张铭轩（1659~1718年），讳嗣溥，字天如。华埠镇玉川（今下界首村）人。清代两浙著名学者。清康熙十四年，耿精忠叛军过玉川，年仅十五岁的张铭轩负母避入常山原谷，由于烈日熏蒸，其母卧地呕血，口渴思泉水，嗣溥提瓢往返于山径之中，取水为母解渴，不幸母病猝死，贼兵追至，避难者皆惊走，唯铭轩独守母尸号泣。贼兵感其孝，舍之去。张铭轩遂负母尸归家安葬。 张铭轩幼颖异，读书过目不忘。十三岁游庠，丙

　　黄鸿中(1659～1727)，字仲宣，号海群，即墨城人。1718年(清康熙五十七年)中进士。历任翰林院编修、国子监司业、翰林院侍讲侍读学士、提督湖南学政、都察院左副都御史。1723年(清雍正元年)任山西省正主考，1724年为会试同考官。黄鸿中为政廉勤，治学严谨。担任翰林院编修时，曾闭门谢客，潜心读书，写出了很多好文章。雍正当皇帝后，重用黄鸿中，“擢国子司业，旋授侍讲，转侍读，遂晋学士，口讲官，起居

　　 李世瑞 (1659～1737) ，字非凡，号月庵。其祖先原居广西苍梧县长洲。清康熙十三年(1674年)，吴三桂叛乱，梧州几度城陷，举家徙居城西南长行乡(今苍梧广平镇)。吴三桂乱平定，迁居梧州城水街。李世瑞幼年丧父，家虽贫，却勤奋好学，博通群书。康熙四十一年，李世瑞获岁贡，送国子监，选授广西修仁县训导，请辞，未就职。五十五年，李世瑞在梧州城北石鼓洞山麓修建了鼓岩堂并在堂前建一牌坊，命名为“苍梧一胜

　　李塨(1659-1733) 清朝思想家。字刚主，号恕谷。清河北蠡县人。康熙举人。师承颜元之学，弃八股，专治礼、数、射、御、兵法、乐诸学，时称“颜李学派”。年32中举后游学南北，结交万斯同等名士，研讨学术，使颜李之学广为传播。其学以反对宋明理学空谈性命，讲求经世致用，改良封建制度为旨。注重实事实学。在经济上，主张实行均田。后在政治见解和治学方法上与颜元有分歧，晚年治学偏重考据。著作有《论语传注》、《

　　万经（1659—1741），字授一，号九沙，鄞县县城人。万斯大子。早年随父及伯叔承黄宗羲学，及长博通经史。清康熙四十二年（1703）进士，为翰林院庶吉士，散馆授编修。时侍郎方苞以-被株连下狱，廷臣莫敢保奏，他毅然为之辩诬，使方苞得以开释。任山西乡试副考官，参编《康熙字典》。嗣督学贵州，及还奉命修通州城，鬻产以应，家无剩遗，以卖字维持生计，后定居杭州。雍正八年（1730）纂修〓波府志》，次年告成，

　　爱新觉罗·奇绶（1659～1665年）清朝宗室，顺治皇帝第六子，生母为庶妃唐氏，早夭。生于顺治十六年十一月，殇于康熙四年十一月初六日，年仅七岁，未予谥号。