公元1662年出生的名人介绍
1、赵执信
  赵执信(1662~1744)清代诗人、诗论家、书法家。字伸符,号秋谷,晚号饴山老人、知如老人。山东省淄博市博山人。十四岁中秀才,十七岁中举人,十八岁中进士,后任右春坊右赞善兼翰林院检讨。二十八岁因佟皇后丧葬期间观看洪升所作《长生殿》戏剧,被劾革职。此后五十年间,终身不仕,徜徉林壑。赵执信为王士祯甥婿,然论诗与其异趣,强调“文意为主,言语为役”。所作诗文深沉峭拔,亦不乏反映民生疾苦的篇目。 出身名门
(16621744)
2、李廷基
  李廷基(1662~1701),名之铉,字子金,号隐山。皇集乡后罗李村人。是清康熙年间卓有成效的布衣数学家。李子金自幼聪敏好学,天资过人。21岁时赴辉县应试,应者数千人,主试宣告说:“胸有大志,才能出众,文思敏捷者到苏门山去。”诸生不敢前往,而李子金胸有成竹,健步登阶,众皆叹慕。以文章雄深畅达,拔置诸生籍中,一时名声大振。清廷入主中原后,李子金民族大义不泯,走泌阳、赴京城,结交反清志士姜林等人,积极
皇集乡后罗李村(16621701)
3、田文镜
  田文镜 (1662年—1733年),字抑光,清朝康熙、雍正时大臣。原隶籍汉军正蓝旗,雍正五年(1727年)因功抬入汉军正黄旗。监生出身。康熙二十二年(1683年),二十二岁的田文镜出仕县丞,升知县、知州,历二十余年。康熙五十六年(1717年),官内阁侍读学士。雍正帝即位后,深受宠待。雍正元年(1723年),署山西布政使,次年调任河南布政使,擢升巡抚。田文镜凭借多年担任地方官的经验,大力推行雍正帝的
(16621733)
4、柯琴
  柯琴(1662年~1735年),清代伤寒学家。字韵伯,号似峰。浙江慈溪人。他的“以方名证、因方类证”的作法较切临床实用,对后世研究《伤寒论》颇有影响。生平事迹不详,仅知其业儒而兼治医,后客死虞山(今江苏常熟)。曾校正≮经》,著有≮经合壁》一书,已佚。又著《伤寒论注》、《伤寒论翼》和《伤寒附翼》三书,合称《伤寒来苏集》,为伤寒学派的重要著作。柯琴博学多闻,能诗、古文辞。弃举子业,矢志医学。家贫,
清代伤寒学家(16621735)
5、李馥
  李馥(1662~1745),清藏书家。字汝嘉,号鹿山,又号信天居士。福州福清(今属福建)人。康熙二十三年(1684)举人,曾至四川做官数年,历官西漕史、工部员外郎、刑部郎中、安徽布政使、苏松常镇道、江宁按察史。后官至浙江巡抚,因内讧被解除官职。留在吴中10多年,游览于九仙鸟石、南江西峡之间,收罗古籍善本,藏于“笔山阁”中。任浙江巡抚时,收书极多,一时善本齐入“曹仓”。并手自抄写古籍,与郑杰、刘筠川
清藏书家(16621745)
6、罗夔友
  罗夔友(1662—1734)清初禹州人,字伯龙。七岁时发愤读书,十岁贯通经籍,善写文章。时逢荒年,为糊口计,其父命他烧砖、种菜、商贩、垦荒等,十余年的体力劳动,迫使他废止吟诵诗文,但出应州试,却名列第一。学使赏识他的才华,有“醇而后肆”的评语。补禹州生员后,全州都敬服他的才学,好学的后生前来向他请教的每日不绝。经他指教的人多能考中科第,而夔友一生未能登高科,很多人为之惋惜,他自己却从容自若,不以为
(16621734)
7、蒋锡震
  蒋锡震(1662~1739),字岂潜,号平川渔者,江苏宜兴人。清代文学家、诗人。康熙四十八年已丑科(1709年)二甲第34名进士。翰林院编修、庆云知县。著有《青溪诗偶存》十卷,《青桐轩诗集》六卷,《坡山集》一卷,《秋风集》一卷,《大芦寺源流考》一卷等;《偶存》分二十二种,如《辍耕草》、《北征集》、《渡河集》等,详见《四库提要》卷一八四(中华书局影印本1670页)。
(16621739)
8、景日昣
  清朝登封大冶人(1662——1733年)字冬旸,入嵩阳书院受学于耿介,1687年中举人,1691年会进士,历任知县、京畿及地方监察御史、鸿胪寺、太仆寺少卿、礼部、户部侍郎加礼部尚书衔。曾三次主持科考。1725年,景日昣告老归里后,在嵩阳书院后叠石溪旁建逍遥庄著书为乐并讲学于嵩阳书院。著有《说嵩》、《嵩崖尊生》、《嵩阳学》、《学制书》、《嵩台随笔》等。其中《嵩崖尊生》是我国医学专著,传入日本并享有盛
(16621733)
9、杨友敬
  杨友敬,字希洛,号晴麓。清康熙(1662—1722)间贡生,乾隆元年(1736)举孝廉方正。曾任太和县教谕。重视搜集整理散失古籍。元曲四大家之一白朴的《天籁集》,经过明末战乱,清初已不复见。他从白朴后裔白驹处寻出,不辞千里亲往学者朱彝尊处请“正其误”,又将搜集到的36首散曲编成“摭遗”一并刊行。世称“杨本”。著有《困学日程》。
(16621722)
10、任之镛
  任之镛,字虞钟。清康熙(1662-1722)间以拔贡官如皋教谕。曾奉檄赈饥,复勘泰州水灾,乘扁舟遍访疾苦,救活众多。擢竹山知县。
(16621722)