师旷，字子野，春秋时著名乐师、道家。他生而无目，故自称盲臣、瞑臣。为晋大夫，亦称晋野，博学多才，尤精音乐，善弹琴，辨音力极强。以“师旷之聪”闻名于后世。他艺术造诣极高，民间附会出许多师旷奏乐的神异故事。他还是位杰出政治活动家和博古通今的学者，时人称其“多闻”。他艺术造诣极高，民间附会出许多师旷奏乐的神异故事。明、清琴谱中说《阳春》《白雪》《玄默》等琴曲为师旷所作，当属依托之辞，但可见后世对他的推崇

　　师丹（？～公元3年），字仲公，琅邪东武（今山东诸城）人。西汉大臣、政治家。哀帝时曾提出“限田限奴”的主张，以缓和日益激化的阶级矛盾。后因贵族官僚反对，未能实行。师丹师事匡衡，研治《诗》，举孝廉为郎。元帝末，为博士，因事免官。汉成帝建始年间（公元前32—前29年），州举茂材，复补为博士，出为东平王太傅。后经丞相方进、御史大夫孔光的举荐，入朝任光禄大夫，不久又为少府、光禄勋、侍中，很受成帝的尊敬和重用

　　师宜官，东汉书法家，南阳（今河南南阳）人。灵帝（一六八至一八九在位）好书，徵天下工书者於鸿都门，至数百人，八分称宜官为最。大则一字径丈，小乃方寸千言，甚矜其能。性嗜酒，或时空，至酒家书其壁以售之，观者云集，酤酒多售则铲去之。后为袁术将，钜鹿耿球碑，术所立，宜官书也。经历中国东汉书法家。生卒年不详，约活动于东汉灵帝至献帝间。籍居南阳（今河南省南阳市），曾为袁术部将，工书法，尤擅长八分书。西晋卫恒《四

　　师文（生卒时间不详），我国春秋时期郑国的一位杰出音乐大师，曾从师于鲁国乐官师襄。他是郑国宫廷音乐乐师的优秀代表人物。师文听说鲁国出了一位才华出众的音乐家师襄，钦佩极了，于是就离开郑国去鲁国拜师襄为师。师襄待人严厉，从不轻易收弟子。师文苦苦哀求道：“请老师收下我这个学生吧，我决不半途而废。”师襄终于被师文的诚意和决心感动，收下了这个弟子。师襄手把手地教他调弦定音，可是他学了3年，竟弹不成一个乐章。师

　　师襄，春秋时鲁国的乐官。擅击磬，也称击磬襄。也有一说是卫国乐官，亦称师襄子。孔子的老师之一，孔子曾向他学习弹琴。 《史记》里说他“以击磬为官，然能于琴”，师文曾从他学琴，《史记.孔子世家》、《韩诗外传》也都说孔子曾从他学琴。《孔子家语》：孔子学琴于师襄子，襄子曰：“吾虽以击磬为官，然能于琴。今子琴己习，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其数也。”有间，曰：“己习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。

　　师昌绪(1918年11月15日—2014年11月10日)，出生于河北徐水。金属学家、材料学家。1980年当选为中国科学院学部委员(院士)。1994年当选为中国工程院院士。1956年加入九三学社。九三学社第七届中央委员会委员，第八、九届中央委员会常委，第十一届中央委员会顾问。师昌绪出生于河北徐水大营村一个封建大家庭。父亲师克和为清朝秀才，以教书为业，母亲从事家务，一生勤劳。师昌绪7岁入邻村荆塘铺小学

　　师富昌，1917年出生于山西省昔阳县一个贫苦的农民家庭。父母早亡，是吃村子“百家饭”长大的，从小就养成了坚强、无畏、嫉恶如仇的性格。日军逼进山西，家乡抗日救亡运动兴起，师富昌这个孤零的青年庄稼汉被卷进了时代的洪流，加入了抗日的行列。1938年，他参加了民兵，后来当上了昔东独立营便衣队队长。1939年初冬的傍晚，一抹晚霞映在光秃秃的山上，寒风吹过使人发抖。在通往鬼子据点的路上，三个日本兵从附近村子里

　　师复(1884-1915) 。原名刘思复，广东香山(今中山)人。1904年留学日本，次年加入同盟会。1906年回国，在香山创办隽德女学，后在香港《东方报》。1907年6月在广州谋杀清水师提督李准，因制造炸弹受伤，被解回原籍-。1909年被营救出狱后，赴香港专心研究-，思想发生变化。1910年春与谢英伯、高剑父等组织支那暗杀团，武昌起义后在东江一带领导农民起义，号称“香军”。同年冬与丁湘田、郑彼岸北

　　师树简，1921年12月15日出生于河北省故城县。后迁居山东济南。其父在一外商公司任职员，深有寄人篱下的感触，决意将来让儿子学成做有名望的医生，遂促使师树简自幼年即勤奋好学。加之在他读书的年代，国家贫困落后，内忧外患，使他萌发了强烈的读书救国的思想。“七七事变”济南沦陷，他转到天津学习，1940年高中毕业，参加了燕京大学的特别入学考试，以优异成绩进入了燕大医疗系。入学后，学习竞争异常激烈，使他更加

　　师欢（？~？）茌平人。居家富裕，颇好行义。当时并州大饥，晋朝官吏东瀛公司马腾贩人到山东以充军需，羯人石勒被卖到师欢家为奴。师欢见石勒相貌奇异，便另眼相看，给以厚遇。后石勒称帝，召欢欲用之，欢叹曰：“与处浊世以求富贵，宁贫贱而死丘壑耳”。遂变姓名外出隐居。石勒败，始归。

