爱新觉罗·永璘（1766-1820）是乾隆帝的十七子，庆僖亲王。孝仪纯皇后魏佳氏，永璘是乾隆最幼子。据说也是最不成器的，天天四处游荡，惹事生非，因此乾隆很厌恶他。乾隆五十四年（1789年），永璘封贝勒，嘉庆四年（1799年），永璘晋庆郡王，嘉庆帝将和珅府第赐给他作为庆王府。 嘉庆二十五年（1820年）永璘晋庆亲王。咸丰初年，内务府把庆王府从永璘后裔手中收回。咸丰二年（1852年），咸丰帝赐给恭亲王

　　欧阳厚均1766-1846，字福田，号坦斋，安仁人。进士。曾就读岳麓书院。嘉庆二十三年(1818)聘为岳麓书院山长，连续掌教达27年之久。先后获准记录8次，得旨议叙3次，倍受朝廷嘉奖。弟子数以万计，著录在案的弟子达3000人。

　　姚学塽（1766—1826），字晋堂，一字镜塘，归安（今湖州）人。清嘉庆元年（1796）进士，官内阁中书，时和珅为大学士，按清例，内阁中书要对大学士行弟子礼，学塽耻于以和珅为师，弃职归家，和珅事败，才入京供职。后转兵部主事。一生耿直清廉，不附权贵。在京供职，不带亲属，独居僧寺破庙，生活简朴，拒受一切馈赠，一些权臣因其名节，也以平辈视之。论学强调致知、力行、慎独，认为“三者之中，慎独尤急”，对理学持

　　仲统纶(1766～1844)，字驭凡。清乾隆三十一年(1766年)生，沭阳县人。庠生。重实学，身体力行，不为世俗和腐儒所动。真诚待人，淡泊仕途，专攻礼仪，布衣终身。著有《丧礼旧闻》、《婚礼备考》、《左传汇参》、《治善堂祭田遗嘱》、《考集录》、《庶民说略》、《身后禁用僧道音乐考》等7种，皆有关婚丧礼仪改革，反对繁文缛节、铺张浪费，提倡纯朴节俭等内容。他的惊世骇俗之论著，不为世人所接受，且遭讥讽。清道

　　顾鹤庆：（1766－？），字子余，号弢庵，镇江人。工诗书画，有三绝之称。为人狂放，安于守贫，与张崟为莫逆之交。长于山水，尤善画柳，与张崟并称“张松顾柳”。传世画迹有镇江博物馆藏《秋柳渔溪图》轴等。顾鹤庆字子余，号弢庵，丹徒(今江苏镇江)人。 诸生 。 性潇洒，工诗文，善行草，好饮 。入都，馆庄亲王府 。 纵观名迹 。 宋人千岩万壑，无一笔不简，元人枯竹瘦石，无一笔不繁，鹤庆得之 。 尝作驿柳诗，属

　　邹家燮（公元1766-1811年），字秀升，号理堂，生于乾隆三十一年（1766年），江西乐平镇桥镇墩上邹家村人。清乾隆五十九年（1794年）解元，嘉庆六年（1801年）进士，旋殿试，以一甲第三名钦点探花，授职翰林院编修，后任录馆纂修官、文渊阁校理、江南道监察御史、礼科给事中等职。 一次仁宗亲临翰林院，邹家燮恭敬地呈上自己编修校理的书刊，仁宗看后比较满意，列为二等成绩，赐给《味除书室全集》和犀

　　卿祖培(1766.8一1822.11)，字滋甫，仁江村人。小时读书聪颖过人，知识面非常广，尤其对经书有特殊的爱好，整天爱不释手。他曾亲手抄录十三经常带身上，随时阅读。他写的文章精密细致，深切透彻。清嘉庆辛酉年(1801)中举人，次年中进士。历任翰林院编修、御史、工科给事中、兵科掌印给事中、内阁侍读学士、太常寺卿等职。他任翰林院编修时，参加会试阅卷．认识了很多有知识的人，与他们广交朋友，讨论国家大事