王竑（1413—1488），字公度，号戆庵，晚年归乡后号休庵，祖籍湖北江夏，其祖父王俊卿戍边驻兵河州，遂携眷落籍河州（今临夏市南龙乡桥头村）。父王佐
，字良辅，号纳齐，博学能诗，解缙谪居河州后常与交往，治家以程朱礼学为本。王竑自幼在父亲的熏陶下，勤奋好学，明宣德九年（1434）补生员，正统三年（1438)中礼经魁（举人第一名），次年赴京会试，名列第五，赐二甲进士，观政户部，因连遭家丧，正统十一年（1446）后授户科给事中，以刚直不阿，在朝正色敢言著称。正统十四年（1449）蒙古瓦剌也先
部进攻北京，瓦剌军和明军大战于土木堡，明军大败，英宗被俘，郧王监国。朝臣认为土木之败是宦官王振所致，六部官员上疏弹劾王振及其党羽，朝廷未予理睬。百官跪在午门痛哭，请求速速处置王振-，以谢国人。这时王振私党、锦衣卫指挥马顺，厉声斥责，群臣即退。王竑见状，怒不可遏，揪住马顺头发，痛斥其罪，咬啮其面，群臣怒打，马顺当场毙命。郧王见群情难平，走避入宫，王竑又率众索要奸党，郕王令太监金英问群臣还有何要求，众臣要求惩办王振死党，郕王迫于公愤，只好将宦官毛贵、王长随二人从宫门门缝中推出，又被众臣打死，王竑名震朝野。
瓦剌军挟持英宗再次逼近京师，人心惶惶，主和派准备弃城而逃，王竑据理而争，并力谏郧王即位（是为代宗），改国号景泰元年，安定人心，以利抗敌。代宗任命王竑为佥都御史，督兵守城，此时瓦刺军已攻到京城 高梁桥，威逼朝廷出城议和，王竑临危不惧，派人四处求援，援军到后亲率城内守军出击，里迎外合，一举把瓦刺军赶出居庸关外。王竑受命镇守居庸关，整修边关，精兵振武，对外修好，瓦剌军见无机可乘，将英宗遣送回京。景泰二年（1451）朝廷授任王站总督通州至徐州漕运，兼淮（淮安）、扬（扬州）、庐（安徽）三府巡抚，兼理两淮盐课。时值江北徐淮各地连遭水灾，死者无数，山东、河南等地灾民流离失所，王竑上 书“罢无益之功，严无功之赏，责诸臣痛自修省，省刑薄敛，散财以收民心，爱民以植邦本”。未及奏批，即发仓粮赈济灾民，近者施粥，远者散粮，病者施药，死者棺葬，前后救活灾民无数。王竑上 书自劾专擅之罪，朝廷嘉其功，晋升王站为左副都御史，并派人送去赈银，命他自行发放，王竑以官价购麦种四千石，发给灾民适时下种，百姓称“生我者父母，活我者巡抚”。为王站立生祠祀之。
王竑常上条陈，犯颜直谏，他劝皇上“应以近君子退小人为先”，“公赏罚，宽赋役，节财用，戒聚敛，却贡献，-役，斯图治有其实矣”。又陈述致治保本二十条，所言多指斥权贵。景泰七年（1456）代宗病危，权贵朝臣又拥英宗复位，朝中权贵乘机谗言，英宗下旨
降王竑为浙江参政，后又削官为民，送江夏管制。半年后英宗偶阅王竑奏折，通篇忠言良策，略有感悟，遂恩准王竑回籍。王竑历经朝廷风波回到河州，感慨万千，赋诗“十年不见凤凰山，今喜承恩得暂还”，以表心情。
天顺五年（1461）兵事又起，朝廷无人可用，急召王竑赴京参赞军务，事平后授副都御史，仍督漕运，至徐淮到任时老幼迎拜，欢声动野。天顺八年（1464）宪宗继位，升王蛇为兵部尚书。到任要求边防守将各陈战守方略，简练京兵，劝屯垦，复武学，革除积弊。上疏请求“复京营军士旧额，革除将帅私役积弊，裁汰冗员，巩固边防”。并弹劾给事中张宁
有事不报。他深感朝廷积习难除，说：“所谓大臣者，以道事君，不可则止，吾可以行矣。”遂五上奏章，称病辞官归乡，宪宗准其回乡养病。
王竑辞官居家23年，宪宗多次下诏令其出仕，均被王竑婉辞，他在家教课子弟，吟诗唱和，一生诗作收入《戆庵集》、《休庵集》。孝宗弘治元年(1488)王竑病故于河州家中，临终嘱其子孙“我无功德，死后勿乞恩泽”。孝宗皇帝派进士蒋颙专程到河州谕祭营葬，赐太子少保，谥庄毅。正德时立祠受祀，嘉靖二十年（1541）翰林院大学士邱浚奉旨撰祀，赞曰：“世之伟人，国之重臣。”明河州进土马应龙誉为“千古人豪，百世衡鉴”。嘉靖三十九年（1560）奉诏编墓役一人，免除茔地银粮税。“尚书墓”在临夏城北，树石人华表，占地十多亩，历代受人祭拜，“文革”中被毁。1997年临夏州、市政府决定在城北崔家坡跟原址重建王竑墓，以瞻仰前贤，激励后人。
