王俭（452—489年），字仲宝。琅邪临沂（今山东临沂）人。南朝齐著名文学家、目录学家、谱学家和书法家。
王俭系王僧绰之子。生时，其父王僧绰已被害身死，由他叔父王僧虔抚养成人。王俭自幼聪慧过人，过目成诵，博览群书，多才多艺。他的叔父王僧虔是南朝宋、齐间有名的文学家、书法家，在当时影响很大。王俭从小就在王僧虔的影响和熏陶下，喜爱文、史、书、画。王僧虔对他也爱如掌上明珠。为了使他能够成才，王僧虔怕宾客们过多地夸赞他聪明伶俐使他骄傲起来，影响到他的上进和学习，便亲自写了崔子玉的“座右铭”给他，要他以此为标准，时刻约束自己。
王俭才华横溢，博古通今。宋明帝很喜欢他，把阳羡公主嫁给他为妻，拜驸马都尉。他18岁时为秘书郎，历任秘书丞、义兴太守，太尉右长史等职。齐台建，迁尚书左仆射，领吏部。入齐，因佐命之功，封南昌县公，历任侍中、尚书令、镇军将军、太子太傅，以本号开府仪同三司，位终中书监，卒追赠太尉，谥文宪。他死于齐高帝永明七年（489年），享年38岁。
王俭在辅政期间，礼仪诏策，大多出自他的手笔。他作为皇家的女婿，在物质生活上，条件是很优厚的。但他“居身以约，玩好绝于耳目”（任昉《王文
宪集序》，下引同），整日“布素表于造次。”他不贪图生活享受，以俭朴为荣，“室无姬妾，门多长者”，与人相处关系很好。他“立言必雅”，“行为必果”，“未尝显其所长”，而“持论从容，未尝言人之所短”，他待人平等、和顺，“居厚者不矜其多，处薄者不怨其少”，是一个品行兼优的古代学者。
王俭的成就是多方面的，尤其在谱学和书法方面，更是名重一时。他的侄子王融，孙子王训，由于受到他的熏陶，在书法艺术等方面，也颇多造诣。而王俭本人作为一个博古通今的学者，他既是一个颇有影响的文学家、书法家，又是一个举足轻重的目录学家、谱学专家。齐武帝时，在王俭家开学士馆，又诏令王俭以家为府，很受武帝器重。士人选用，奏无不可。38岁时他身患重病，武帝亲临看视。王俭逝世后，武帝十分悲痛，谥文宪公。任昉曾在《王文
宪集序》中对他的道德和文章进行评价，十分恰当、公允。
王俭“自幼及长，述作不倦”。他曾校勘古籍，依《七略》例选《七志》40卷，其中《图谱志》突破刘歆《七略》收书不收图的旧例，图文并举。他又撰《宋元徽元年四部书目录》、《古今丧服集记》等，皆佚。而最有名的是他所修谱牒，与王僧孺并称为当时的“谱学专家”。据历史记载，梁武帝时，始置谱局。命王僧孺与贾弼一起专修谱学，王俭也是谱学专家之一。当时，“宋王弘、刘湛并好其书。弘日对千客而不犯一人讳。湛选曹，始撰百家谱以助铨序，伤于寡略。齐王俭复加，得繁省之衷。僧孺为80卷。东南诸族，别为一部，不在百家之数。”（《通典》卷3《乡党》）
关于王俭书法艺术的成就，《书小史》说他善正书。《述书赋》说：“仲宝同夫季舒，署名莫窥墙仞。”小注并说：“今见其名启行字而已，与孔廞同。”孔廞字季舒，也是有名的书法家，窦暨把王俭与他并列，可见二人在书法艺术上是齐名的。
王俭的著作，《隋书·经籍志》记载他有集60卷，均已散佚。今存诗8首，以《春诗》较好：“兰生已匝苑，萍开欲半池。轻风摇杂花，细雨乱丛枝。风光承露照，雾色点兰晖。青荑结翠藻，黄鸟弄春飞。”表现了王俭的人格。王俭另有存文40多篇，以《文选》所载《褚渊碑文》较为有名。明人辑有《王文宪集》。
