王昙（1760—1817），又名良士，字仲瞿，秀水（今嘉兴）人。清乾隆五十九年（1794）举人。为学博通经史百家，才华横溢，不拘一格，尤工诗与骈体文，其所作《西楚霸王庙碑》被时人誉为“二千年来无此手笔”。王昙身处封建社会末期，独立特行，好游侠，习兵法，能骑射，人目为狂放。少时曾从喇嘛学法术，半涉游戏，传说能作“掌心雷”。嘉庆元年（1796），长江流域白莲教起事，左都御史吴省钦向和珅举荐王昙，谓王昙

　　郑光策(1759～1804年)初名天策，字宪光、琼河、苏年。闽县人。清乾隆四十四年(1779年)举人，名列第二。次年，成进士。归闽，主讲泉州。喜读“经世有用之书”，除《通鉴》、《通考》外，对唐宋名臣陆贽、李纲、真德秀以及明清间著名学者顾炎武等人著作，皆熟读精思，“靡不贯串，如数家珍”。乾隆五十二年(1787年)，陕甘总督福康安奉命前往台湾镇压林爽文起义，途经泉州，召光策入其幕府。光策条陈十二议，均

　　张乃孚（1758~1825），字西村，号闲宾，又号南津，别署小白华山人，合州（今重庆市合川区）人，乾隆四十八年（1783）举人，三次赴京考取进士不中，后以母老多病，决意不求仕进。嘉庆元年（1796）举孝廉方正，例授六品职衔，不仕。嘉庆三年（1798）部檄铨次县令，以亲老改教职。道光三年（1823）选授蓬州学正，不久告归终养。道光五年（1825）卒于家，年六十七岁。礼部侍郎王炳瀛为纪传略。张乃孚能文

　　晋昌(1759—1828），字戬斋，号红梨主人，宗室，正蓝旗满洲人。乾隆二十四年正月十七日生，道光八年八月初二日卒。嘉庆五年出任盛京将军，八年八月因事革职。后以宗人府主事调乌什办事大臣，历任喀什噶尔参赞大臣、乌里雅苏台将军、伊犁将军、乌鲁木齐都统、盛京将军等。

　　朱材哲(1759～1869)，字梓良，号丹园，荆州市监利县人，道光八年(1828年)渡海至台湾任噶玛兰厅通判。任职期间，大兴教育，改造水利，辟荒造田，从家乡将辣椒、棉花引种到当地。又任台湾淡水县同知，后升任台湾府知府。化解当地闽、粤两地移民的大规模械斗，万民安居。清咸丰九年(1859年)，因老母病逝，去官还乡。台湾父老以他在当地给百姓造福30余年，特为其“立生祠”以致旌表。

　　刘桐（1759—1803），字舜辉，号疏雨，归安（今湖州）南浔人。例贡生。家境殷富，淡于功名，曾游历楚地10多年，著有《楚游草》、《楚游续草》。乾隆壬子、癸丑间（1792—1793），筑眠琴山馆，大量收购各种书籍，藏书最多时达10余万册，其中不乏精品。

　　胡唐，又名长庚，字子西，号西甫(1759~约1826），号署城东老人，木雁居士，安徽歙县人。深于篆学，自秦、汉而下至程邃，无不逼肖入微。胡唐与巴慰祖齐名，印界称为“巴胡”。

　　初尚龄(1759—1841)字渭园。莱阳北黄村人。清乾嘉时古钱币学家。平生好金石之学，尤癖古钱，藏泉数千枚，皆加考释。著《古金所见录》16卷，辑古钱文字7万多字，录钱图1210种。有1820年(嘉庆二十五年) 莱阳初氏古香书屋刻本。他研究古钱，注重出土资料，与共处物品相互参证，因而提出了许多很有见地的学术论点。如把刀币、布币归断为春秋战国时期，打破了过去附会三皇五帝的舛说。另辑有《历代帝王统系》4

　　 秦维岳(1759——1839)，字觐东，号晓峰，兰州人，清乾隆庚戌科进士，选翰林院庶吉士，充国史馆纂修，改都察院江南道御史，迁兵科给事中。在任期间，上疏力陈漕运积弊。在两任湖北盐法道期间，修明政治，体察下情，使吏治刑狱，肃然一清，应用先教化后刑罚的手段，整理盐务、钱法，裁汰陋规，刹住了贩运私盐、盗铸制钱的歪风。他主张振兴教育，奖掖人才，并捐献养廉银数千两，创办江汉书院、勺庭书院，育才选贤。嘉庆二

　　肖凤来 讳缙升，号梧栖（1759～1830），多祝镇皇思扬村人，武进士及第，诰授武显将军。十多岁时考得武生、武秀才功名；21岁乾隆四十五年（1780）庚子科广东省乡试中式第二十八名武举人，成为皇思扬村有史以来的第二名武举人；乾隆四十九年（1784）参加全国甲辰科会试，又中式第三十三名武进士，时年25岁。中进士后即被分发贵州为官，旋即升为清江协都司。乾隆五十五年（1790）诰授武德骑尉（五品），嘉庆