枣据(约232～284)西晋文学家、道家。字道彦，颖川长社(今河南长葛东)人，本姓棘。善文辞，历官山阳令、尚书郎、右丞、从事中郎、黄门侍郎、冀州刺史、太子中庶子。在思想上，倾向于道家。所写《船赋》，采用“论器而比象”的手法，通过对船的描写发挥老庄的哲学思想，特别是发挥质朴、空虚、行无辙迹、心无所营、混同贵贱等老庄的基本观点。他写道：“且论器而比象．似君子之淑清。外质朴而无饰，内空虚以受盈。遇流则逝，遇抵而停。受命若响，唯时而征。不辞劳而恶动，不偷安而自宁。不贪财以徇功，不忧力而欲轻。丰俭随乎质量，所胜任乎本形。虽不乘而常浮，虽涉险而必正。且其行无辙迹，止无所根。不疾而速，忽若弛奔。周游曲折，动与时并。博载善施，心无所营。囊括品物，受辱含荣。唯载涉之所欲，混贵贱于一门。包涵通于道德，并纳比乎乾坤，感斯用之却广，信人道之所存。”(《船赋》)此外，在枣据的思想中还包含一些儒家思想的成分如不辞劳偷安、必正、善施等等。《晋书》卷九二有传。著有诗赋论50余篇，多佚。《全晋文》卷六七辑有其部分著作。
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