童雪鸿（1909～1966），原名鸿彦，字万庵（解放后喜极认为从此万事平安而改为“万安”），号印隐、印癖、别署拜石斋主、读印斋主、百斋主。清宣统元年（1909 年）出生在巢县东门外放王岗童家村一个农民家庭。民国14 年（1925 年）考入上海美术专科学校，是当年刘海粟创办“美专”的高材生，时师事黄宾虹、刘海粟、潘天寿、郑曼青等。民国18 年毕业于上海新华艺术大学。此后近40 年一直从事美术教学和艺术创作活动，先后在四川、安徽任教。1956 年起在安徽艺术学校任教，并历任省政协委员、第三届省人民代表。1966 年正当童雪鸿烂漫年华、艺术进入妙逸境界之际，一场政治风暴过早地终止了他的生命，卒时年仅57 岁。
俞剑华1980 年主编出版的《中国美术家人名大辞典》称“童雪鸿书画篆刻俱精”。早在30 年代王东培撰文谓童雪鸿是“金石扯古撏今是应首屈一指、工画佛像具足庄严亦其专长；虫鱼鸟兽花卉竹树更新夙擅、又工八法篆隶分行，濡毫染素的是皖派。”王氏评论可谓精当。
童雪鸿篆刻功底深厚、造诣深、成就大。他治印从秦汉玺印入手，篆法都是从古代碑帖秦汉印和名人印中来，把皖浙两大派的风格融于篆印中，形成自己的风格；捉刀代笔，表达出自己独到的书法艺术；治印古拙中藏精巧、老辣中有新意、朱文劲拔凝炼、白文朴质素雅。著名篆刻家钱君匋1964 年致信先生：“承寄大作拜读，钦佩不已，鲁迅一联精神极佳，‘集体创作’，‘喜而不寐’二印弟最欣赏，以石刻书签颇有新意，此路可开。”江南印人丁吉甫得童雪鸿为其篆刻小印一方，不禁赞道：“神似秦玺”。一代金石大师邓散木极佩他的篆刻，常有书札往来，曾致信道：“尊制诸小印极精、功力深稳信足、压倒侪辈、不胜敬佩！”童雪鸿抗日时期有雪鸿印存5 集行世，由王福厂、黄宾虹、马公愚、沈尹默
诸人题签。解放后曾篆刻毛泽东诗词多方，极见功力。1965 年对外文委主办现代中国书法展览在日本展出，童雪鸿有印谱一件参展，受到日本友人的好评。他对石刻、木刻、漆刻、玉刻甚至金银刻也见功夫。
童雪鸿的书法更是独具风格，一位前辈书法家赞他是“汉魏神游久，周秦墨舞酣。”他的书法由北碑上溯古籀、印法入书，运笔如刀，有不太显著的图案美，师古而不泥古，守规而出格，独辟蹊径，形成自己独特的风格，化隶入行草、方笔矫健、又远离章草、兴致神来、将某些字的结体写得左高右低，在扭曲中有平衡、艳里见冲和。1982 年前的《安徽文学》题头是童雪鸿的代表之作，一个字里有碑意、有隶笔、有楷形、有篆法，点画峻厚、笔法跳越。1965 年，对外文委主办现代中国书法展览在日本展出时，所作篆书联《金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒》受到日本友人好评。
童雪鸿绘画技艺也很高超，他的画格调高雅、构图意境清新、工笔写意并重，富有浓厚的生活感。擅长花卉瓜果、翎毛虫鱼，而以梅兰竹菊为精。他笔下的梅花枝干以屈为主，花以繁褥为能，有时也作疏枝寒影，更显笔力老练，无尘俗气；先生画竹，常以篆法出粗杠，而且一笔到头，老杆新篁具分、挺拔雄健，往往借竹的直劲、虚心、贞节、繁荫和傲霜的性格，来表现他自己内在的情操。他笔下的菊花，全用篆笔推出，别具一番情趣。1956 年第二届全国国画展览展作品两件，并在波兰、苏联展出。著名画家于非闇撰文评介，称童氏所绘秋菊是这次展览之优秀作品，用旧色纸画白菊是个创举。因为他菊花画得好，时人有“童菊花”之誉。杜镜吾评为“古艳修洁、气老气清”集质朴刚毅于一身，其人其画与菊的内涵一致的。
