黎民表（1515～1581 年），字惟敬，号瑶石山人，黎贯的长子，明代从化县韶洞（今灌村区）人。他少时聪颖，9 岁能文，13 岁考中秀才，20 岁考中举人名列第六名。后他因会试多次落第，有归隐罗浮的打算，由于母亲的敦促，他才听候铨选（量才授官），授翰林院孔目。两年后，以文笔得到上司赏识，升任吏部司务，办理内阁制敕房事，后来历任南京兵部职方司员外、户部浙江司监、郎中、河南布政司参议等职。
民表喜读古书，过目成诵，上至三坟五典，下至百家稗史，无不精通，因此年纪轻轻，才名显赫。他任翰林孔目时，有机会得读宫中金匮石室藏书，谙熟三朝掌故，更为博学多才。他曾预修《世宗实录》、《穆宗实录》，每成一书，皆得提升。其时朝廷凡是比较重要的制敕，多出其手，晋升为郎中加俸四品。他奉旨写的诗文很多，都讽谕得体，先后得到皇上白金、文绮的赏赐。
民表能诗善赋，盛名远播。所著《瑶石山人诗稿》十六卷，流传的存诗 1600 多首。嘉靖年间，他与欧大任、梁有誉、李时行等5 人结社于南园，重振诗学，时人称之为“南园后五子”。黎民表的诗有较高的成就，明清两代的诗词选家和论者，对黎诗多有好评。文学批评家王世贞赞他的诗“和平典雅，在建安和梁陈之间，婉转抑扬，是诗歌全盛时期的遗响”。民表尤其擅长书法，无论真、草、隶、篆，“咸诣超品”，一时传誉遐迩。明代大书法家文征明说继我之后的，就只有民表了。当时高丽（朝鲜）的使者来到中国，必定要求得民表的书法带回。
民表生平淡泊，不追求名利，虽然长期在官场中，但清贫简朴，有如穷困的读书人。万历七年（1579 年），他辞官归里，在广州越秀山筑“清泉精舍”，以读书述著为乐。他曾参与编修《广东通志》、《罗浮山志》、《从化县志》续志，著有《瑶石山人诗稿》、《北游稿》、《养生杂录》等文集流传于世。
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