王肯堂(1549-1613年)，字宇泰，别号损庵，又号念西居士。生于明嘉靖二十八年九月十二日(1549年10月2日)。金坛金城
镇人。明万历南京右都御史王樵之子，医学家。王肯堂平生好学，天资聪颖，工书法，擅石刻，娴习文史；酷爱医学，留心医药方术，博览医著药书。其妹患重病，各方名医皆束手无策。他根据其病情和脾性，依据脉理开药。服后霍然而愈，一时名震乡里。他常篝灯夜读，求教各方名医，甚至投苏州名医薛延卿门下当药店伙计，学开药方。返回家乡后，他又遍收民间秘方，求教当地祖传“土郎中”，整理成帙。明万历十七年(1589年)中进士，授翰林院检讨，参与国史编修。他推究古书别具新见。著述《尚书要旨》30卷、《尚书过庭录》、《论语义府》20卷、《五经义府》等，誉满馆阁。在此期间，他还与来中国传教的意大利天主教耶稣会传教士利玛窦交往甚密，对利玛窦带来的西方数学等自然科学知识很感兴趣，并派学生张养默去虚心求学。利玛窦曾向王肯堂赠送欧洲书籍与纸张。他在《念西笔尘》中记录利玛窦的《交友》、《近言》等论理道德哲学。利玛窦在《中国札记》中亦提到王肯堂，称他“是北京翰林院里一位杰出的哲学家”。针对倭寇侵犯，他疏陈十议，并毛遂自荐，愿借御史衔练兵海上，以扬威武之师，震慑敌寇。朝廷不纳其疏，且予斥诘。万历二十一年，他愤然称病辞官回乡。回家后，王肯堂边疗民疾，边撰医书，曾成功地为一位眼窝边生毒瘤患者行切除术，不仅保住患者的视力，还不留刀痕，为国内医家所重。他还做成耳再植手术，蜚声医坛。他注重“情绪疗法”，利用“五行”学说，按照病人的病症和各种情绪反应，因人施治。他用“以惊驱惊”的疗术，治愈一富家子弟在科举得中后因惊喜过度而突发的精神病，还救治昏迷误死的难产孕妇，救得母子性命。居家14年，在疗治民疾的同时，他还广泛收集历代医学文献，用心攻读，详尽摘录，积累大量资料和文献，根据脉症辨别异同，结合自己的临床经验，耗10年之精力，于万历三十年编著成44卷220万字的《证治准绳》，内分杂病、类方、伤寒、疡病、幼科、妇科等，后汇刻称《六科准绳》。书中对各种疾病的症候和治法叙述甚详，史称“博而不杂，详而有要”，“因证论治，尤能不偏不倚，而归于平正”，故为历来医家所推崇。又编《古今医统正脉全书》205卷，搜集、整理中国古代医学文献44种，为祖国的医学保存许多有价值的珍贵资料。还著有《针灸准绳》、《医学正宗》、《医镜》4卷、《医论》4卷、《律例笺释》、《念西笔尘》等书，其中《尚书要旨》、《念西笔尘》收入《四库全书》。万历三十四年，吏部侍郎杨时乔荐补他为南京行人司副，后转任浙江宁绍道参议，累官福建参政。晚年退居故里。卒于万历四十一年八月八日(1613年9月21日)，先附葬城东九曜先茔，后又迁葬城东九里青岗墩。
