戴绍鼎，江陵县普济镇人。祖辈居于熊河镇戴家岭，其父不堪封建族规的制约，南迁至普济镇金果寺附近。戴绍鼎的父亲自强自立，尽管脚踏生地，眼看生人，但他凭着自己的勤劳与精明，很快购置得柴林一片，成为当地富康之家。父亲好强，也希望儿子出人头地。戴绍鼎先在本地读私塾，后师从族叔。族叔学识渊博，有秀才的底子。他膝下有一子，名叫戴燧，此人后来任湘鄂西苏维埃政府机关报《工农日报》的主编。戴绍鼎与戴燧同窗共读，相互勉励，知识与日俱增。1920年，二人同考荆南中学，戴燧被录取，戴绍鼎却名落孙山。戴绍鼎毫不气馁，发奋苦学，第二年再度投考，如愿以偿。
荆南中学，位于荆州古城内西南角，是当时荆州府的最高学府，官费学生毕业后能得较好职业。在这里任教的老师不乏学贯中西的饱学之士，因而在这里就读的学生不仅在学业上能获得深造，而且能接受一些先进思想。戴绍鼎考取荆南中学的时候，“五四”运动虽已过去了两年多，但这场运动的余波仍在校园内久久回荡，爱国热情在一群莘莘学子心胸间勃发。戴绍鼎身处这种环境，加上他思想向来就活跃，所受到的新文化思想的影响，并不亚于过去所受到的父亲自立自强思想的影响，而且后一种思想一经同前一种思想汇合，使他顿觉今日之我有昨日之我，但却已非昨日之我。一种不甘屈辱的民族自尊自强精神正在他胸中滋长。“二七”惨案发生，举国上下一片愤怒，荆沙工人及各界人民团体也和全国人民一样，以实际行动声援京汉铁路工人 斗争， 军阀镇压工人运动的滔天罪行。戴绍鼎拍案而起，走出书斋，奔向街头，登台讲演，参加募捐。这年4月，他又投入荆沙工商学各届群众为收回旅大及废除“二十一条”的斗争，参加 日货监视团，与工人、教工和学生一道，不准装有日货的轮船停靠荆沙口岸，严厉查禁和销毁各堆栈、仓库、商店所存日货。这一正义行为，受到日本炮舰陆战队的野蛮镇压，多名爱国学生倒在敌人的 口下。广大工人市民和学生不畏- ，合力斗争，狠狠打击了日本帝国主义的嚣张气焰，使汉口日本舰队取消了镇压沙市民众反帝救国运动的计划，取得了斗争的胜利。通过这次斗争，戴绍鼎深深感受到了国人团结战斗的力量，更增强了他的民族自尊自强意识。此后，戴绍鼎召集同学戴燧、马子厚、彭之仁诸人，继续发动荆南中学学生进行 日贷、反对帝国主义的爱国斗争。他们组织同学们利用课余和星期天休假时间，采取较为温和的办法，到各商家店铺送发传单，劝告他们不再进销日货。此举深得商家称道，效果甚佳。
1924年夏初，共产党人创办的《向导》、《新声》、《向
上》、《武汉星期评论》、《中国青年》、《群众周刊》等传播马克思主义的刊物，秘密传到古城荆南中学进步学生手中，他们开始接受马克思主义，逐步了解到俄国十月革命的情况和经验。戴绍鼎邀约彭之仁、黄耀远、戴燧、沈荆州、马子厚、马希文、徐开林、黄希香、王子香等同学发起创办了文艺团体谐文社。通过出版刊物、办黑板报、出壁报等形式，宣传进步思想和革命真理，反对帝国主义和封建势力，抨击时政，揭露封建主义的罪恶。为纪念“五四”运动五周年，戴绍鼎组织社员们编排一些小型文艺节目，先后在沙市旅寄坊和校内演出，进一步激励和动员广大青年，继承和发扬“五四”运动革命精神，积极投入反帝反封建的革命斗争。他们这些活动，有力地推动了荆沙人民反帝反封建运动，促进了民众的觉醒。特别值得一提的是，戴绍鼎为首创办的谐文社，为革命造就了一批优秀人才，当年的谐文社成员，后来大部分成了鄂西地区革命中坚力量。
