张燮(1574~1640),字绍和,又字理阳,号汰沃,又号石户主人、海滨逸史、蜚遁老人。明龙溪县石码人。出身于士大夫世家。曾祖张绰,进士,官至刑部郎中;伯父张廷栋,进士,曾任行人;父张廷榜,进士,曾任太平县令,为官清正,30岁退隐乡里。张燮天资聪慧,好学,10岁通经史,才华显著。21岁于万历二十二年(1594年)中举,目睹朝政腐败,无意功名,以潜心著述为乐,与父结诗社于风雅堂。该堂位在漳州开元寺旁,原是其父别墅。万历二十九年(1601年)改称“玄云诗社”。当时名流往来唱和者有蒋孟育、高克正、林茂桂、王志远、郑怀魁、陈冀飞等,被称为漳州七才子。
张燮性情飘逸豪爽,喜作山水游,曾携子于垒(字凯甫)“遍游吴越三楚”,喜交游清雅之士,与黄道周、徐霞客、陈继儒、曹学佺、徐、何乔远等名流相往来,张与黄道周过从尤密。张比黄大11岁。崇祯十八年黄道周上《三罪四耻七不如疏》中道:“志向高雅,博学多通,不如龙溪人张燮。”距张燮乡荐已44年了,足见黄对张的才学景慕之深。张燮在漳居处名“霏云居”。黄道周每次由漳浦来漳州必往张寓,与其探讨学问。
天启间,张曾被荐入朝修《神宗实录》,但他辞谢征聘,人称“征君”、“聘君”。
他对政治有正义感,善能分别善恶邪正。周起元反对魏忠贤而被害,有人说:“周起元官运亨通应是地灵所钟,何以结果并不完美?”张燮反驳道:“漳州两百年来达官显宦多得很,而以身殉国的却很少。现在出了这样的忠臣孝子,正是漳州地灵人杰的显著例征,怎能反说他不完美呢?”
当时漳州对外贸易十分发达,海澄知县陶镕和漳州府司理萧基、督饷别驾王起
宗聘请张燮编一部综述漳州与东西洋各国贸易情况的通商指南。张燮于万历四十四年(1616年)开始广泛采录政府的邸报、文件、档案,参阅许多前人和当代人的著作、笔记,并采访舟师、船户、水手、海商,还向伯父廷栋请教,经过严密的审订,仿照宋赵汝适《诸蕃志》的体例于万历四十五年(1617年)写成《东西洋考》一书,费时仅百余日。它记述漳州地区有关对外贸易和商品经济的发展,对东南亚各国历史、地理及近况记载尤详。即航线、针路、港湾深浅,有关艺文亦无不尽书,东南亚各国常用此书来考订自已的历史。
张燮对嘉靖年间海禁与反海禁的斗争,对月港开放后中外贸易的盛况,对税珰高寀的通番蠹国、劫官扰民的行径,对荷兰人骚扰我沿海,进行海盗劫掠的暴行,对西班牙侵略者奴役菲律宾人民,大规模-华侨的罪恶,一一记录在《东西洋考》中,成为《明史》的《吕宋传》、《荷兰传》的素材。
张燮还和刘庭惠等编纂《漳州府志》,和蔡国祯等人编纂《海澄县志》,并协助何乔远《皇明文征》;他又刊印《汉魏七十二家文选》,后世刊本多以此为依据。除失传者外,张燮所编著的书有15种计700卷。崇祯十三年(1640年)张燮终于家。