张树元(1879—1934)字少卿。无棣县南关村人。幼年丧父，家势败落。12岁到天津小站投奔姐夫、北洋军炮兵团长王其凤当兵，后来被王推举到新建陆军德文学堂读书，后又留学日本，毕业于日本士官学校第三期炮兵科。回国后，任北洋军第五镇炮兵标统。1914年7月擢升北洋陆军第五师师长，山东省军务帮办。1918年6月任山东督军，11月兼署山东省长。五四运动爆发后，张树元遵照北洋军政府的旨意，派特务四处侦探学

　　任奉瑞(1879～1959) 商州人,排行老四,人称任四先生。其祖父任向东,叔父任臣纲均为名医。任奉瑞自幼聪慧好学,14岁时从祖父习医,在其指导下认真钻研中医经典名著。成年后,十分重视中医理论对实践的指导作用。常说:“行医不读典籍,无异于盲人骑瞎马,易草营人命。”尤对《伤寒论》钻研较深,能随症化裁,灵活多变,扩大了古方指证与使用机会。他师古而不泥古,方因病变,药随症转。民国21年(1932)秋,商

　　郑金声（1879～1927.11.6）　原名郑嘉涟，字振堂。历城县北辛店村人。家境贫寒，清光绪二十二年（1896年）经乡亲介绍来济南城里，先后在中药房、鞋铺等学艺。后因与老板发生争执被解雇还乡。失业后，曾一人跑关外谋生。光绪二十六年（1900年），投入袁世凯新建陆军武卫军当兵，三十年（1904年）升为哨长。次年，武卫军改为第六镇，他在该镇任排长。三十三年（1907年），随军开赴奉天新民府，部队改为

　　孔昭祺（1879～1935.11），字少澄，开封市人。出身于塾师家庭，父孔广杰，幼承家教，少聪慧，有临文敏捷之称。光绪二十八年（1902）考取秀才，后被选为副优贡。光绪三十年，被保送河南优级师范学堂数学科学习，宣统元年（1909）毕业。经毕业考试，被清廷赐为师范科举人。宣统元年八月后，孔昭祺受聘于洛阳，任河南府中等蚕桑学堂教习，至1914年，同年返回省城开封，1914～1922年，任教于河南省立第

　　俞诰庆(1879～1927)俞诰庆，字敕华，善化县人，清光绪五年(1879)生。成年后考取举人，二十八年，被派留学日本，人弘文学院速成师范班。毕业后于同年10月回国，任湖南师范馆监督。三十一年，任长善学务处总督。他思想守旧，到任后以“整顿学风”为名，开除进步学生，禁止学生-结社，甚至收缴各学堂学生上操用的木枪；维护封建礼教，强迫学生朔望向孔子牌位行三跪九叩大礼，令各校悬挂“上谕”木匾，上镌“尚忠”

　　吴辟疆(1879——1950)，名闿生，又名启孙，号北江，今会宫镇老桥村人，后移居北京。 辟疆诸生出身，候补知县。24岁入日本早稻田大学。民国初，任-秘书，教育部代部长。袁世凯阴谋称帝，辟疆事先告退。此后，专从事教育，以育英才为己任。吉林名士成多禄恢复沈阳萃升书院，聘辟疆讲学。未久，书院停办，辟疆回北京，教授文学。 辟疆继承其父汝纶之学，主张精神与物质平衡发展，才能成为有用之学。辟疆持论宏通，评价

　　章宗祥（1879—1962），字仲和，吴兴（今湖州）荻港人。早年中过秀才，清光绪二十五年（1899）留学日本，获明治大学法学士学位。二十九年回国，在北京京师大学堂任教，清廷赐进士出身。曾任法律馆纂修官、工商部候补主事、民政部财例局提调、-编查馆编制局副局长等职。宣统元年（1909）任北京内城巡警厅丞，曾参与审理谋刺摄政王载沣未遂案。二年任法律编纂局编修、内阁法制院副使。辛亥革命后，受袁世凯派遣，随

　　罗振湘(1879～1966)罗振湘，字瑾仁，浏阳县溪-家冲人，清光绪五年(1879)生。幼从父习医，宣统元年(1909)毕业于湖南官立医学堂，后在湘、鄂、浙等省行医，曾受聘为南京中央国医馆名誉理事及编审委员。1929年，南京国民政府卫生委员会公布了《废旧医，以扫除医事卫生之障碍案》，激起了全国中医界的公愤。他异常愤慨，遂与湖南著名中医吴汉仙、易南坡等商议，积极响应上海中医界反对废止旧医的通电，撰写

　　林义顺（1879～1936年），字发初，号蔚华，祖籍岐山马西村，出生于新加坡。17岁进入商界就职。林义顺热心于中国民族革命，与舅父张永福和侨商陈楚楠等组织“小桃源俱乐部”。1903年上海“《苏报》案”发，以俱乐部名义致电英驻上海领事，援保护政治犯国际法，阻英租界当局将邹容和章太炎引渡给清政府。他筹资翻印邹容《革命军》2万多册，秘密带入漳、泉、潮、梅各地散发。1904年初，集资办起南洋第一张公开宣传

　　林荫堂（1879～1966），广东省东莞县人。10 岁开始习武，先后随莫亮、莫英龙学习莫家拳械（刀、棍、大钯）。父亲去世后，他便到罗浮山冲虚观拜太虚道人为师，学习-功与医术，孜孜不倦，乐不思家。4年后，经过长期苦练，技艺大有成就。后下山到广州谋生，任酒庄会计，白天勤恳工作，早晚坚持练武，还经常替人治病，以跌打伤科为主，医术高明，每能药到病除。民国8年（1919）广东精武会成立，他为了博采众家，取长