刘策奇(1895～1927)，又名小珍，笔名啸真，象州南街人，象县最早的共产党员和青年运动、农-动的先导者。
1917年毕业于柳州中学，后考入南宁国语讲习班。1924年起，在象县第一小学任教。期间，刘策奇耳闻目睹帝国主义列强入侵，北洋军阀政府-求荣的现实，北京、上海、广州等地学生、工人举行反帝反封的-，激发了他拯救中华民族的爱国热情。为组织“五·九”国耻纪念活动，他写下童谣《填恨海》，1925年“五卅”惨案发生后，又写了《工人谣》。在歌谣中，刘策奇以悲愤激昂的情怀和笔调，揭露、控诉帝国主义侵占中国领土、-中国人民的罪行，痛斥北洋军阀政府奴颜婢膝的-行径。
刘策奇致力于民俗学的研究，搜集整理了大量的民间歌谣，对广西各族方言、民谣和壮瑶等少数民族的婚姻习俗，进行多方面的考察和探索，撰写了《壮话的我见》、《瑶人的婚姻》、《迷信的术语》、《广西方言概论》等文章。1918～1919年，《北京大学日刊》刊载刘策奇收集编订的《歌谣选》 148则。1923～1925年，他在北京大学出版的《歌谣周刊》、《国学周刊》及《莽原》等报刊，发表有关民俗、方言的论述文章10多篇，歌谣80多首，并被吸收为北京大学研究所国学门歌谣研究会通讯会员，与鲁迅有书信往来 (见《鲁迅全集》卷九344页)，得到鲁迅的关怀指教。我国民俗学研究领域的老前辈钟敬文教授称他为“中国民俗学开倡时代的致力者”，“民俗学道途上共力合作的侣伴”。
此时期，帝国主义列强入侵，国内军阀混战，战祸连绵，民不聊生。为寻求救国救民的道理，1925年冬，刘策奇考入国民党广西省政府在梧州主办的广西省宣传员养成所。在学习期间，受中共党员教师谭寿林、毛简青的教育影响，阅读进步书刊，思想觉悟提高，立志投身革命。 1926年6月，学习结业回县续任第一小学教师。同年，他发动知识青年覃智增等30多人，成立象县革命青年社，刘策奇任主任。革命青年社开设“民众讲堂”、“民众夜校”，演活报剧，进行反对帝国主义、反对封建礼教和包办婚姻、破除封建迷信的宣传活动。同年秋，国民党广西省党部农民部秘书张胆(中共党员)到象州，刘策奇组织民众大会，请张胆在会上宣传农-动。会后不久，刘策奇调往国民党柳庆区党务整理处组织部工作，兼任党员特别训练班政治教官。 1927年1月，由陈岳秀、张胆介绍加入中国共产党。此时，正值柳州工人、青年运动兴起，刘策奇常向群众发表演讲，宣传革命形势和进步思想，鼓励青年立志革命。
1927年4月12日，蒋介石发动-政变。6月，刘策奇调往国民党广西省党部农民部工作。 9月，刘策奇在南宁被捕，经营救保释。11月再次被捕。12月17日被杀害于南宁第二监狱刑场。
1928年4月6日，中国知名学者、北京大学教授钟敬文，在《民俗》第六期发表《纪念早死的民俗学致力者——白启明先生与刘策奇先生》一文，对刘策奇烈士深表痛惜和怀念。文中写道：“刘策奇这样绝早地死去，在中国民俗学的工程上，是一种可惜的损失!”1980年2月，广西壮族自治区革命委员会批准，追认刘策奇为革命烈士。
