一个名不见经传的女人，偶尔一次不经意的“点子”，成功的使她跻身于襄樊名人之列，并载入史册。这就是韩夫人留下的“牌坊”－－襄阳夫人城。
穿过襄阳城
北的临汉门，西行约三百米，便到达襄阳城
的西北角的一座“城外城”。这座“袖珍小城”城墙高6米有余，周长60米。城墙朝北的一方正中嵌有大型石匾，上 书“夫人城”三个苍劲有力的大字，城墙下还有一碑刻，均系清代同治二年（1863年）襄阳人为缅怀东晋襄阳守将朱序之母韩夫人所筑。
史载东晋哀帝兴宁三年（365年），常山扶柳（今河北冀县）高僧释道安（姓卫）为躲战乱，应襄阳富豪习凿齿邀请，率400余僧徒自陆浑（今河南嵩县）南下，在襄阳建檀溪寺，讲经传道。至太元三年（379年）期间，释道安用儒家文化注释佛经；创六家七宗之首的“本无宗”；作成我国第一部佛经目录《综理众经目录》（注：后人称为《道安录》、《安录》，今已失传）；制定僧尼规范，开中国僧姓释氏等，成为名噪一时得道高僧。为此，东晋孝武帝下诏书褒奖释道安，令其享受王公大臣俸禄。而前秦皇帝苻坚仰慕安的才能，不惜剑走偏锋，用战争“相请”。于是，史上另类战争爆发了。
东晋太元三年（379年），梁州刺史朱序镇襄阳时，前秦苻坚派遣大将苻丕统领十万大军来攻襄阳。时朱序已侦知苻丕进攻襄阳完全是为释道安一人，乃先派一队人马到檀溪寺，挟裹释道安到襄阳城内的太守衙门躲避。秦兵兵临城下，结果偌大一个檀溪寺里竟空无一人。苻丕料到释道安一定是被朱序藏进襄阳城太守衙门里去了。于是把个襄阳城围得水泄不通。朱序也调集了全部兵力死守。朱序的母亲韩氏（丈夫朱焘）亲自到城墙上巡视。韩氏在巡视中发现西北角城垣防守薄弱，于是“领百余婢并城中女子于其角斜筑城二十余丈”，还在西北城墙外，赶修了一座60多米的“城外城”。不久，前秦军队果然从西北角发起猛攻，虽守城将士顽强抵抗，老城墙仍被攻破。朱序将兵退至新筑之城固守，方击退攻城之敌，苻丕屡攻不破，只好退兵市郊。这时，襄阳太守衙门出了内奸，督护李伯护秘密将这一重要情报告秦兵，苻丕军队趁虚而入，李伯护充当内应，很快将襄阳城攻破。苻丕俘得释道安、习凿齿、朱序大胜而归。最后苻坚杀李伯护，并任用朱序为尚书。事后苻坚对道安恭维备至，曾对仆射官权翼说：“我用十万大军攻取襄阳，所得到就只是一个半人。”“安公（指道安）算一个完人，习凿齿算半人。”后释道安从前秦宣昭帝建元十五年（379年）至建元二十一年（385年）释道安一直住在长安五重寺讲经译注，“僧众数千，大-化”。据统计，释道安所著各种佛教著述(包括注解、序)48种，其中可断为小乘著作的有24种，大乘般若著述14种，地志1种，经录1种，戒规1种。道安圆寂后，孙绰在《名德沙门论》一文中，对其颂扬备至。虽然后来苻坚在“淝水之战”败北，但苻坚为争人才成就一段历史佳话。
时人为纪念韩氏筑城有功，就把此段城墙称为“夫人城”，并建亭、立碑、塑像。明初在此扩建子城。长24.6米，宽23.4米，上嵌石匾，镌“夫人城”三字，下嵌古碑数通，清同治二年（1863年），夫人城忽然倒塌数丈，襄阳地方官员张星平予以重修，并在城墙北面石碑上题“跋”纪念，上刻有“襄郡益民胜迹夫人城为最”等字样。1956年11月15日，夫人城被湖北省政府列为“湖北省重点文物保护单位”。1982年，襄樊市人民政府修复夫人城城墙及垛堞，建纪念亭于城上，内塑韩夫人汉白玉立像，辟为旅游景点。2001年6月25日，包括夫人城在内的襄阳城墙被国务院确定为“全国重点文物保护单位”。
名人俱往也，而韩夫人筑的“夫人城”却成为一段丰碑供人凭吊。历史就是这样无情！
