张汉藩(1876～1928)张汉藩，字泽岜，长沙县白米山舅母冲（今属福临镇）人，清光绪二年(1876)生。3岁丧父，随母沿门乞讨度日。后随叔父习缝纫，1915年在长沙市北门外湘春街开设“德成缝衣店”，曾加入“中华基督教长老会”。时军阀割据，战乱频仍，民不聊生。张汉藩受新思潮影响，常讦时政。曾联合部分工人，反对轩辕庙总管每年借轩辕寿诞利用公款请酒、演戏陋习，主张将公款用于兴办工厂、学校等工人福利事业

　　谭礼廷（1876～1966)，广东新会县白石乡人。其父谭毓秀是清末民初航商，谭礼廷青年时就辅助其父经营航业和商业，于清光绪三十二年（1906)和三十四年在广州相继开办了自来水厂（官商合办）和“江州公司”（承办西江航运），并设计了一种人称“花尾渡”或“凤尾渡”的新式内河客船。谭氏父子初期经营航运的小火轮是向别人租用的，常受人牵制，于是决定自己造船。民国2年（1913)，筹资白银80万元，在芳村东塱（

　　利寅（1876～1954），字寿峰，小㘵村（今花山镇新和村）人。少时在乡塾读书，习八股至20岁，自觉八股不适用，改习算术、英文，先入黄埔水师学堂，后入广雅西学堂专攻西学，每试名列榜首。广雅毕业后，被选派英国留学，在伦敦大学学习化学，潜心苦读4年，毕业后回国。光绪三十四年（1908）年底返粤，在广东农林试验场任技师，后又兼任场内附设农林讲习所（农学院前身）教员。宣统三年（1911）10

　　陈融（1876～1955）陈融，字协之，号庵，别署松斋、颙园、秋山，广东番禺人。胡汉民之妻兄。陈早年肆业于菊坡精舍，攻词章之学。清光绪三十年（1904），与朱执信、古应芬、汪精卫、徐绍〖HTBS〗〖HTSS〗等30多人在广州西庵书院创立“群智社”，彼此切磋学问，共同研究时事政治。同年，与古应芬、朱执信、胡汉民、胡毅生等赴日留学，入东京法政大学速成科就读。翌年，加入同盟会。宣统三年（1911）参

　　张友仁（1876～1974），曾用名张夏、胜初。惠城区桥西人。毕业于两广简易师范馆。曾任中小学教员、校长，海丰、龙溪两县县长，广东公路处长，惠樟公路局长，福泉公路局长。新中国成立后历任东江人民图书馆馆长，广东省文史馆副馆长。是广东省第二届人大代表，致公党中央委员，第三、四届全国政协委员。1909年参加同盟会，联络会党，协助革命军攻克博罗和惠州。嫉恶如仇，控告-腐败、任意杀人的惠州知府陈兆棠，揭发国

　　达修（1876～1940），字赞泉，俗姓李，后姓姚，原籍滁州西边境将军集（今属肥东县）。弟兄5 人，他排行第二。因家境贫寒，5 岁时顶他人名在准提庵剃度为僧。他学习用功，谙熟四书五经，18 岁受戒后，即为准提庵住持。清光绪三十年（1904 年）滁州知州熊祖诒爱他有才干，邀至琅琊山住持开化律寺（琅琊寺）。是时，琅琊山寺院因屡遭兵燹，遍地瓦砾，寺内仅存茅屋数间；寺外除遗留有无梁殿、三天门两处外，其余古

　　赵春芳，(1876年～不详)，字香圃，直隶滦县人，北洋学堂毕业。在校担任第一排长，北洋武卫前军马队中营练习员，北洋前敌侦察员。后调到奉天临江县当测绘员、辑安县差遣员。1907年，呼伦贝尔副都统宋小濂鉴于边防之需，向清廷陈述利害，建议设立卡伦，仿古屯田制，以充实边塞。清政府虑及到呼伦贝尔所属边界接壤强邻，宜宣先屯兵强边的重要，因而宋小濂的设卡伦建议得以实施。创设卡伦，对卡伦的设置地点距离、路线的勘测

　　薛之珩，1876年出生，直隶卢龙人。字松坪。中华民国军事将领。曾任京都市政公所会办。1921年，北京龙泉孤儿院逼迫溥仪将圆明园的西墙砖块和园内的湖石捐赠给他们，作为扩充院址的建筑材料，并且辩称这些废弃的物料应该用在公益上。1922年，燕京大学的传教士管理者为了在校内建筑莫根园，要求在邻近的圆明园拉运大量的石材。这两项用途也许还可以说是用作公益，但其他人就纯粹是为了满足个人的私欲。同年，京师警察总监

　　出生年月：1876年牺牲日期：1906年早年曾在上海经商，后加入同盟会。1906年弃商回到家乡，锐志革命，并在龙安、绵竹、保宁、顺庆等地宣传排满革命，联络数百人准备在江油起义。因事泄，乃率众退到剑州（今剑阁），与清军战斗失利，转移到小燕山，在小燕山队伍发展到千余人。这时，四川都督锡良急令巡防营统须张孝候前往镇压，他率部与清军激战数日，最后械尽力竭阵亡。

　　庄俞(1876～1938年) 庄俞，原名良以，又名亦望，字百俞，又字我一，别号梦枚楼主，江苏武进人。幼年读经书，青年时兼学史地诸科。并与友人创设体育会、演说会、私塾、藏书阅报社等于故里。于是，县中学习新学的风气由此而兴。清光绪二十六年(1900年)，补阳湖县学附生。地方设武阳公学，庄被聘为教习。光绪二十七年，庄俞与严练如等在上海设立人演社，翻译印行东西文新书,以事交流沟通。不久,由蒋维乔介绍进商务