张镇岳(1866-1912),清代岐山县杜家庄人。清末举人。清同治五年（1866）生。自幼勤奋好学，才华出众。早年就读于凤鸣书院，后在凤翔府考秀才，名列榜首；秋闱考举，又中“五魁”。光绪二十年(1894)，中举人。努力汲取新知识，接受维新改良思想，常与仁人志士切磋国事，陈述己见，寻求救国拯民的良策。光绪二十一年(1895)四月，进京会试，适逢康有为发起“公车上 书”之举，张镇岳毅然在“-”上签名，

　　罗师扬（1866～1931）罗师扬，字幼山，广东兴宁人。早年受教于名师，专攻经史百家古文诗词。清光绪十五年（1889），补博士弟子员，光绪二十八年，援例入贡。中法、中日诸役，相继惨败，痛外侮日亟，乃究心时务，于故乡倡办新学，以革命学说，启瀹青年，及门多英伟之士。宣统三年（1911），应聘为广州广方言学堂教习，专授东亚各国史与中国近代史，为国人言亚洲史与外交史者之先导。民国成立后，被选为广东临时省议

　　梁守诚(1866－1943），字镇邦，又名邦锡，新丰县黄磜镇梁坝村八角楼人。自幼勤奋好学，博览群书，知识渊博。清光绪丁酉(1897）科举人，名列第二十二位，中举时32岁。梁守诚一直致力于教育。清宣统年间，在家乡举办“诚斋书院”。科举废除后，他仍不放弃求学，考入国立两广政法学校(校址设在广西），毕业时，正值庆祝毕业，又恰逢他结婚典礼，由于高兴，饮酒过量，醉后跌倒，致使左手和左脚麻痹，造成终身残疾。身

　　贺炳荣(1866—1945)，又名贺仁铸，今郴州市卜里坪人。清光绪五年(1879)，贺炳荣在郴州城三河街“正一楼”店拜师学烹饪，三年后出师，因中得广东一彩票头奖一千银元，便独自在五家祠堂前(今中山北街32号)开办“福星楼”酒店。从经营清茶、面食、包点开始，逐渐掌握了一套烹饪技术和经营管理本领，生意越做越好。至清末、民初，业务发展到承办高级筵席，拥有资金六千银元，成为郴州城有名的商业大户。贺经营福星

　　杨寿昌（1866—1938），字果庵，惠阳县良井镇草塘下人。清光绪二十年（1894）举人。光绪十四年（1888）入两广最高学府广州广雅书院，成为该书院首任山长梁鼎芬的门生。廿八年（1902）应梁鼎芬聘请任教于湖北的两湖书院；秋，因母病回惠州，任惠州劝学所长和惠州梌山师范学堂校长。竖年，应聘为两广武备学堂教员。卅一年（1905）在两广高等学堂主讲经学。民国初年（1912）任两广陆军学校历史教员。民国

　　张超(1866-1940)，字志之，号志藜，湖北咸宁汀泗桥彭碑张家塆人。清末禀贡，后考取官费留学日本，毕业于长崎高等商业学校。归国后，任汉口平民大工厂厂长，后赴北平参加留学甄拔考试获“荐任”官衔，任大学教授。辛亥革命后，安徽省主席刘振华为报其父亲救命之恩，委任张超为安徽省禁烟督察处处长。张超身居要职，清廉自守。一次，他应邀作客，陪人打牌，将外衣脱下，主人看他皮袍很旧，为取悦于张，便暗中以旧换新，并

　　 咸正刚（1866-1945），回族，拳师，张家川镇崔湾村人，农民出身，幼年喜武，苦于无师，稍长离家求师于西方，遍访名川大山，拜求名师高手，遂得真人秘传。十余年后返回故里成婚。后仍云游于外，居无定处。一生刚直不阿，不畏权势，疾恶如仇。在其卖艺生涯中，不论走到哪里，都不守“规矩”，即不拜码头，不巴结当地豪强富商、绅士名流。他还自编了一段顺口溜，作为卖艺时的开场白：“叮叮当，叮叮当，崔家湾里咸正刚。

　　张锡九(1866-1933)，号斗枢，名华龄，安徽省舒城县城关镇人。清同治五年（1866）生。幼年从本县明经韩霞轩，后从泾县汪仁安先生学习，熟读五经，为文喜效法古人，不尊有司绳尺，所以屡举屡摈，然其诗文均可诵读。光绪三十三年（1907），参加编写《续修舒城县志》。晚年辟县城北门外地数亩为圃，结屋五间，取名“野人种菜之庐”，从事种菜讲学。后安徽省通志馆请其参加省志编写工作，因年老未就。一生授徒，出其

　　刘文江（１８６６.１０~１９４２.１），又名景韩，生于南丰县城一书香之家。清光绪二十年（１８９４）副贡生，补直隶州州判。清末官场腐败，文江不愿为官，便在广东一带教书为业，并在名医指点下自学中医。偶为友人治病，疗效颇著，渐有名声。４６岁时，定居南昌市，以医为业，精通内、妇、喉诸科，尤以妇科著称，善治赤白带下、婚后不育等症，与江镜清、姚国美、张佩宜被誉为南昌中医界“四大金刚”。曾被授予国家二级嘉禾奖章

　　蒋式瑆(1866~1932）,别名士瑆,字性甫,河北玉田县鸦鸿桥河东村人。晚清民初著名学者、书法家、实业家。父咸丰进士蒋庆第。光绪十八年壬辰科(1892年）三甲第62名登进士，同年五月，改翰林院庶吉士。光绪二十年四月，散馆，授翰林院检讨，后官居京都南城御史。光绪二十八年(1902年）与另外两名御史在北京筹办电灯公司任董事长，法国留学归来的长子任总工程师，先后在前门西大街和石景山两地建起发电厂。民国