。他执教半个多世纪，主讲德化县图南书院20余年，课士有方，儒林推为“泰斗”，是晚清时期德化的“一代良师”。尚品父忠进，讳南金，号筠圃，又号良书。四兄弟中居二。原习文，于家务而未得完成学业，后改习武，为县武生，领千总