邹伯奇，字一鸣。广东南海人。父在本乡教书。少年时代在乡贤指导下学习算术，自此对算术有浓厚的兴趣。其后，他又致力研究光学。道光十九年（１８３９），２０岁已研制出“比例规”。翌年，又研制出一种叫做“指南尺”的测量器。当时中国绘制地图用“方格地图绘制法”，经纬线皆为直线。邹伯奇认为，“用半度切线法，内密外疏，与实数不符”。他研究出用曲线表示经纬线的画法，因为地球是圆形的，“以圆绘圆，其形乃肖也”。他用这

　　张弼士 1840-1916 （1840～1916）名振勋，原名肇燮，字弼士，广东省大埔县人。烟台张裕葡萄酒公司创始人，我国近代著名爱国华侨、民族实业家。其父张兰轩，清道光秀才，以教书为业兼行医，生有4子，张弼士排行第二。幼时因家贫，随父读书三年即辍学。1856年只身飘洋过海，到荷兰巴达维亚（今印度尼西亚雅加达），在一家纸行当学徒，后独立经营酒类商行，并获准承包酒税、典当税及一些地区的鸦

　　余靖（1000～1064），字安道，号武溪，韶州曲江人。自少才调聪华，博学强记，对于历代史记、杂家小说、阴阳律历、释道经卷，无所不读，以文学称著乡里。宋天圣二年（1024年）中进士第，录为赣县（今属江西省）县尉，主理缉捕盗贼，查察奸宄。不久朝廷新置书判拔萃科，余靖又中书判拔萃第一，提为新建（今江西省南昌县）知县。宋景祐元年（1034年）再升为秘书丞，由地方进入朝廷，专职校勘古籍，监掌图书经籍、国史

　　 湛若水（1466-1560），初名露，字元明，表民泽，避祖讳，改名雨，后定今名。广东增城甘泉都（今新塘）沙贝村人，学者称之为“甘泉先生”，明代著名的思想家和教育家。湛若水资质端庄凝重，无妄动，无妄言。少年时因家庭多事，16岁才入学。22岁被荐举为应试士子在广州府求学，弘治五年（1492）在乡中举。弘治十八年（1510）参加会试中进士。先后官任翰林院庶吉士、编修、侍讲、侍读，国子监祭酒，礼部、

　　丘 濬 1421～1495，字仲深，号深庵、琼山，别号琼台。琼山下田村人，明朝阁臣，思想家、经济学家。祖父丘普，性仁爱，素喜“济人利物”，平生以善行著称。父丘傅，早卒。丘濬自小聪敏，读书过目成诵，“日记数千言”。6岁能作诗，7岁所作之《五指山》，为世人传诵。17岁应试，“落笔为文，数千言立就，拔萃于同辈”。明正统九年(1444)，丘濬乡试中第一名举人。景泰五年(1454)，殿试中二甲第一名进士

　　 陈子壮（1596～1647年）字集生，号秋涛，泌冲沙贝（今属广州石井）人，在九江出生成长。明万历四十三年（1615年）举人，四十七年进士，廷对及第第三名，称“探花”，授翰林院编修，同充修史馆。天启四年（1624年），主持浙江乡试，策问宦官之祸。魏忠贤阉党对此恨极，借故削去子壮官职，其父同日被罢官回里。崇祯初，忠贤伏诛，子壮起为左春坊左谕德。崇祯四年（1631年），任少詹府少詹事兼翰林院侍读学士。

　　郑观应（1842—1922），又名官应，字正翔，号陶斋，广东香山（今中山市）人。父亲是乡村塾师。清咸丰八年（1858）奉父命往上海新德洋行，从其任买办的叔父学商。翌年由徐润介绍入宝顺洋行，咸丰十年（1860），任该行买办。同治六年（1867），他与英商合营公正轮船公司，被推为董事。同时仍为宝顺工作。翌年，宝顺停业，改任和生祥茶栈通事，与人合股承办该茶栈，后又兼扬州宝记盐务总理。同治九年（1870）

　　洪仁玕，字吉甫，号益谦，广东花县（今花都市）人。洪秀全的族弟，两人交谊极深。屡试不第，在家乡教私塾为生。清道光二十三年（1843），洪秀全创立拜上帝会，洪仁玕和冯云山首先皈依。道光二十七年（1847），洪仁玕曾与洪秀全同到广州美国浸礼会向教士罗孝全学习基督教教义。道光三十年十二月（1851年1月），洪秀全在广西桂平县金田村起义，建号太平天国。洪仁玕约50人一同赶往广西参加，但未追上起义队伍，折回广

