傅铜

[公元1888年-1970年]

   傅铜(1888~1970),字佩青,河南省兰封县城关东大街(现兰考县城关镇东街)人。中国著名的哲学家、教育家。13岁中秀才,其后在开封中学堂读书。1905年官费赴日本留学,先后毕业于东京巢鸭宏文学院、早稻田大学及东京帝国大学哲学伦理学系,并入东京帝大研究科。1913年回国,后又入英国牛津大学及伯明翰大学深造,获哲学硕士及博士学位。
  1918年国立北京大学校长蔡元培英国邀请英国著名哲学家罗素来华讲学,请傅铜回国任北京大学哲学教授。罗素在华讲学时,由傅铜陪伴并担任翻译。1924年出任国立西北大学校长,1926年任国立北平女子师范大学教授、教务长。1929年任国立北京大学、师范大学教授。1932年任国立北京大学女子文理学院教授,同年任安徽大学校长,1933年任河南大学教授、文学院院长。1934年再任安徽大学校长。1940~1948年任北京中国大学教授、研究院副院长及华北文法学院哲学系主任。1952年任中国科学院哲学研究所特约研究员。1961年被国务院聘为中央文史馆员。
  傅铜一生从事高等教育和科研工作,桃李满天下,所培养的学生成为著名学者的颇不乏人。他是中国研究哲学的带头人之一,曾主办《哲学》及《人生评论》等哲学刊物。著有《知行难易问题之根本解决》等书,系实事求是的哲学论著,并在国外发表了大量的哲学、伦理学方面的学术论文。
  傅铜是中国第一位参加世界哲学学术会议(在英国伦敦召开)的学者,被列入世界名人录(1937年英国伦敦欧罗巴出版有限公司出版)。1970年去世。张贞

  张贞
(1889.2.24~1956.1),字铁樵,开封市人。幼年随开封著名书家周贯一读私塾、学写字。他聪明好学,对书法亦产生浓厚兴趣,跟周贯一学写楷书、魏碑,为以后成才打下坚实基础。父张芝圃,清末在开封府衙当差。少年时,张贞随父进府衙玩耍,被开封知府石庚看见。石庚看他长得聪明伶俐,甚是喜爱。石庚酷爱书法绘画,他画的石派墨竹在清末民初颇为流行,以后他作画时就让张贞在旁研墨拉纸,后来又教张贞画石派墨竹。
  1919年,张贞毕业于河南法政专门学校,同年进河南河务局任职员。1927年6月~1928年12月,冯玉祥河南省政府主席。1928年春,冯玉祥为埋葬和纪念北伐战争及与其他军阀战争中阵亡的官兵,在郑州城西兴建烈士陵园,取名"碧沙岗",拟为"碧沙岗"题词。20年代,张贞的魏碑已很有名气。据张贞之子张河图说,冯玉祥得知张贞的魏碑大字写得好(这种上墙的大字,必须站着写,只有功力深厚的人才能胜任),就请他去省政府书写"碧沙岗"3个魏碑大字,落款自然不能写上张贞的名字,而写的是冯玉祥。
  1934年,在省会开封举办河南省现代书画展览会。参展的绘画作品中,张贞有两幅绢本石派墨竹入选,参展的书法作品中,张贞有一件楷书四幅屏及两件楷书对联入选。1935年出版《河南省书画展览会书画册》,书中收入张贞绢本石派墨竹一幅,楷书四幅屏一件。1938年5月,河南河务局西迁郏县,当时因母亲有病,张贞未随河务局西迁。1939年,他与几位书画友人去上海,在上海创办大梁书报社,以销售书画谋生。时约一年,1940年返回开封。1942年进开封统税局任职员,至1945年8月。
  抗战胜利后,张贞无工作,以出租房屋和为人写字为生。张家门口挂一块招牌,上写"张贞专书牌匾屏联等件"。50年代为人书写毛主席诗词从不收费。
  民国时期,开封许多商家店铺的招牌为张贞书写,字体皆为魏碑。据初步调查,有鼓楼街路北"王大昌"茶庄、"恒裕同"鞋店,鼓楼街路南"爱美生"化妆品店;寺后街路北"河南旅社",新华楼浴池前墙上"汽水盆池"4个大字(为魏碑大字,每字直径在2尺以上),寺后街路南"美光"照像馆;中山路四面钟北面路东"国际"照像馆,中山路四面钟南面路东"福建茶庄";南书店街路东"包耀记"糖烟酒店;南土街路西,黄家胡同对口"庆和"笔墨店等。
  张贞的书画作品大多散失。其子张河图还保存有1936年下元节(阴历十月十五日)所书魏碑对联一付,上联"百年燕翼惟修德",下联"万里鹏程在读书";1938年4月,所绘绢上画《绿竹生孙图》小中堂一幅;1952年5月,所书魏碑毛主席长征诗扇面一件,扇面另一面画有石派墨竹;寺后街路北,所书魏碑"河南旅社"照片一张。《二十世纪开封书法作品选集》(河南美术出版社)收有张贞楷书联"古NC163老连石,书为课儿藏",楷书横幅"才华发越心犹细风骨端严论至公"。
  张贞与许钧李子培为民国时期河南书坛魏碑三大名家。张贞原住状元胡同(今屈家胡同),抗战胜利后至去世前,一直居住惠济河西岸街(乐观街东口向北拐第一个门)。1956年1月在开封家中去世。
  注:"河南旅社"匾,存于开封市饮食总公司。匾高0.97米、宽2.10米,白底黑字,右上方书"丙寅"(1926)字样。
  

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