危素（1303～1372）
字太朴，号云林。元白马乡（今高桥）人。唐抚州剌史危全讽之后。少时拜读吴澄
门下，又尊李存为师，精通五经，学识渊博。吴澄
对其十分赏识，大力引荐其广交文学名士，如范椁、虞集、揭傒斯等，名扬天下。
至正元年（1341）由大臣引荐授经筵检讨，负责编修宋、辽、金三史，并注释《尔雅》。书成后，顺帝赐金银与宫女，不受。至正五年改授国子助教，顺帝命修佛经，婉言拒之。至正七年授翰林编修，编纂后妃传记和宫廷纪事。由于缺乏资料，赴市购礼品送之宦官及皇亲国戚，详加问录，遂成全史。至正十一年，升太常博士，后又历任兵部员外郎、监察御史、工部侍郎、大司农丞。至正十七年升礼部尚书。至正十八年参中书省事，专任甘肃平章事，总西部兵马。其间整治边防，任用贤吏，安抚边民力图中兴，为官清正。得太子书以“澄清忠义，清白传家”八字褒奖。不久，进御史台治书侍御史、中书左丞。至正二十年，拜参知政事。为人正直，敢于承担责任。上都（今内蒙古正蓝旗东北闪电河北岸）宫殿失火，顺帝下令重建大安、睿思二阁。素苦谏，报以民间疾苦，不宜大兴土木。并亲至河南、河北、江淮一带赈救灾民。至正二十四年授翰林学士，并奉旨出任岭北行省左丞。后因事弃官，隐居房山（现河北省）四年，潜心致力于历史著作。
至正二十八年闰七月，朱元璋部攻入大都，其感国破家亡，欲于居所房山报恩寺跳井自杀，为寺僧大梓和番阳徐彦礼劝止。曰：“国史非公莫知，公死是死国史也”。元璋兵欲进史库，素急告镇抚吴勉，《元实录》得以保全。
明洪武二年（1369），授翰林侍讲学士，与宋濂-元史。元璋数问元朝兴亡原由，命撰写《皇陵碑》文，均称上意。不久，因过被劾，罢官一年。后复原职，兼宏文馆学士，并赐小车，免朝谒。太祖常赐酒宴，与诸学士时有诗词酬唱。其诗文独得太祖称赞，谓“老成，有先忧之意”。因上宠信有加，御史王著等屡进馋言。言其乃-之臣，不宜重用。洪武三年，谪居和州（今安徽和县），守余阙庙。洪武五年死于和州含山县寓舍。还葬于金溪高桥，学士宋濂铭其墓。
其一生历经两朝，都任过大臣。且穷其心致力于史学研究，在史学上有极高的建树。但其功多被湮灭，如由其执笔的宋、辽、金史，署名为元宰相脱脱主编。素博学，善为文词。其诗歌创作在元末地位很高，影响很大。他的诗气势雄伟，风骨遒劲，诗作大都收集在《云林集》二卷中。散文被誉为元代一大家，有文集《说学斋稿》四卷。清人王懋称其文“演迤澄泓，视之若平易，而实不可及”。此外还有《草庐年谱》、《尔雅略义》十九卷、《元海运记》《危学士全集》十四卷、《危太仆集》二十六卷等传世。
素精于书法，片纸只字，人尽珍爱之。