　　 翁万达(1498―1552)，字仁夫，号东涯，明·揭阳鮀江都举练村人(今属汕头市升平区鮀浦镇)，幼家境清寒，读书于家乡附近之龙泉岩。嘉靖4年(1525)中举人，次年(29岁)登进士，授户部主事，数年后升员外郎、郎中。嘉靖13年(1534)出为广西梧州府知府，数年之间，声绩大著，有“治行第一”之誉(明·王锡爵《翁襄敏公神道碑》)。嘉靖17年安南王莫登庸反，明朝出兵征讨，被升任为广西按察副

　　屈大均古往今来，有不少诗人吟咏过南国木棉，却少有像这首∠海神祠古木棉花歌》写得那么酣畅淋漓、雄奇绚丽的：十丈珊瑚是木棉，花开红比朝霞鲜。天南树树皆烽火，不及攀枝花可怜。海祠前十余树，祝融旌节花中驻。烛龙衔出似金盘，火凤巢来成绛羽。如此大手笔，出自清初“岭南三大家”之诗人屈大均之手。屈大均，字翁山，广东番禺沙亭乡(今番禺新造镇思贤村)人。生于明崇祯三年(1670年)。其父是个自学成才的乡间医生。屈

　　居廉（1828~1904)，字士刚，号古泉，晚年号“隔山樵子”、“隔山老人”、“罗浮散人”，广州番禺隔山乡（今属海珠区昌岗中街）人。他是居巢的堂弟，与居巢并称“二居”，是广东清末画坛的著名画家。居廉父母早逝，后来随居巢到广西，直接向居巢学画，同时向画师宋藕塘（宋光宝）、孟丽堂（孟觐乙）学习技法，得到进一步提高。这两位画家的神髓风格，尽为居廉所摄取，加上他匠心独运，形成自己的风格。居廉自刻小章，名曰

　　居巢（1811~1865)，字梅生，号梅巢，又号今夕庵主，广州番禺隔山乡（今属海珠区昌岗中街）人。清末广东著名花鸟画家。其祖父居允敬是清乾隆举人，其父棣华为秀才，可称书香世家。居巢从小受家学薰陶，执笔学绘画，临书法，无师自通。他在隔山乡建了一间画室，取名“啸月琴馆”，专门作写画之用，常就地取材入画，花草虫鸟画得栩栩如生。青年时期，其画名声大噪，不少人慕名上门求画求学。堂弟居廉是他的学生。道光二十八

　　丁日昌（1823年—1882年），字禹生，又作雨生，号持静。广东丰顺人。20岁中秀才。初任江西万安、庐陵知县。1861年为曾国藩幕僚，1862年5月被派往广东督办厘务和火器，1864年夏任苏淞太兵备道，次年秋调任两淮盐运使。1867年春升为江苏布政使。1868年任江苏巡抚，1875年9月任福州船政大臣，次年署理福建巡抚。1882年2月27日，逝世于广东丰顺家中。清朝洋务运动主要人物，军事家，政治家

　　陈瑸（1665～1718），，字文焕，号眉川，广东海康人。清康熙三十三年（1694）进士，康熙三十九年任古田知县，又调到台湾主政。陈瑸一到台湾，立即深入民间，明查暗访，把前任无辜扣押之300囚犯，释放回家。知府不同意他的见解，-揭参。皇帝听说所释放之囚乃造反之辈，派钦差到台查办。点犯之日不缺一个。钦差大惑不解，后经仔细讯问，才知这些犯人乃自觉回0点，表明陈瑸平反冤狱做得对，知府揭参错了。康熙四十八

　　陈恭尹（1631-1700），字元孝，晚号独漉。广东顺德人。清初广东名诗人。其父陈邦彦是明末清初广东抗清斗争的发起人之一，也是一位享有声誉的宿儒。他自小受父亲的思想影响颇深，并在父亲的指教下攻读诗书，擅长写诗作赋。清顺治四年（1647），他的父亲于战败后被清军俘获并处死，全家除陈恭尹侥幸逃走外均同时遇难。其后，他为报家仇而参加反清斗争，并往返于福建、浙江、江苏等地联系抗清的各地义军。顺治十五年（1

　　苏六朋（1791—1862），字枕琴，号怎道人，别署罗浮道人。广东顺德人。清代画家，世人称其与苏仁山为“岭南画坛二苏”。他生活在清代晚期的广东。少年的时候即喜爱绘画，他专程到罗浮山，拜宝积寺的名僧德堃和尚为师学习绘画。学成后，他来到广州，在城隍庙外摆摊卖画，并且以此养家为生。清同治元年（1862），苏六朋在广州病逝。其所作的《清平调图》、《东山报捷图》、《太白醉酒图》、《加官进爵》等被后人视为岭南