公元1866年出生的名人介绍(12)
111、孙德卿
  孙德卿(1866—1932),名秉彝,字长生,外号“大王”,绍兴孙端镇人。清光绪三十年(1904)赴日留学,结识孙中山、陶成章、秋瑾等人,加入“同盟会”与“光复会”。回国后资助徐锡麟等创办大通学堂,出任总务长。秋瑾被害后遭逮捕。宣统三年(1911)秋,王金发率民军进驻绍兴,出任民团局副局长,并任复刊后的《越铎日报》社社长,参与创办成章女校、陶社。后长期从事乡村文化教育,出资创办绍兴第一个公园——上
(18661932)
112、汪若翰
  汪若翰(1866~1941),县青山人,清末秀才。幼年入私塾读书,成年后,在家设馆课徒,执教50余年,学生遍及皖西一带。汪若翰思想进步,支持两个侄子参加红军。民国22年(1933)主动为当地50多户300多群众承担3个月捐税,并赈济断炊户每人2元,帮助群众度过春荒。抗日战争初期,他与王化光先生倡议用汪、王、徐三姓祠产在青山嘴办起三民小学,并经常写文章和标语宣传抗日。
(18661941)
113、富察·志钧
  志钧(1866—1921),富察氏,字宝臣,道光皇帝第六女寿恩公主额驸景寿季子,光绪十二年(1886年)袭三等承恩公爵。承恩公志钧府是典型的清代官邸,中路和西路建筑保存基本完好。其府位于张自忠路南历史文化保护区内,是该文保区历史风貌的组成部分,也是京城王府资源之一,具有较高的历史价值。
(18661921)
114、崔象珏
  崔象珏(1866—1925) 临淄县(今属淄博市临淄区) 西古城人。1900年(光绪二十六年)副科贡生。1916年任临淄县民众教育馆馆长。1920年起主编《临淄县志》。著有《咏史新裁》《中西药解毒问答》。
(18661925)
115、罗士方
  罗士方(1866—1926年),昌江县保平乡姜园村人,出生于书香门第。其曾祖父、祖父、父亲均是清朝岁员、禀生、贡生。自幼立志读书,勤习经传,生性聪慧,考取岁贡生,精通文史、医学、法律。一生不求富贵,潜心教学,曾在十所、罗带等村任教。1917年在姜园村创办圣贤庙,招收保平、岭村、罗蔓等村庄的子弟进堂读书。他为人善良,办事公正。因此,村里及附近村庄的百姓,一有纠纷,都登门请去评理息事,时人誉称:“姜园
(18661926)
116、陈其灏
   陈其灏(1866~1941)字美生,长沙县人,清同治五年(1866)生。家贫,勤奋好学,受业于堂兄陈子寅(廪生)。光绪二十八年(1902),与堂侄春伯同时参加乡试,春伯中举,他为副贡,遂绝意科举,游学于安徽为幕僚。辛亥革命后,蓄发作道装,游天下名山。擅画兰竹,工小楷,体近羲之;精医理黄歧之术,常为人治病,不受酬。吴佩孚曾以礼事之;何键春节馈金,拒辞不受,晚年鬻字画为生。1941年逝世,有《烬余诗
(18661941)
117、崔心庆
  崔心庆(1866—1944),东营区谭家村人,系崔心悦之胞弟。在首演化妆扬琴《王小赶脚》时打扬琴参加伴奏,是吕剧创始人之一。崔心庆青少年时以演唱民间小曲和琴书为主,精通四胡、扬琴、坠琴等乐器,尤以演奏扬琴为最精.曾在同乐班、共和班等早期吕戏班社中任琴师,对吕剧唱腔的革新和发展做出过较大贡献。
(18661944)
118、释纯宝
  释纯宝(约1866~1936),男,笔名欣西,饶平县汫洲人,俗姓林,欣西约35岁时在叠石岩出家。他曾到过南京宝华山受戒,是民国初期第一个到上海市潮州八邑会馆讲经的潮籍法师。潮州释慧源,曾聘请纯宝到潮州为其四姨母讲授三部“地藏经”。民国15年,慧源的姨母为缅怀纯宝法师,在开元寺附近的大士庵前,创建了“欣西会”佛堂。
(18661936)
119、杨吉
  生于清同治(1866)年间沙溪申明亭村人。年轻时拥护孙中山的“-”学说,在家乡组织革命小组进行活动。被清廷追捕逃经澳门、香港。到檀香山后,受到孙中山接见。以做工经商作掩护,为革命筹集款项。孙中山委派其为檀香山兴中会召集人之一,从事反清革命工作。辛亥革命成功后,孙中山回国任中华民国临时大总统,民国元年(1912)其随孙中山在南京任国会议员。1923年,省府委任其以香山议长身份兼代香山县长之职。
120、范晋藩
  范晋藩(1866—1936年),又名介寅,横山乡旺坡村人。清光绪十三年丁亥(1887年)科秀才,光绪十七年辛卯科举人,光绪二十四年戊戌科进士。历任广东乐昌、澄海、东莞、揭阳等县知县,光绪二十三年癸卯科广东乡试考试官。与吕浚堃同为陆川县志1923年版总纂。
(18661936)