1990 年，刘海粟悼念童雪鸿作二绝，诗曰：“花雨弥天一笑逢，少年意气自毫雄。方期鹏翼冲云起，岂料华颠悼雪鸿。印坛寂寞已多年，底事才人草下眠。夜梦巢湖波拍岸，唤君云外听冰弦。”刘海粟还在诗序跋中写道：“画弟子童雪鸿为人正直，品艺高于侪辈，不幸浩劫中蒙冤而逝。故乡父老敬其人，为辟专室陈列遗作。春晖女弟驰书京华索句，漫吟二绝以赠并慰悲怀于数千里外，亦雪泥鸿爪耳！”
童雪鸿在艺术上所以取得如此成就，主要是勤奋刻苦和虚心好学。祖上几代人都是不识字的农民，使其父下定决心要培养童雪鸿读书，光宗耀祖，有个一官半职不受人欺负，可童雪鸿从少年起就迷上了篆刻。据传他的启蒙塾师颇精于篆刻，编著有《篆刻刀法》。
有一回看到童雪鸿不专心听讲，只顾在箩卜上刻字，犯了学规，老师打他五板子，事后送他一包刻刀、一本拓片集和自己的著作。他日夜研习金文、石鼓文、甲骨文，或石或木或竹不停地写刻，培养起浓厚的兴味，也决定了他为艺术献身的一生，做一辈子清贫的教师。
童雪鸿不善交谈，不擅交际，除了工作、教学以外，点点滴滴的时间都用在写字画画、磨石治印上。只要有机会就登门求教一些大师。1961 年已是安徽艺院美术系主任的他到沈尹默
老人家里求教执笔用笔之法，在沈尹默面前，他宛如一个刚启蒙的小学生，磨墨展纸，忙个不停。沈尹默同他研究了一阵并要其临场挥毫，观其下笔后勉励他说：“我写了几十年的字，走不出二王的天下，缺少雄强博大的力度，刘海粟兄要我闭上眼写，努力化出来，可惜我怕写坏了，胆子小，办不到。你如此勤奋好学，一定后来居上。”
享有“书画传家二百年”声誉的文字学专家、书法篆刻家马公愚，当时是“ 分子”，身处逆境。童雪鸿冒着政治风险亲自到上海登门求教，并长期从生活上照顾这位大师，使马公愚大为感动，遂将自己的技艺传授给童雪鸿。
童雪鸿素来洁身自好，不染尘俗，有出世思想（从他的字“万庵”可看出这一点）。
但严酷的现实打破他的幻梦，日军侵华期间，在进步人士的影响下，在湘西和川东，他积极投入抗日救亡运动，曾用刀刻了歌颂抗日游击健儿的木刻，发表在进步刊物《刀与笔》杂志上。1949 年安庆解放了，他欣喜若狂，随即刻《解放》印章一方。边款是“余客怀宁四年，时在风声鹤唳中，己丑春暮，围城游战，历时三旬至四月二十日解放军来，始释倒悬，万人欢腾，幸免浩劫。亟制此印，以志喜也！”从此童雪鸿艺术更加焕发了青春，他倾心于人民的艺术教育事业。他热爱祖国、热爱人民、热爱共产党，从1949 年到1966 年上半年他创作了大量作品，不仅发表在各种报刊上，还多次在国内国外展出，同时还广泛地为慕名而来的工人、农民、解放军、教师等各界朋友挥毫作画写字、篆刻，有求必应。1956 年还被评为社会主义建设积极分子。遂将其字“万庵”改为“万安”意即此后万事平安了。不料“文革”浩劫袭来，他过早地离开了人世。
