金祖同(1914—1955),字寿孙,金颂清四子。幼承家学,聪慧过人,10余岁时就与章太炎谈殷墟论甲骨。郑逸梅称其“美风仪,擅辞令,早年即头角峥嵘,渊博如老儒”。1936年东渡日本,师从郭沫若,进一步研究甲骨文。郭沫若的《殷契粹编》就是那时在其大力协助下完成的。郭沫若在《殷契粹编》序言中说:“祖同金君,亦有志于契学,而拓墨之艺尤精。渡日以来,于此邦藏家所蒐甲骨,拓存殆尽,其用力之勤且专,良属后起之秀。本编之成,彼亦与有力焉。”抗日战争爆发后,随郭沫若秘密回国,参加救亡运动。日本当局恼羞成怒,用舆论工具进行污蔑。为了反击日本挑战,祖同将此次归国的详细过程写成《鼎堂归国实录》(后改为《郭沫若归国秘记》),用笔名“殷尘”发表,由上海言行社出版。还在宋庆
龄、沈尹默
等人帮助下出版《-》期刊,并参加《说文月刊》的。《救亡日报》在中国书店刊印时,祖同里外照应,积极参与。1949年2月,以笔名“疾雨”发表了《革命青年领导者郭沫若》。
建国后,金祖同在上海图书馆工作。还曾师事卫聚贤、鲍默厂、叶玉森、宣雨苍、顾巨六,于甲骨文、史学研究方面颇有成就。著作有《殷契遗珠》、《龟卜》、《流沙遗珍》、《殷契卜辞讲话》、《读伊斯兰书志》、《金山卫访古记》、《台湾的高山族》等。郭沫若亲自为《殷契遗珠》、《龟卜》等作序。
下一名人:金颂清人物关系:爷爷:金尔珍 (1840~1919) 父亲:金颂清 (1878~1941) 金姓名人堂