王景
禧
（1867—1932）字燕泉，号石荪。光绪十六年中进士后授翰林院编修，兼国史馆协修，又任顺天乡试同考官。他生活于清末内忧外患极为严重的时代，思想上倾向于变法维新君主立宪的改良派，与康有为有较深的交往。戊戌变法失败后，不被重用，出京任济宁南池书院山长，又被派往日本考察教育，护送留学生。此后他便致力于教育事业，曾任齐鲁大学教授，创办了山东优级师范专科学堂、山东高等农业学堂等。辛亥革命前曾任山东省咨议局副议长；北洋0时期，曾任国务院秘书长，后 在天津行医卖字为生。“九·一八”事变后，日本帝国主义在东北策划伪满州国，郑孝胥曾写信劝他去长春任职，他撕信大骂郑为无耻汉0。1932年卒。王景
禧在金石、书法、文学等方面都有很高造诣，著作有《金石释文》《知吾所好斋金石文史考》《辶莴 园诗存》等多种。其长诗《宫井词》曾经风靡京津，有人认为可以和白居易的《长恨歌》媲美。
王景禧（1867—1932），字燕泉，号石荪，滋阳县（今兖州市）中御桥西人。王景禧自幼聪颖好学，得其祖父王薪传（曾任河南襄城知县）、祖母牛氏（名进士牛运震玄孙女）教诲，学业大成。光绪十四年（1888）中举，次年中恩科进士。光绪十八年（1892）授翰林院编修，民国11年（1919）任北洋0国务院秘书长。
王景禧生于清末，逢乱世之秋，少年时期便有“修身治国平天下”志，考取功名后，清廉自守，勤谨秉公，他曾自比陶渊明，想要营造桃源盛景。但在那腐败的清末和战乱频繁的军阀时期，王景禧的政治抱负是难以实现的。他同情“戊戌变法”，崇尚维新，与康有为结下深厚友谊，诗文酬唱，书信往来。1914年，康有为亦曾来兖探望王景禧，并为其小花园亲题“ 园”二字，上题“砚泉贤兄高蹈隐居之所”，下署“南海康有为题”。由此可知，王景禧的思想是倾向维新的。
王景禧注重教育，清末曾任直隶学校司总办高等学堂监督等职，亲手拟定学校章程及各科课程，聘请品学兼优教员，数、理、化等自然科学均请美、日籍人士教授，迎合了清末“废科举，兴学堂”的时代潮流。民国初年，他又主持山东优级师范及高等农业两校，为山东教育作了了自己的贡献。
作为封建社会科举出身的进士，王景禧诗文俱佳，著述甚丰，著有《金石释文》、《汉瓦当文字》、《瀛谈剩语》、《日游日记》、《 园诗录》、《宫井词》等。其中《宫井词》一诗传述八国联军入侵时珍妃被害事，在京津一带广为传育，风靡一时，有人认为可与白居易的《长恨歌》相媲美。
1932年末代皇帝溥仪在日本帝国主义的阴谋策划下建立伪满政权，其“总理”郑孝胥写信给王景禧，劝其前往任高职，王景禧撕信大骂“汉0”，愤然怒斥，保持了高贵的民族气节。是年冬王景禧因病在天津与世长辞，灵柩运回兖州，后葬于七里铺。后人将铭记着一代翰林、兖州近代史上的文化名人王景禧那平凡而光荣的一生。
王姓名人堂