　　师严，字道立，襄阳(今属湖北）人。读书识大义，善槊射。度宗咸淳末元兵围襄阳，脱身奔朝廷，上 书论事，不报，拂衣去。后客死武陵。事见《谷音》卷上。咸淳九年(1273)，被元军围攻达六年之久的战略要地襄阳终于失陷，守臣吕文焕投降。襄阳失陷的主要原因是援军断绝，而其根源则在于朝廷的腐败无能。襄阳人师严曾突围至临安，上 书论事，不报，愤恨至极，作诗云：“鹿门山人沧浪客，洒泪已枯眼见骨。城中性命汤火近，

　　师陀（1910～1988.10），原名王继曾，字长简，河南省杞县化寨村（今属柿园乡）人。常用笔名有芦焚（1946年前）、师陀（1946年后），还使用过君西、康了斋、韩孤、佩芳等笔名。现代著名散文家、小说家、剧作家。师陀青少年时代先后在农村私塾、杞县第一小学、开封省立第一商业学校、开封省立第一高中读书。在开封求学期间思想进步，爱好文艺，阅读了不少文学作品，曾与志同道合的同学创办小型刊物《金柝》。19

　　师国祯 字祥衷，号东庄。今师家园则乡人。先祖师安，家道殷实，乐善好施，金时赠忠训郎，改昭毅郎。父师功凯，号云庵，少慕黄老之术，久居华山，为人行医，不计报酬。国祯天资颖异，酷好读书，移时成诵。明崇祯六年(1633)中举，清顺治十二年(1655)授华州学正。十六年(1659)成进士，出任尉氏（今属河南）知县。其颇有召父杜母之风，百姓作歌赞颂。十八年(1661)参与审定《清涧县志》，时为吏部观政。康熙二

　　师子敬(1876～1964)陕西富平人。清光绪十六年(1890)入蒲城县衙户房习吏事。光绪三十一年(1905)冬与留学日本返回陕西的井勿幕等组织自治社、天足会。次年冬参与了富、蒲一带农民反抗西潼铁路路捐、进城交农的活动。光绪三十四年(1908)发生“蒲案”的当天，师得知知县李体仁已对自己怀疑，即同井勿幕之兄井岳秀等连夜到西安，向各方报告“蒲案”经过，控诉李体仁的血腥暴行。这期间，师住在公益书局，并

　　师松龄,1933年。山西永济人。擅版画。美协安徽分会。1949年学习于解放军西北军大艺术学校。历任《西南画报》社、十军政治部、海军航空兵二航校美术员。安徽美术家协会副主席、秘书长。一级美术师。1949年2月参加中国人民解放军，1958年从部队转业到安徽省继续从事美术创作。1962年成为中国美术家协会会员。1987年被评聘为国家一级美术师。1992年，接受国务院颁发的“有突出贡献人士享受国家特殊津贴

　　师哲同志生平(1905-1998）中国共产党优秀党员，忠诚的共产主义战士，著名翻译家和苏联问题专家，中国社会科学院东欧中亚研究所原顾问、副部级离休干部师哲同志，因病于1998年8月17日21时50分在北京逝世，享年94岁。师哲同志1905年6月30日出生在陕西省韩城县的一个农民家庭，1919年考入陕西省立第一师范。1925年参加国民二军，同年被派往苏联基辅联合军官学校学习。1926年加入中国共产党

　　师广军 （1956～1979年），交口乡侯桥村人。1972年毕业于本村中学。他在校期间，努力学习，乐于助人，多次受到学校表扬。毕业后在家乡劳动，表现积极，维护集体利益，受到干部和群众的好评。1976年3月应征入伍。入伍后，工作积极主动，训练刻苦认真，受营嘉奖一次，连嘉奖三次。1977年11月任中国人民解放军红军团某连炊事班长。1978年9月加人中国共产党。是年，中国对越南自卫反击，师光军向连长提出

　　师时 凤翔县大辛村人。生于清道光年间，幼学武术于河南嵩山少林寺，艺成返家。师时武艺高超，喜抱打不平，名声远扬。甘肃东南部及关中地区习武者，多以师时为师。师时练有“铁筷子法”，以二指剌人鼻孔，其人当即死亡，此技轻易不传。子思得其法，深夜于路口挡其父去处，两人对打，时觉对手武艺与己相当，恐不能敌，遂出此绝招，子即毙命。又练有“死人腾身法”，数十人围一人斗打，能腾空跳出圈外，众人不觉，自相厮打，师

　　师丰收，女，汉族，1965年6月生，安徽省宣城市旌德县俞村镇桥埠村村民。师丰收、陈金海夫妇收养了出生5天被遗弃的女婴，孩子17岁时被确诊为慢性再生障碍性贫血，夫妇二人把孩子当作自己的亲生骨肉，倾其所有、竭尽所能为其治病，演绎了一场不离不弃、暖人心扉的亲情故事。师丰收夫妇婚后一直没有自己的孩子，1991年11月13日，收养了一个刚刚出生5天的女婴，取名“雪雁”。雪雁17岁那年，被诊断出患有“慢性再生

　　师储杰(1884～1953) 乳名江儿，字子英；行二，人称师0。刘家湾人，出身富农家庭。识字不多，自幼乐善好施，颇有江湖之气。20年代初，与河南人王福祥、秦长聚等联营丝绸业，时同惠华亭等当地名流关系甚笃。1928年前后，联络马凤英（延川人，地下共产党员）、萧永胜、景阳春和杨琪等，由惠华亭作保，租赁县罚款局0，为往返-贩鸦片的土客保镖，出入于洪洞、汾阳、三交、照县等地，队伍由数人扩至百余，有枪100