孙迺琨 (1861—1940) 字仲玉、号灵泉。淄川县董家村(今淄博市淄川区杨寨镇董家村) 人。清末民初教育家。童年入私塾，1890年(光绪十六年)赴陕西三原正谊书院，拜理学正宗贺瑞麟为师求学。他孜孜不倦，昼夜苦读；三度春秋，未曾离开书院，打下坚实的学业基础。
1893年(光绪十九年)贺师去世，他返回故乡，又在黉山后洞孝子祠续学三年。尔后，因不忘贺师教诲之恩，再次徒步至陕西拜祭师墓。正谊书院师生慕其勤学之名，挽留他在正谊书院主讲年许。自陕西回乡后，他自立学堂，前来求学者甚多。他治学严谨，白天讲学，夜晚苦读不辍。
1915年，因母病逝，停学三年。后弟子们在岭子南的青云寺建灵泉精舍，他任主讲，故后人称其为灵泉先生。1924年，应陕西正谊书院电请，再次入陕为该院主讲。期间，常会晤陕、甘、豫等省的著名学者，共同探讨经术、治道，声望甚高，各地竞相刊印其易经讲稿。1927年归淄川。后曾讲学于周村潜修、存古两学舍。
他治学50余年， 曾先后6次入陕，深得学界敬仰。在致力于讲学的同时，出版经学研究著作，计有《周易辑说讲义》(8卷) 《易经绪论》《大学讲义》《中庸辑说讲义》《太极通书问答》《通书说略集义》《贺清麓先生年谱》《灵泉著述摘要》《灵泉文集》(8卷) 《春秋集义》(12卷)等十几种。稿成未出版的有《易经问答》《易经系辞》《论语集义》《孟子集义》四种，均由其后裔收藏。
1932年因年迈辞归后，又在本村设立明复精舍学堂。1940年病故。孙姓名人堂
- 孙大安 (1906～1932) 山东省聊城莘县人
- 孙绣君 (1908～1989) 江苏省镇江丹阳市人
- 孙德卿 (1866～1932) 浙江省绍兴人
- 孙昌建 浙江省杭州人
- 孙铭宸 (1894～1933) 辽宁省抚顺新宾满族自治县人
- 孙克仁 (1532～1611) 明朝画家 上海市松江人
- 孙达成 (1813～1888) 革命先行者孙中山之父 广东省中山市人
- 孙杏泉 (1909～1992) 上海市嘉定人
- 孙纪元 江苏省无锡人
- 孙镗 (1522～1554) 山东省临沂莒南县人
- 孙毅 辽宁省鞍山海城市人
- 孙海浪 江西省南昌市南昌县人
- 孙觉 (1027～1090) 江苏省扬州高邮市人
- 孙春林 (1906～1941) 山东省烟台海阳市人
- 孙晓云 (1880～1965) 浙江省绍兴上虞人
- 孙处玄
