段正元(1864—1940）俗名德新，道号正元，世人谓之段夫子，威远县镇西镇人。十五岁入峨眉、青城闭门修道，得师“先天后天、内圣外王、修治齐平、体用合一”之真传。著《阴阳正宗》十二卷。1912年，段正元在成都办人伦道德研究会，讲《四书》《五经》，发儒学真义，编有《道德发凡》、《外王刍谈录》等。1916年，北京成立“道德学社”，聘段正元为社师，他诲人不倦、讲学不辍，先后在北京总社及上海、南京、杭州等97所分社，阐扬孔学大道，倡导人道主义，希望实现“天下为家、各国平等、人人自由的真正世界大同”，受道弟子十七万余人。他的演讲后被各地编印成《道德学志》、《大同元音》、《师尊特讲》、《道德和平》等三百余种书刊。
段正元一生致力于道德学研究，认为道德“在先天言，乃天地之元气，为生天、生地、生人、生万物之根本；在后天言，乃人生之福气，为穷通、夭寿、富贵、贫贱之源头。”他将当时西方物质文明和中国道德文明相比较，认为二者若能相辅相成，地球立成大同世界。他盛赞孔子的中华传统道德，评价它是积极的而非消极的；文明的而非腐败的；平等的而非阶级的；自由的而非束缚的；健全的而非贫弱的；极乐的而非苦恼的；0的而非缺陷的。在军阀割据和抗战爆发等国家民族危亡之际，段正元奔走呼号，试图以儒学道义，实现他以德治天下的夙愿。1924年吴佩孚请其至洛阳，问其统一大计，段正元回答：“当今之世，必行王道以救民……以仁心行仁政、天下归心也。”1930年，蒋介石两次会见段正元，问及安邦定国之策，段进以“谦让和平”四字，希望蒋介石能以德治国、消除内战，救民于倒悬。
1940年1月，段正元在北京逝世，享年76岁。弟子们将其遗著汇编成60册《师德全书》。二十世纪末，段正元被中国传统文化研究家们称为“中国近代史上鲜为人知的一代真儒、名符其实的现代孔夫子”。
