北宋天文学曾民瞻发明制造的晷漏，对于古代天文学的发展，具有重要的意义。
曾民瞻(生卒年不详），字南仲，永丰睦陂(今永丰县坑田乡）人。他出生在一个书香门第之家，祖父曾朝阳，庆历二年(1042）进士，叔祖父曾匪，庆历六年(1046）进士，号称“二曾”。堂兄曾元忠，大观三年(1109）进士，则爱好天文、历法，撰有《天文图》、《春秋历法》和《古今年表》等著作。
受堂兄的影响，曾民瞻自幼聪明好学，尤其爱好天文，常常在夜间观察天象，有时甚至彻夜不眠，不论严寒酷暑，从不间断。执着的追求，奠定了他从事天文学研究的基础。
宣和三年(1121），曾民瞻考中进士，被朝廷任命为南昌县尉，管的是治安。在工作中，他发现郡置晷漏计时有误差，决定根据自己平日的观察数据，试制一种更为精密的晷漏计时。
为了制造新晷漏，曾天瞻根据当地的经纬，观察天空的星象，测量四季的日影，注意朔望的月形，研究天体变化的规律，精确计算贮水器皿的容积，漏水孔通的大小。掌握了时空的准确数据后，又用铜、铁、木材等材料，制成铜壶、铜盆、铜斛、铜虬、铜钲和木箭、木偶等部件，配上机关，涂上釉彩，组装成一台新的晷漏。这种晷漏不但计时准确、外形美观，而且还可视听信号，应用方便。就当时来说，科技和工艺水平，都达到了新的高度。
晷漏已失传，但曾民瞻创新的晷漏制造方法，在∠宋书》、《永丰县志》和《吉安府志》中有些记载。具体做法是：范金为壶，刻木为箭后，置二脚二斛，壶之水资于盆，盆之水资于斛；其于注水，则为铜虬张口吐之；箭之高为二木偶：左者昼司刻，夜司点，其前设铁板，每一刻一点则击板以告；右者昼司晨，夜司更，其前设铜钲，每一晨一更则鸣钲以告。又为二木图：其一用木荐之，以测晷景；其一用水转之，以法天象。
晷漏虽不是曾民瞻的发明，但他对计时仪器的改进，使它更为精密，对天文学的发展起了积极的促进作用。
曾民瞻著有《晷漏》等书。
