江隆基(1905～1966)
丰东白杨沟人，生于清光绪三十一年。民国9年(1920)，隆基和长兄裕基（伯玉）徒步到西安，考入成德中学，受到共产党人杨明
轩（教务主任）的思想影响，开始阅读进步书刊，积极参加反帝-。13年复考入北京农业大学，次年转入北京大学文预科，一学期后，因学费无着，休学回乡。当时，地方土豪与官府勾结，鱼肉乡民，隆基极为愤慨，乃号召本地热血青年，成立“丰东青年协进会”，以“砥砺学行，主持正义，服务桑梓”为主旨，参加者10余人，对当地团总余某00的罪行进行揭发和斗争，迫使余某退出赃款，用作本乡学生助学金。
民国15年秋，隆基在北大复学。16年6月，正当-十分严重的时刻，他毅然加入中国共产党。9月去日本，考入明治大学政治经济系，和裕基兄弟合用一份留日学生官费，并参加了中共东京支部的工作，担任中华校友会主席，组织留学生进行革命活动。他勤奋钻研马克思主义著作，翻译了《对马克主义批判者的批判》、《马克思主义经济学》（1930年在上海出版）。又与裕基合译河上肇著作的《经济学大纲》。18年9月，参加银座-被捕，12月，被日本政府驱逐回国。
民国19年4月，隆基在北京因筹备“五·一”纪念活动，被拘留三周，释放后到上海任中国社会科 合会执行委员。20年3月得到陕西省政府主席杨虎城的资助，去德国留学，入柏林大学经济系。“九·一八”事变后，他和王炳南等组织了“旅欧华侨反帝大同盟”，隆基任书记，进行反帝救国活动，并联合日本，朝鲜、印度等国的留学生成立“东亚革命分子联合会”，出版刊物《东亚革命》。
25年11月，隆基回国，以西安绥靖公署政治处上校秘书的身份参加“西安事变”，并代表旅欧华侨，在群众大会上痛斥蒋介石-投降政策。26年3月，他出任陕西省立第二中学校长，为抗日救亡教育作了大量工作。27年春，到山西临汾民族革命大学任教授。同年冬，带领400名学生西渡黄河到延安，先后任陕北公学副教务长及陕北公学关中分校教务长，28年夏，任华
北联大教务长，他积极贯彻以民族解放与社会解放为目标的新民主主义的抗战教育，为抗日战争和边区建设培养了大批骨干力量。
民国34至38年，隆基先后任延安大学校长和陕甘宁边区政府教育厅副厅长，制订《边区战时教育方案》，对边区教育工作的发展和培养党的干部，起到了积极而重要的作用。
1949年5月，西安解放后，隆基任西北军政委员会教育部长，着手改造旧教育、建设新教育，使西北文化教育落后的面貌有了很大的改变。
1951年2月，隆基返乡探亲，在全县教师、干部大会上讲话，他阐明新民主主义教育的实质及其与旧教育的本质区别，指明努力方向，特别提出“思想改造”的问题，他的话亲切坦率，体现了党对知识分子的关怀和期望。
1952年10月，隆基调任北京大学党委书记兼副校长，与校长马寅初全面正确地贯彻了党对知识分子的政策，使北京大学走上了繁荣兴盛的新阶段，教学和科研都取得显著成绩。1958年，在“-”口号下，高等学校也进行着一场“教育革命”。隆基对一些“左”的提法有不同见解，并对陈伯达“把北大办成共产主义大学”的意见进行驳斥。与此同时，康生①在北大又煽起批判马寅初《新人口论》的歪风，隆基不以为然，遭到嫉恨，康诬蔑“北大偏离了方向”。
1959年1月，隆基调任兰州大学党委书记兼校长，当时学校秩序混乱，问题成堆，在深入实际调查研究的基础上，他撰写论文，对高等学校的中心任务、培养目标、红专问题、理论联系实际、 “双百”（百花齐放、百家争鸣）方针、思想政治工作以及学习方法等问题，作了全面的、深刻的和实事求是的论述。在对兰大进行全面整顿的过程中，把教学和科研放作重点，使该校设置的9个系、26个专业中，原子核物理、细胞生物等4个学科成为全国闻名的专业。隆基在兰大的工作实践和有关教育的论述，为办好社会主义大学提供了宝贵的经验。
1966年，“文革”刚刚开始，康生就叫嚷“江隆基不是自己人”，于是谎言和污蔑铺天盖地袭来，在极其残酷的批斗中，他坚定地对家人说：“我的问题中央是会弄清楚的，我问心无愧。”6月25日，他-害致死，时年61岁。
1978年4月1日，由中共甘肃省委主持，在兰州为隆基举行了隆重的追悼大会，党和国家领导人送了花圈，会上宣布对隆基彻底平反昭雪。1986年9月，兰大又在校园为隆基塑像（见《人物志》扉页），并设立“江隆基教育基金”，充分肯定了他在兰大工作期间的功绩。
隆基是中国共产党八大代表，全国人民代表大会第一、三届代表、第一届全国人民政治协0议委员、中共甘肃省第三届委员会委员。1956年及1963年曾先后率领我国高教代表团及学术代表团访问苏联和日本，他的事迹已收入《中共党史·人物传》和《中国教育名人传略》中，他的著作《江隆基教育论文选》由陕西人民出版社出版。兰大出版社也出版了《纪念江隆基文集》。