戴绍鼎并未满足这种局部的斗争，他要把这种反帝爱国的斗争引向更为广阔的社会，使之发挥更大的作用。一天上午，他和谐文社成员组织100多名同学，高举“坚决 日货！”“打倒帝国主义！”“废除丧权辱国的不平等条约！”等红绿旗帜，上街- ，沿路散发传单，高呼“坚决 日货！对日实行经济绝交！”“打倒日本帝国主义！”“打倒军阀！”等口号。- 队伍穿遍全城所有大街小巷。学生们还走进商家店铺，劝告 日货。并搜查了经多次劝告仍然继续贩卖日货的“新亚”、“纪华丰”、“四美”等广货店，搜出的日货除一部分在大街上当众烧毁外，其余的送到县府，请县知事孙炳麟出面处理。孙炳麟不但闭上县府大门，拒不出面，还狠毒地派出警备队驱赶、殴打学生。学生们怒不可遏，一齐冲进县府，痛打知事孙炳麟。北洋军阀驻荆部队的一个团长闻讯后，带着 兵气势汹汹赶来，欲对学生行武。戴绍鼎挺身而出，以其温文尔雅的态度，不容辩驳的言词，历举日人暴行，质问反帝爱国何罪之有。军阀团长理屈词穷，带着 兵怏怏溜走。
学生们的爱国行动，震动荆州各地，消息传开，舆论大哗。学校校长朱和福和其他进步教师对学生们的爱国之举极为赞赏。对政府勾结商贩兜售日货、无理压制学生 日货的可耻行径，学校教务主任以学校名义撰文予与揭露和痛斥。文章印成传单，广为散发，影响很大。
然而，北洋军阀政府岂肯容忍学生们损害自己的利益？事件之后，当局立即限令荆南中学禁止学生的一切进步政治活动，并以违反校规为借口，开除 领袖戴绍鼎的学籍，限即日离校。离校之日，戴绍鼎与诸同学展望前途，慷慨悲歌，扼腕涕泗。他复诵前不久题写在校园内壁报上的吟讽诗，说：“秋风萧瑟，万木摇落，谁家火红，唯尔丹枫。”诗言志，出以物象，寄托了他不屈的心志。
有国不能爱，公理何在？戴绍鼎愤怒、苦闷、彷徨，但并未沉论。这年秋，在父亲的支持下，戴绍鼎又踏进了私立武昌法政学堂。这是他人生的一个重大转折点，因为他在法政学堂学习期间，不仅找到了救国救民的道路，而且加入了中国共产党。
1925年，戴绍鼎奉中共武汉地方执行委员会之命，放弃学业，回到了紧靠荆江之滨的故乡。他自开一堂私学，亲执教鞭，以此为掩护，开展革命活动。这时，在汉读书的共产党员赵本长、田其宽和黄振远、白士珍(女）等人也陆续回到了家乡。5名党员，就是5粒火种，要点燃江陵人民的革命烈火。他们组成了一个共产党支部，戴绍鼎任支部书记，支部名称田金南，这便是江陵县最早的共产党支部。支部成立后，戴绍鼎首先发展了胞妹戴绍安和妹夫谭德春入党，继而又发展袁对达、张声祥、陈新标、王子香、李万顺等人入党，革命力量迅速扩大，组织的活动范围遍及金果寺、田家坊、吴家桥、郝穴等地，一些地方还建立了农民协会。1926年，中共江陵县特别支部建立，年底，改田金南支部为马金枝支部，戴绍鼎这时已前往湖南随贺龙部参加北伐，支部书记由陈新标担任。
1926年10月，北伐军攻克武汉，江陵随之光复，国民党县党部成立，县下成立了一些区分部。郝穴区(三区）分部在郝穴镇上的文昌宫创办了一所新式小学，聘请进步塾师黄康衡任校长。1927年年初，戴绍鼎北伐归来，参加国民党三区党部工作，同时兼任郝穴市立小学教职。戴绍鼎素来看重教育，认为这是育人的要务。他利用合法身份，向学生宣传孙中山的“联战、联共、扶助农工”的三大政策。同时，他还积极领导和参与党的活动，经常主持召开市民群众大会，举办- - 活动，揪斗土豪劣绅。他还深入附近农村组织农民协会，组织学生背着自制木 ，上街- ，禁烟禁， ，使古老的小镇充满着革命生机。
“四一二”事变后，党组织在镇上许仙观戏楼子召开群众大会，声讨蒋介石背信弃义、制造国共0 的罪行。戴绍鼎登台演讲，领先喊出“打倒蒋介石”的口号。台下群众义愤填膺，齐声应和，声如怒涛。为此，国民党江陵 当局以反蒋罪名，通缉戴绍鼎。时值我党正积极准备以革命武装反对- 武装，策划南昌起义。戴绍鼎原为贺龙旧部，党指示他速赴南昌，参加二十军教导团工作。南昌起义失败后，戴绍鼎重返江陵，领导普济一带的地下斗争。这时中共鄂西特委正准备在荆江两岸发动年关暴-动 ，戴绍鼎和彭之玉、陈香波等人一道，领导了沙岗、普济等地的年关暴-动 。按照县委指示，戴绍鼎具体负责普济一带的武装暴-动 ，他和王子香、陈新标等人精诚团结，组建秘密赤卫队，一举铲除王鲁泉等14名罪大恶极的土豪劣绅，使“七一五”以后的- 一变而为“0 ”。豪绅地主顿起恐慌，纷纷逃到郝穴、沙市等城镇。
此后，鄂西特委派戴绍鼎参加中共石首县委工作，任县委秘书。1929年2月，又调任宜昌县委书记。同年冬，因江陵遭到敌人严重摧残，特委调戴绍鼎回江陵，任县委委员，协同县委书记彭之玉恢复江陵工作，他主要负责地方赤卫武装建设。1930年底，国民党对湘鄂西根据地发动第一次“围剿”，戴绍鼎率地方武装积极投入反“围剿”的斗争。在敌众我寡、四面受敌的紧急关头，他果敢率部翻东山、走巴陵，而后辗转进入洪湖，与红军汇合，保存了实力。1931年冬，县赤卫武装在余家埠附近与国民党刘佐龙部遭遇，激战中，戴绍鼎中弹阵亡。
戴绍鼎902年3月4日生，牺牲时年仅29岁。他少有文才，因一生短促，又忙于为革命奔波，无暇立言传诸后世，唯在宜昌工作时，化名石庆云
，从古老背给父母捎回一封家书，惜年深月久，仅存残章断句传诵人口，且撮录于后。
——迩得栖身之所，谋得教师一职，一切安好，请勿挂怀；
——长年东走西奔，无一日有宁时，有家难归；
——为人子不能克行其孝，为人父不能克尽其责，每思及此，深以为憾；
——宁可上负父母，下愧妻子，弃天下父母姐妹于水深火热而不顾，瞻前顾后，苟且人生，乃儿所万不能为也；
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寥寥数语，展现了一个共产党员以解放全人类为已任的宽广胸怀。戴绍鼎烈士永远活在人民的心中。
普济镇 普济镇位于江陵县东南部，历史悠久，始建于明代，因“普济观”而得名。国土面积76．28平方公里，辖27个村（居）民委员会。总户数9003户，总人口4.02万人，耕地面积4.05万亩。 五年来，普济镇坚持以经济建设为中心，以工业为理念，以招商为重点，以调整为主线，把发展作为第一要务，上下齐心思发展、谋发展、干发展。2004年实现工农业总产值4亿元，财政收入完成3…… 详细++
